Nepalda din Nepal xalqının həyat xəttidir. Bayram və bayramlar, gündəlik ayinlər, ailə şənlikləri və dini ayinlər kimi bütün mədəni fəaliyyətlər dinin bir hissəsidir. Nepal əvvəldən şərq düşüncə məktəbinin mərkəzi kimi məşhurdur. Nepalın hər yerində, bir addımda məbədləri və ziyarətgahları, monastırları və Viharaları, yürüşləri və dini musiqiləri və insanların zövqünü görmək olar. Buna görə Nepal məbədlər ölkəsi, Katmandu isə məbəd şəhəri adlanır. Deyirlər ki, Katmanduda evlərdən daha çox məbədimiz var. Düşündükcə, Nepal 2008-ci ildə dünyəvi dövlət elan etdi, lakin din baxımından turistlər üçün hələ də hindu əyaləti qədər populyardır. Dini sinkretizm Nepal cəmiyyətinin əsas komponentidir, burada Buddistlər, Müsəlmanlar, Xristianlar və Hindular bir-birlərinin dininə hörmət edirlər və sülh və ahəngdar bir mühitdə birlikdə yaşayırlar.
Katmanduda da deyilir ki, bizdə evlərdən daha çox məbəd var. Nepalda çoxlu dini saytlarımız var. Dünyanın əsas hindu dini məkanı olan Pashupatinath məbədi Katmanduda yerləşir. Digər hindu ziyarətgahları Svarqadvari, Qosainkunda, Devqhat, Manakamana məbədi, Gorakhnath, Pathibhara, Mahamrityunjaya Shivasan, Badimalika, Janaki Temple və daha çox.
Danq vadisi hindular və digər dinlər üçün də müqəddəs yerdir. Kalika və Malika Devi Chhillikot təpəsində, Ambekeshawari məbədi, Krişna məbədi, Dharapani məbədi və s. dang rayonunda müqəddəs yerlərdir. Çillikot təpəsi həm də görməli yerləri gəzmək üçün yaxşı yerdir, həm də padşahın qədim yeridir. Muktinath həm hindular, həm də Buddistlər üçün müqəddəs yerdir. Sayt Mustang bölgəsindəki Muktinath Vadisində yerləşir. Nepalın hər yerində daha çox dini saytlar var.
Nepal çox dinli bir cəmiyyətdir. Nepalda əsas din Hinduizmdir. Nepal cəmiyyətinin din baxımından tərkibi aşağıdakı kimidir:
Hindular 81.34
Buddistlər 9.04
İslam 4.38
Kirat 3.04
Xristianlıq 1.41
Hindu dini saytları:
Dörd Narayanlar (Char Narayans):
Four Narayan's (Bisankhu, Changu, Ichangu və Sesh) Katmandu vadisində əsas dini turizm yerlərindən biridir. Dörd Narayan məbədi Katmandu, Lalitpur və Bhaktapur rayonlarında yerləşir. Bu Narayan məbədləri arasında qarşılıqlı əlaqə var, çünki noyabr ayında fədailər ümumiyyətlə dörd Narayan məbədinin hamısını ziyarət edir və Haribodhini Ekadasi günündə ritual təcrübələrini tamamlayırlar.
1.Bişamxu Narayan
2.İçanqu Narayan
3.Şeş Narayan
4.Çanqu Narayan
Dolakha Bhimsen Məbədi:
Məşhur Bhimeshwor məbədi Dolakha rayonunun Dolakha bazarında yerləşir. Tanrı Bhimsen bu məbədin əsas heykəlini aldı. Bhim Pandavın ikinci şahzadəsi hesab olunur (Mahabharat) və xüsusilə tacirlər və ya tacirlər tərəfindən iradə tanrısı kimi ibadət olunurdu. Damsız məbədin altındakı Dolakhada bu bütə Bhim sen kimi baxır, lakin onun Bhimsen, Tanrıça Bhaqavati və Tanrı Şiva kimi üç reenkarnasiyası var. Heyvanlar bu məbəddə ilahə Bhaqavati üçün qurban verilir, halbuki heç vaxt qanı Tanrı Şivaya qurban vermirdilər. Amma bu məbəddə gündə üç dəfə üç Allaha fərqli ibadət edilir.
kimi hallarda bu məbəddə yarmarkalar keçirilir Bala Çaturdaşi, Ram Navami, Chaitra Ashtami və Bhima Ekadashi. Festival zamanı. Burada qurban kəsilən heyvan. Bhimeshwar məbədinin təxminən 200 metrliyində, Chaitrastami və Dashain festivalları zamanı fədailərin toplaşdığı Tripura Sundari məbədi yerləşir. Yalnız bu məbədin keşişinə içəridə olan təsvirə nəzər salmağa icazə verilir.
