نيبال أرضٌ زاخرةٌ بالعجائب الثقافية. يعيش فيها أناسٌ من مختلف الأعراق منذ القدم. وقد أدى ذلك إلى الاحتفال بـ احتفالات مختلفةيتم الاحتفال ببعض هذه المهرجانات في جميع أنحاء نيبال، في حين يتم الاحتفال ببعضها الآخر في مناطق معينة.
يُحدد المنجمون تواريخ معظم المهرجانات وفقًا للتقويم القمري. ويُحتفل بهذه المهرجانات بحماس كبير، ومع أكثر من 50 مهرجانًا، يُمكن تسمية نيبال بأرض... المهرجانات.
فيما يلي بعض المهرجانات الرئيسية في نيبال:
داشاين:
يُعدّ مهرجان داشين أكبر مهرجان في نيبال، ويرمز إلى انتصار الخير على الشر. ويُمثّل المهرجان مناسبةً لِلَمّ شمل العائلات، وتبادل التهاني والهدايا، بالإضافة إلى إقامة طقوس دينية مُفصّلة.
إنه احتفالٌ بالقوة الأنثوية، يتميز بعبادة الإلهة دورغا بأشكالها التسعة كل يوم من الأيام التسعة الأولى من المهرجان. كما يُحيي المهرجان انتصار الرب رام على ملك الشياطين. رافاناتحكي الأساطير الهندوسية عن انتصار الخير، "دورغا"، على شيطان يُدعى "ماهيساسور". قتلت الإلهة هذا الشيطان في حرب استمرت لعدة أيام.
يُحتفل بعيد داشاين لمدة خمسة عشر يومًا، ولكل يوم أهميته. في اليوم الأول، تعني كلمة "غاتاستابانا" حرفيًا وضع القدر. أما الأيام العشرة التالية، فتُقام احتفالاتٌ خاصة.th يتم الاحتفال بهذا اليوم بتلقي التيكا (وهي عبارة عن كمية صغيرة من الزنجفر الأحمر ممزوجة بالزبادي والأرز، وهي فريدة من نوعها في نيبال)، والجامارا (وهي عبارة عن شتلات صغيرة من الشعير والذرة وبذور الأرز)، والبركات من كبار السن.
يحدث داشاين خلال الأسبوعين القمريين الأولين حتى اكتمال القمر في أكتوبر.
تيهار:
تيهار هو مهرجان الأضواء وهو فريد من نوعه لأنه يظهر الاحترام للآلهة والحيوانات التي خدمت البشر جيدًا.
بدأ الاحتفال بياما، إله الموت، وأخته يامونا. يُقال إنها أرسلت إليه لزيارته عدة مرات، وفي النهاية، ذهبت هي لرؤية أخيها. عبدته بالتيكا والزهور، وطافت بزيت الخردل و"دوبو" - وهو نوع من العشب - وطلبت من ياماراج ألا يذهب حتى يجف زيت "دوبو" والزهرة، فعبدت كل أخت أخاها متمنيةً له طول العمر.
من عبادة الغربان والكلاب والأبقار والثيران، إلى عبادة ياما، إله الموت، ولاكشمي، إلهة الثروة، ومنح البركات للأشقاء، يُختتم مهرجان تيهار باحتفالٍ أنيق يستمر خمسة أيام. ويُشتهر بإضاءة المنازل بالشموع ومصابيح الزيت والمصابيح الكهربائية. كما يُقام غناء الترانيم على طريقة ديوسي وبهايلو خلال تيهار.
يعتمد توقيت تيهار على القمر الجديد، والذي يمكن أن يقع إما في نوفمبر أو أكتوبر.
تشات:
تشات بوجا هو مهرجان يقام لعبادة إله الشمس، سوريا، الذي يُعبد باعتباره قوة الحياة على الأرض، وأخته تشات مايا للتمني بحماية وحماية ذريتهم وطول أعمارهم.
يتضمن المهرجان طقوسًا وطقوسًا تُكرّم الشمس على أمل أن يُمنح الإنسان وأحباؤه حياةً مديدةً وصحيةً. وقد وُجد الاحتفال بـ"تشات" في كلٍّ من رامايانا وماهابهاراتا.
