In Nepal, a religione hè a linfa vitale di u populu nepalese. Tutte l'attività culturali cum'è e feste è i festivali, i rituali di ogni ghjornu, e celebrazioni di famiglia è l'osservanze religiose facenu parte di a religione. U Nepal hè pupulare cum'è u centru di a scola di pensamentu orientale dapoi u principiu. In ogni locu in Nepal, in un solu passu, si ponu vede tempii è santuari, monasteri è Vihara, prucessioni è musica religiosa, è gode di a ghjente. Hè per quessa chì u Nepal hè chjamatu u paese di i tempii è Kathmandu hè cunnisciuta cum'è a cità di i tempii. Si dice chì avemu più tempii chè case in Kathmandu. À u listessu tempu, u Nepal hà dichjaratu un statu laicu in u 2008, ma hè sempre pupulare quant'è u statu indù per i turisti in termini di religione. U sincretismu religiosu hè a cumpunente principale di a sucietà nepalese induve buddisti, musulmani, cristiani è indù si rispettanu l'una l'altra religione è vivenu inseme in pace è in un ambiente armoniosu.
Si dice ancu chì in Kathmandu avemu più tempii chè case. Avemu parechji siti religiosi in Nepal. U tempiu di Pashupatinath, chì hè u principale situ religiosu indù di u mondu, si trova in Kathmandu. Altri siti di pellegrinagiu indù sò Swargadwari, Gosainkunda, Devghat, Tempiu di Manakamana, Gorakhnath, Pathibhara, Mahamrityunjaya Shivasan, Badimalika, Janaki Temple, è assai più.
A valle di Dang hè ancu un locu sacru per l'Hindu è altre religioni. Kalika è Malika Devi in a collina di Chhillikot, tempiu Ambekeshawari, Tempiu di Krishna, U tempiu di Dharapani, ecc. sò lochi sacri in u distrettu di Dang. A cullina di Chillikot hè ancu un bonu locu per visità a cità è ancu un anticu locu di un rè. Muktinath hè un locu sacru per l'Hindu è ancu per i Buddisti. U situ si trova in a valle di Muktinath in u distrettu di Mustang. Ci sò assai altri siti religiosi in tuttu u Nepal.
U Nepal hè una sucietà multireligiosa. A religione principale in Nepal hè l'induismu. A cumpusizione di a sucietà nepalese in termini di religione hè a seguente:
Hindus 81.34
Buddisti 9.04
Islam 4.38
Kirat 3.04
Cristianesimu 1.41
Siti religiosi indù:
Quattru Narayan (Char Narayans):
Quattru Narayan (Bisankhu, Changu, Ichangu è Sesh) sò una di e principali destinazioni turistiche religiose in a valle di Kathmandu. I quattru tempii Narayan sò situati in i distretti di Kathmandu, Lalitpur è Bhaktapur. Ci hè una interrelazione trà sti tempii Narayan, postu chì in u mese di nuvembre i devoti visitanu generalmente tutti i quattru tempii Narayan è cumpletanu a so pratica rituale u ghjornu di Haribodhini Ekadasi.
1.Bishamkhu Narayan
2.Ichangu Narayan
3.Shesh Narayan
4.Changu Narayan
Tempiu di Dolakha Bhimsen:
U famosu tempiu di Bhimeshwor si trova in u Bazar Dolakha di u distrettu di Dolakha. U diu Bhimsen hà ottenutu a statua principale in questu tempiu. Bhim hè cunsideratu cum'è u secondu principe di Panch Pandav (Mahabharat) è in particulare veneratu da i cummercianti o Merchandizers cum'è u so diu di a vulintà. In Dolakha sottu à u tempiu senza tettu si cunsidereghja questu idolu cum'è Bhim sen, ma hà trè reincarnazioni cum'è Bhimsen, a Dea Bhagawati è u Diu Shiva. L'animali sò sacrificati in questu tempiu per a Dea Bhagawati mentre chì ùn anu mai sacrificatu u sangue à u Signore Shiva. Ma in questu tempiu trè dii sò venerati in modu diversu trè volte à ghjornu.
E fiere si tenenu in questu tempiu in occasioni cum'è Bala Chaturdashi, Ram Navami, Chaitra Ashtami, è Bhima Ekadashi. Durante a festa. L'animale hè statu sacrificatu quì. À circa 200 metri da u tempiu di Bhimeshwar si trova u tempiu di Tripura Sundari induve i devoti si riuniscenu durante e feste di Chaitrastami è Dashain. Solu u prete di stu tempiu hè autorizatu à vede l'imagine cunsacrata in l'internu.
A legenda conta chì tanti, tanti anni fà ci eranu 12 purtatori chì venianu da altrò chì si sò fermati in questu locu è anu pruvatu à fà trè stufe di petra per coce u risu. Dopu qualchì tempu, una parte di u risu era digià cotta, ma l'altra parte hè rimasta cruda. Quandu u purtatore hà spustatu u risu cottu in l'altra parte, hè diventatu di novu crudu perchè hè entratu in cuntattu cù a petra nera di forma triangulare. Unu di i purtatori s'hè arrabbiatu è hà colpitu a petra cù "Paneu" (cucchiaiu), u sangue cupertu di latte hè surtitu. Più tardi si sò resi contu chì a petra era u diu Bhim è anu cuminciatu à venerà a petra.