Rəvayətə görə, uzun illər əvvəl başqa yerdən gələn 12 hambal bu yerdə dayanıb və düyü bişirmək üçün üç daş soba hazırlamağa çalışıblar. Bir müddət sonra düyünün bir hissəsi artıq bişmiş, digər hissəsi isə bişməmiş qalır. Hambal bişmiş düyü digər hissəyə keçirəndə üçbucaq formalı qara daşa toxunduğu üçün yenə bişməmiş oldu. Hamballardan biri qəzəbləndi və daşı “Paneu” ilə sancdı (keçə, südlə örtülmüş qan çıxdı. Sonradan daşın Tanrı Bhim olduğunu anladılar və daşa sitayiş etməyə başladılar.
Dolakha Bhimsen məbədində hələ də möcüzələr baş verir. Bu möcüzə ilə bağlı çoxlu nümunələr var. 1980-ci il, 1990-cı illərin hərəkatı zamanı, 2015-ci il zəlzələsindən əvvəl və s. Tərləmə olanda ölkədə böyük hadisələr, yəni hər hansı siyasi dəyişikliklər, müsibətlər olacaq. Demək olar ki, Bhimsenin tərləməsi bədbəxtliyin əvvəlcədən xəbərdarlığı və ya proqnozlarıdır.
Bhineshowar Shivapurana görə, tanrı Brahma tərəfindən xeyir-dua verilən Bhima Krallığı var idi. Bhima səltənətində yaşayan insanlar kədərli həyat sürmüşdülər; canlarını xilas etmək üçün tanrı Şivaya dua edirlər. Rəbbim Shiva Qaurişanker dağlarından gəldi və padşah Bhimi öldürdü. Bhimin ölümündən sonra həmin yerdə Bhimeshowar heykəli qoyuldu və ona Bhimeshowar adı verildi.
Svarqadvari məbədi:
Svarqadvari Pyuthan rayonundakı təpənin üstündəki məbəd kompleksi və ziyarət yeridir. Hinduların məşhur dini yerlərindən biridir. Pyuthan rayonunun cənub hissəsində yerləşir. Hinduizmdə inəklərə tanrıça kimi sitayiş edilir. Onun Guru Maharaj Narayan Khatri tərəfindən qurulduğu deyilir (Swami Hamsananda) ömrünün çox hissəsini yaxınlıqda minlərlə inək otarıb sağmaqla keçirən. Ənənəvi rəvayətlərə görə, bəzi fədailəri inəkləri hara apardığını görmək üçün onun ardınca getdilər, lakin heç vaxt onu tapa bilmədilər.
Yaşlı adamların dediyinə görə, o, buradan gəlib Rolpa indiki məbədin yerinə getdi və ev sahibindən torpağı ona bağışlamasını xahiş etdi. Torpağı qazdı və kəsmik qarışığı düyü və od əldə etdi. O izah etmişdi ki, bu şeylər Pandavalar Cənnətə getməzdən əvvəl bu yerdə ibadət edərkən Dwapar Yuqada basdırdıqları şeylərdir. Ev sahibi heyrətləndi. O, torpağı dərhal təhvil verməyə razılaşdı. Bundan sonra müqəddəs atəş o vaxta qədər davamlı olaraq yanır. Müqəddəs odun tərəfindən yandırılan odun bivatının (külünün) baş ağrıları, mədə ağrıları və s. kimi müxtəlif fiziki xəstəliklərin sağaldığına inanılır.
Fiziki bədəni tərk etməzdən əvvəl guru səlahiyyətlərinin bir hissəsini bir neçə şagirdə verdi. O, öz istəyi ilə fiziki bədənindən ayrıldığı gün adət etdiyi meditasiya yerinə bir çox insanlar onun ətrafına toplaşdılar. Guru, şagirdləri və digər ardıcılları ilə vidalaşdıqdan sonra bədənini tərk etdi. Onun sevimli inəyi də eyni anda öldü, sonra qalan inəklər bir neçə gün ərzində möcüzəvi şəkildə yoxa çıxdı.
İnəklərin hər gün eyni vaxtda, Qurunun öldüyü yerdə südlərini öz-özünə boşaltması haqqında da məlumat var. O, həyatı boyu çoxlu möcüzələr göstərmişdi. Bir dəfə o, Rolpalı inəkçilərindən həmin ərazidəki torpaq sürüşmələri barədə xəbərdarlıq edərək, müəyyən ərazidəki mal-qaranı örüş üçün götürməmələrini xahiş etdi. Lakin onlar bundan imtina etdilər və sürüşmənin altında qaldılar. O, fədailərin taleyini deyirdi. O, kasıblara ev tikməkdə çox kömək edirdi.
O, uşaqlara Veda kitablarını və digər dini kitabları öyrətməyi bacardı. Onlar təhsildən sonra məbəddə Vedik ibadət edə bilərlər. Ancaq bunu etmək təhsildən sonra məcburiyyət deyil. Svarqadvari Nepalın ən yaxşı ziyarət yerləri arasında sayılır və mədəni və tarixi irs yerlərinin milli inventarına daxil edilmişdir.