في ملحمة رامايانا، يُقال إن البداية بدأت مع الإله راما وزوجته سيتا، اللذان يُقال إنهما صاما تكريمًا لإله الشمس عند عودتهما من منفاهما، ولم يُكسرا صيامهما إلا عند غروب الشمس. تطور هذا لاحقًا إلى عبادة شات. وفي المهابهاراتا، يُنسب إلى كارنا، ابن الإله سوريا، أداء الصلاة لإله الشمس واقفًا في الماء، مُقدمًا القرابين للمحتاجين.
مهما كانت أصوله، يتضمن مهرجان شات الآن احتفالًا يستمر أربعة أيام، يشمل الاستحمام المقدس، والصيام، والعبادة، وتقديم القرابين للشمس عند شروقها وغروبها. يُقام المهرجان عادةً في أكتوبر أو نوفمبر.
مها شيفاراتري:
يُصادف عيد مها شيفاراتري احتفالاً بالإله الهندوسي شيفا. يُخلّد المهرجان ذكرى التغلب على الظلام والجهل في الحياة والعالم. ويُعتقد أيضاً أن شيفا أدى في هذا اليوم رقصة "تانداف" الكونية.
هناك قصصٌ عديدةٌ حول أصل هذا المهرجان. تقول إحداها إنه خلال مهرجان سامودرا مانثان، وهو خضّ محيط الحليب السماوي، خرج من المحيط قدرٌ يحتوي على السم. ظنًّا منهم أن ذلك سيُشير إلى نهاية العالم، ذهب جميع الآلهة والشياطين إلى الإله شيفا، الذي شربه وأمسكه في حلقه. وهكذا، يُمثل هذا اليوم نهاية إنقاذ الإله شيفا للعالم.
يُحتفل بالمهرجان بذكرى الإله شيفا وتلاوة الأدعية والصيام والتأمل. خلال هذا اليوم، يشهد معبد باشوباتيناث توافدًا غفيرًا من الحكماء والمصلين المقدسين إلى المبنى لتقديم عباداتهم.
يقع غالبًا في نهاية شهر فبراير أو بداية شهر مارس.
هولي:
هولي هو مهرجان الألوان، ويُمثّل انتصار الخير على الشر. يحتفل بالربيع والحب والحياة الجديدة. نشأ هذا الاحتفال بإبادة الشيطانة هوليكا. كانت هوليكا في سعيها لحرق الأمير براهلاد، وهو من أشدّ أتباع الإله فيشنو، لكنها احترقت وتحولت إلى رماد. لم يُصَب الأمير بأذى، ورشّه الناس بماء ملون احتفالًا بهذا الاحتفال.
يُحتفل بعيد هولي بأجواء مرحة من المساحيق الملونة والمياه الملونة، وبأجواء احتفالية مليئة بالرقص والغناء. كما يُقدم الناس البانغ، وهو مزيج من القنب الهندي والحليب والتوابل، إلى جانب تشكيلة من الأطباق الشهية، مثل الباكورا (فطيرة متبلة)، وثانداي (مشروب حلو بقاعدة حليبية ومكونات مثل اللوز والزعفران وبذور الخشخاش) لتعزيز أجواء المهرجان.
يتم الاحتفال به في آخر يوم اكتمال القمر في الشهر القمري الشمسي الهندوسي، والذي يصادف عادة في أوائل شهر مارس.
رأس السنة النيبالية:
تحتفل نيبال برأس السنة في وقت مختلف تمامًا عن بقية العالم. إذ تتبع نيبال نظامًا تقويميًا خاصًا يُسمى بيكرام سامبات، وهو يسبق التقويم الميلادي الشمسي بـ 56.7 عامًا. ويعود أصل رأس السنة النيبالية إلى عهد الإمبراطور فيكراماديتيا، الذي كان يستخدم الأشهر القمرية والسنة الشمسية النجمية.
خلال النهار، يتواصل الناس اجتماعيًا بزيارة أقاربهم والالتقاء بأصدقائهم. ويُحتفل بهذه المناسبة بأمل الحصول على الكثير من البركات والرخاء. كما تُقام فعاليات بهيجة مثل الرقص الشعبي والاستعراضات. وتُقام أيضًا طقوس مثل كرنفالات بيسكت جاترا وبودي جاترا السنوية خلال رأس السنة. وتُنظم فعاليات وحفلات في الفنادق والمطاعم، وخاصة في الليل.
يحدث هذا في منتصف شهر أبريل تقريبًا.
سلة جاترا:
مهرجان بيسكت جاترا هو مهرجان محلي في مقاطعة بهاكتابور وبعض المناطق الأخرى في نيبال. ويُحتفل به لمدة أسبوع كامل إحياءً لذكرى رأس السنة الشمسية القديمة. بدأ المهرجان الملك جاغاجيوتي مالا، الذي كان مفتونًا بالحكايات الشعبية والأساطير التي تحكي عن أميرة جميلة ملعونة، تسببت في وفاة زوجها في اليوم التالي. وفي النهاية، حررها رجل شجاع بقتل الثعابين التي كانت وراء وفاة زوجها. ألهمت هذه القصة الملك بشدة، فقرر إحياءها من خلال الاحتفال بمهرجان بيسكت جاترا.
يبدأ المهرجان بعد طقوس تانترية خاصة في معبد بهايرافا في تاومادي تول بمدينة بهاكتابور. ويتضمن المهرجان نصب وإسقاط لينغو، وهو عمود يرمز إلى هزيمة العدو. كما يتضمن مسابقة شد الحبل لتحديد اتجاه قيادة عربة اللورد بهايرافا، إما إلى الجزء العلوي أو السفلي من المدينة.
يُقام خلال موكب العربة مراسم تلطيخها بالسندور (مسحوق الزنجفر البرتقالي)، مصحوبة بالغناء والرقص على أنغام الموسيقى التقليدية. كما تُقيم عشيرة شريستا من منطقة بودي فعالية ثقب اللسان.
يتم الاحتفال بالمهرجان في بداية العام النيبالي الجديد، الذي يصادف منتصف شهر أبريل تقريبًا.
بوذا جايانتي:
يُصادف عيد بوذا جايانتي ميلاد بوذا، وهو مهرجان خاص لكل من الهندوس والبوذيين في نيبال. يحتفل هذا العيد بحياة بوذا في جميع مراحلها: ولادته، واستنارته، ووفاته. ويُقال إن بوذا وُلد، وبلغ النيرفانا، ومات، كل ذلك في اكتمال قمر بايساخ، الشهر الأول في التقويم النيبالي.
يتوافد المصلون على مسقط رأس بوذا في لومبيني في هذا اليوم. يُقام موكب في الصباح. وخلال النهار، تُقام فعاليات ثقافية. وفي الليل، يُزيّن معبد مايا ديفي، والدة بوذا، بآلاف المصابيح. وفي وادي كاتماندو، تُقام مراسم تكريم لبوذا في الستوبا، وخاصةً في سوايامبوناث وبودهاناث. تُزيّن هذه الستوبا بالأضواء التي تُضفي منظرًا هادئًا، وخاصةً في الليل. ويُقدّم الرهبان والرهبان الشموع والزهور والفواكه المختلفة تكريمًا لبوذا. كما يُحرق البخور، فيملأ الجو برائحة زكية.
يتم الاحتفال به في شهر مايو.
جاناي بورنيما:
جاناي بورنيما مهرجان هندي يُحتفل به في جميع أنحاء نيبال، ويُمارس فيه طقوس وشعائر هندوسية وثقافة الشامان. بدأ المهرجان في البداية كإحياءٍ لـ"جاناي"، حيث يُلبس الخيط قطريًا، من الكتف الأيسر إلى الخصر الأيمن، متقاطعًا على الصدر، للرجال من طبقات البراهمة والكشاتريا والفايشيا. يُعتقد أن "جاناي" يُطهّر الروح ويحمي الجسد من الشرور.