Pathivara Məbədi:
Pathivara məbədi ən əhəmiyyətli məbədlərdən biridir Nepal, təpəsində yerləşir Taplejung. Həm də hindu xalqının müqəddəs yerlərindən biri hesab olunur. Nepalın və Hindistanın müxtəlif yerlərindən gələn ibadətçilər xüsusi günlərdə məbədə tələsirlər. Məbədi ziyarət etmək zəvvarların istəklərinin yerinə yetirilməsini təmin etdiyinə inanılır.
Məbəd Phungling bələdiyyəsindən 19.4 şimal-şərqdə, 3,794 m (12,444 fut) yüksəklikdə yerləşir. O, Kançenjunqa trekinin ikinci marşrutu kimi xidmət edir. Zəvvarlar ilahəni razı salmaq üçün heyvan qurbanları, qızıl və gümüş təqdim edirlər. İlahə Pathuvaranın fövqəltəbii gücə malik olduğuna və fədainin dualarına səylə cavab verdiyinə inanılır. Fədailəri tərəfindən o, Adhikari, Maha Maya, Maha Rudra onun bir çox ilahi formaları arasında.
Əfsanələrdə deyilir ki, yerli çobanlar bu gün məbədin olduğu yerdə otararkən yüzlərlə qoyununu itiriblər. Əzab çəkən çobanlar bir yuxu gördülər ki, tanrıça onlara ritual olaraq qurban kəsilən qoyunları yerinə yetirməyi və onun şərəfinə bir ziyarətgah tikməyi əmr etdi. Qurban kəsilən zaman itən sürü güya geri qayıtdı. Məbədin daxilində qurban kəsmə ritualının hadisədən sonra başladığı güman edilir.
Janakpurdakı Janaki Məbədi:
Nau Lakha Mandir kimi tanınan Janaki Mandir, Janakpurda yerləşən Hindu Həcc ziyarətinin ən vacib yerlərindən biridir. Hindu ilahəsi Sita. Məbədin tikintisi üçün xərclər doqquz lak və ya doqquz yüz min idi; buna görə də Nau Lakha Mandir adlandırıldı. Ramayan görə, Kujg Janak, Videha hökmdarı ( Janakpur), Ramayana dövründə qızı Sitanı Ayodhya Ram şahzadəsi ilə evləndirdi. Janaki və ya Sita, Swyambar (nişan) zamanı Lord Ramanı əri olaraq seçdi. Onların evlilik mərasimi yaxınlıqdakı Vivaha Mandap adlanan məbəddə baş vermişdi.
Tikintisinin dəqiq tarixi məlum deyil, lakin məbədin 16-cı ildən əvvəl tikildiyi deyilirth əsr ədəbiyyatında rast gəlinir. Hindistanın Tikamgarh kraliçası Vrisha Bhanu məbədi eramızdan əvvəl 1911-ci ildə bugünkü formada tikir. O, Muğal və Hindu memarlığının qarışıq üslubunda 4,860 SQ fut ərazilərdə inşa edilmişdir. Məbədin hündürlüyü 50 metrdir. Tamamilə daş və mərmərdən tikilmiş üç mərtəbəli binadır. Onun bütün 60 otağı Azərbaycan bayrağı ilə bəzədilib Nepal, rəngli şüşələr, oymalar və gözəl qəfəs pəncərələri və qüllələri olan Mithila rəsmləri.
1657-ci ildə elə həmin yerdə Sita ilahəsinin qızıl heykəli tapıldı və Sitanın orada yaşadığı deyilir. Əfsanədə deyilir ki, Sannyasi Şurkişordasın müasir Janakpurun banisi və Upasana (Sita Upanişad da adlanır) Fəlsəfə saytı haqqında təbliğ edən şairin böyük müqəddəsi olduğu müqəddəs yerdə inşa edilmişdir. Əfsanələr kral Janakın (seeradhwaj) öz yerində Şiva-Dhanuşa ibadət etdiyini iddia edir.
Budkanilkantha Məbədi (Yatmış Vişnu):
Budhanilkantha məbədi (Yatmış Vişnu) Narayanstan məbədi kimi də tanınır. Şivapuri təpəsi Katmandu vadisinin şimal ucunda, in Budhanilkantha Bələdiyyə, bu məbəd Tanrı Vişnuya həsr edilmişdir. Məbədin yatmış Vişnunun əsas heykəli Liççavi dövrünün ən böyük daş üzərində oyma işi hesab olunur.
Məbədin adı Buddha-Budhanilkantha da var. Yatan Vişnunun heykəlinə baxsaq, Buddanın alnını görə bilərik. Beləliklə, Buddha-Budhanilkantha adını verən bir heykəldə Hinduizm və Buddizmin birləşməsi kimi qəbul edilir. Budda Tanrı Şivanı ifadə edir. Beləliklə, Licchavi dövrünün dini Sinkretizmini bağışlayan Şaivizm və Vaişnavizmin, eləcə də Buddizmin birləşməsidir.