تم تعديل هذا المهرجان منذ ذلك الحين ليشمل احتفالات متنوعة. كما يقوم المصلون بربط خيط مقدس حول معاصمهم في هذا اليوم. ويُحتفل بالسهل الجنوبي باسم راكشيا باندهان، وهو مهرجان يُحتفى فيه برابطة المحبة والمودة بين الإخوة والأخوات. ويتجمع الشامان من وادي كاتماندو وحول نيبال لأداء طقوسهم القديمة. وادي كاتماندو كما يُحضّر حساء من مزيج من الفاصوليا يُسمى كواتي كطعام خاص لهذا اليوم.
ويحدث ذلك أثناء اكتمال القمر في كل شهر أغسطس.
جاي جاترا:
جاي جاترا، الذي يعني حرفيًا مهرجان البقر، هو احتفال يُقام في وادي كاتماندو لإحياء ذكرى وفاة الأحباء. بدأ المهرجان عندما كانت ملكة مالا في حداد على وفاة ابنها المفاجئة. وفي محاولة لمواساتها، طلب الملك من كل عائلة فقدت عزيزًا عليها أن تخرج في موكب لتُظهر للملكة أنها ليست وحيدة في معاناتها.
خلال المهرجان، يُرسل أفراد العائلات، ومعظمهم من متوفين العام الماضي، أشخاصًا، معظمهم أطفال يرتدون أزياء الأبقار، للاستعراض في الشوارع. تنبض الشوارع بالحياة مع تنكرهم في زي الأبقار أو "جانكيس"، وهم معالجون تقليديون يرتدون أقنعة. إن مشاركة الأحزان والشعور بالراحة لعلمهم أن أحباءهم المفقودين سالمون غانون هو السبب الرئيسي للاحتفال بهذا المهرجان. ومن التقاليد أيضًا تبادل الأحاديث المضحكة والنكات والسخرية، وحتى العروض الكوميدية خلال مهرجان "جاي جاترا".
ويصادف عادة شهر يوليو أو أغسطس.
تيج:
يُخلّد مهرجان تيج ذكرى لقاء شيفا وبارفاتي، اليوم الذي قبلها فيه شيفا زوجةً له. وهو احتفالٌ تلتمس فيه النساء بركةً خاصة من الإله شيفا ليحصلن على زوجٍ صالح، ويدعين لهن بطول العمر والرخاء.
نشأ هذا الاحتفال عندما صانت بارفاتي، ابنة ملك الهيمالايا، وعاشت حياةً متقشفةً لسنواتٍ طويلةٍ رغبةً في الزواج من شيفا. لذا، يُحتفل بهذا اليوم بصيام النساء وإظهار تقواهن بالرقص لساعاتٍ في الحرّ والمطر، والامتناع عن شرب الماء أو الطعام طوال اليوم.
يدعو آباؤهم النساء المتزوجات إلى وليمة تُسمى "دار". يمكن رؤية النساء يرتدين الساري الأحمر والأخضر في جميع أنحاء نيبال، وخاصةً في طوابير طويلة من النساء يحاولن العبادة في معبد باشوباتيناث، وهو مشهدٌ لا يُنسى. في اليوم الثالث، تُرضي النساء سبعة قديسين بتقديم الطعام والمال وقرابين أخرى لهم. يستحم بعضهن في الطين الأحمر وينظفن أسنانهن بـ"داتيوان"، وهي أغصان شجيرة، أملاً في تطهير الروح والجسد.
ويحدث في حوالي شهر أغسطس.
لوسار:
يُعدّ لوسار مهرجانًا هامًا لجميع البوذيين، إذ يُحتفل به على نطاق واسع في جميع أنحاء البلاد. ويعني لوسار بداية العام الجديد، ويُحتفل به في نيبال بثلاثة أشكال: تامو لوسار، وسونام لوسار، وجيالبو لوسار. يُحتفل بيوم تامو لوسار في نهاية ديسمبر أو بداية يناير، بينما يُحتفل بيوم جيالبو لوسار في أبريل، بينما يُحتفل بيوم سونام لوسار في بداية شهر مارس.
وفقًا لتقويم غورونغ، تحتفل جماعة غورونغ العرقية في نيبال بعيد تامو لوسار، مُشيرةً إلى بداية سامبات تامو. تُنظّم فعاليات ثقافية، ويرتدي الناس أزياءً تقليدية لحضورها. كما يُشاركون في ذلك اليوم في احتفالاتٍ واحتفالاتٍ في الأضرحة البوذية.
تحتفل جماعة الشيربا العرقية بعيد جيالبو لوسار، وهو بداية رأس السنة التبتية. تُنظف المنازل، ويُعدّ المطبخ تحديدًا المكان الذي تتناول فيه العائلة طعامها. في احتفالات رأس السنة، تُقدّم أطباق متنوعة، مثل غوثونك، وهو نوع من الزلابية، وهو حساء خاص يتكون من مزيج من اللحم وجبن الياك والأرز والقمح والخضراوات.
تحتفل جماعة التامانغ العرقية بعيد سونام لوسار، إيذانًا ببدء العام الجديد. في هذا اليوم، ينظف الناس منازلهم ويزينونها، ويزورون الأديرة للصلاة وتعليق الأعلام. ويصاحب هذا اليوم أيضًا أداء رقصات سيلو واحتفالات في الأديرة والستوبا البوذية. يهدف هذا إلى التغلب على القوى السلبية وتوفير الدعم الإيجابي.
إندرا جاترا:
إندرا جاترا هو أكبر مهرجان ديني شعبي في كاتماندو، ويمثل بداية موسم الخريف الذي يستمر شهرًا كاملًا. يُحتفل فيه بعبادة الإله إندرا، ملك السماء، وكوماري، الإلهة الحية.
بدأ الملك غوناكاماديفا المهرجان إحياءً لذكرى تأسيس مدينة كاتماندو. يبدأ المهرجان بنصب لينجا، وهو عمود يُرفع عليه راية إندرا. تُقام رقصات الأقنعة مع قرع الطبول الصاخب في الشارع كل مساء تقريبًا. كما يُقام خلال هذا المهرجان امتلاك عربة كوماري.
تتوهج الأضرحة ومباني القصور القديمة المحيطة بساحة كاتماندو دوربار بفتائل الزيت خلال هذا الاحتفال. وأمام معبد كوماري، يُعرض أيضًا تمثيلٌ يُصوّر التجسيدات الأرضية العشرة للإله فيشنو.
يقع في شهر سبتمبر.
غودي جاترا:
مهرجان غودي جاتراغودي جاترا تُترجم تقريبًا إلى موكب الخيول، ويُعد المهرجان، بحق، مواكب للخيول في تنديخيل بكاتماندو. يُقال إن الشيطان تندي أرعب الناس لفترة طويلة. قُتل في النهاية، وابتهج الناس بركوب الخيول فوق جثته. يُعتقد أن الشيطان لا يزال يُشكل تهديدًا، وفي كل عام، يُطلب صخب حوافر الخيول لإبعاد روحه.
في هذا اليوم، يتوافد كبار قادة الجيش وكبار المسؤولين الحكوميين والدبلوماسيين إلى توندخيل لمشاهدة سباقات الخيل والألعاب البهلوانية. يُعتقد أنه كلما زادت سرعة جري الخيول، زادت سرعة كبح جماح روح الشيطان. ويُعرض هذا الأداء في سلسلة من الفنون. كما يستعرض الجيش مهاراته كمظليين بطائرة تحلق على مقربة. كما تحتفل جماعات نيوار العرقية في وادي كاتماندو بالمهرجان بوليمة. كما يحملون صور الإلهة بهادراكالي والإلهة كانكيشواري في شوارع أسان الضيقة قبيل ليلة غودي جاترا.
يتم الاحتفال به سنويًا في منتصف شهر مارس أو أوائل شهر أبريل.
وفي الختام
زيارة نيبال خلال هذه المهرجانات طريقة أصيلة للتعرّف على ثقافة نيبال. إذا كنت تخطط لتجربة تراثها وثقافتها، فلا بد من استكشاف نيبال خلال هذه المهرجانات. تُقام هذه المهرجانات على مدار العام، ما يتيح لك فرصة التعرّف على جانب من ثقافة نيبال في أي وقت يناسبك.