Eppuru, miraculi sò accaduti in u tempiu di Dolakha Bhimsen. Ci sò parechji esempi chì cunsideranu stu miraculu. Hè statu fattu durante u muvimentu di u 1980, u 1990 prima di u macassamentu reale, prima di u terremotu di u 2015, ecc. Quandu ci era u sudore, ci eranu grandi avvenimenti in u paese, vale à dì cambiamenti pulitichi, disgrazie. Si pò dì chì u sudore di Bhimsen hè un preavvisu o una previsione di disgrazia.
Sicondu u Bhineshowar Shivapuran, ci era un regnu di Bhima chì era statu benedettu da u diu Brahma. A ghjente, chì campava in u regnu di Bhima, avia campatu una vita trista; pregavanu u diu Shiva per salvà a so vita. Signore Shiva hè ghjuntu da e muntagne Gaurishanker è hà tombu u rè Bhim. Dopu a morte di Bhim, una statua di Bhimeshowar hè stata stabilita in quellu locu è hè stata chjamata Bhimeshowar.
Tempiu di Swargadwari:
Swargadwari hè un cumplessu di tempii in cima à una cullina è un situ di pellegrinaggiu in u distrettu di Pyuthan. Hè unu di i lochi religiosi indù più populari. Hè situatu in a parte miridiunali di u distrettu di Pyuthan. E vacche sò venerate cum'è Dee in l'induismu. Si dice chì hè statu fundatu da Guru Maharaj Narayan Khatri (Swami Hamsananda) chì hà passatu a maiò parte di a so vita in i dintorni à pasculà è à munghje migliaia di vacche. Sicondu i racconti tradiziunali, alcuni di i so divoti l'anu seguitu per vede induve purtava e vacche, ma ùn l'anu mai pussutu truvà.
Sicondu e persone anziane di a lucalità, ellu hè ghjuntu da Rolpa à u situ attuale di u tempiu è dumandò à u pruprietariu di donà a terra. Hà scavatu a terra è hà ottenutu risu mischiatu cù ricotta è focu. Avia spiegatu chì ste cose eranu quelle intarrate da i Pandava in Dwapar Yuga quandu anu veneratu in questu locu prima di parte in celu. U pruprietariu era stupitu. Hà accunsentutu à dà a terra subitu. Da tandu, u focu santu brusgia continuamente finu à tandu. Si crede chì u Bivat (cennere) di a legna brusgiata da u focu santu guarisca diversi disordini fisichi cum'è mal di testa, mal di stomacu, ecc.
Prima di lascià u corpu fisicu, u guru hà datu alcuni di i so puteri à uni pochi di discìpuli. U ghjornu ch'ellu hà lasciatu u so corpu fisicu per a so propria vulintà, un certu numeru di persone si sò riunite intornu à ellu in u locu induve meditava abitualmente. U Guru hà lasciatu u so corpu dopu avè dettu addiu à i so discìpuli è à l'altri seguitori. A so vacca preferita hè morta ancu à u listessu istante, è dopu u restu di e vacche sò sparite miraculosamente in pochi ghjorni.
Ci hè ancu un racontu di e vacche chì svuotavanu u so latte da per elle ogni ghjornu à a listessa ora, in u locu induve u Guru hè mortu. Avia fattu parechji miraculi durante a so vita. Una volta hà dumandatu à i pastori Rolpali di ùn piglià micca u bestiame in una zona particulare per pasculà, avvertenduli di frane in quella zona. Ma anu rifiutatu è sò stati spazzati da a frana. Era abituatu à predichendu a furtuna à i devoti. Hà aiutatu tantu i poveri à custruisce a so casa.
Hà riesciutu à insignà e scritture vediche è altre scritture religiose à i zitelli. Puderanu fà u cultu vedicu in u tempiu dopu à u studiu. Ma fà questu ùn hè micca una ubligazione dopu à u studiu. Swargadwari hè cunsideratu trà i principali lochi di pellegrinagiu di u Nepal è hè listatu in un inventariu naziunale di i siti di u patrimoniu culturale è storicu.
Tempiu di Pathivara:
U tempiu di Pathivara hè unu di i tempii più impurtanti di Nepal, Situatu nantu à a cullina di Taplejung. Hè ancu cunsideratu unu di i lochi santi di u populu indù. I fideli di diverse parti di u Nepal è di l'India si precipitanu à u tempiu durante occasioni speciali. Si crede chì un pellegrinagiu à u tempiu assicura a realizazione di i desideri di i pellegrini.
U tempiu hè situatu à 19.4 à nord-est di a municipalità di Phungling à un'altitudine di 3,794 m (12,444 ft). Serve cum'è a seconda strada di u percorsu di u Kanchenjunga. I pellegrini offrenu sacrifici d'animali, oru è argentu per piacè à a dea. Si crede chì a dea Pathuvara pussede puteri soprannaturali è risponde diligentemente à e preghiere di i devoti. Hè cunsiderata da i so devoti cum'è una manifestazione di u divinu femminile, determinata ancu cù altri nomi cum'è Adhikari, Maha Maya, Maha Rudra trà parechje altre di e so forme divine.
E legende dicenu chì i pastori lucali anu persu centinaie di e so pecure mentre pasculavanu in u listessu locu induve si trova oghje u tempiu. I pastori angustiati anu avutu un sognu in u quale a Dea li hà urdinatu di fà sacrifici rituali di pecure è di custruisce un santuariu in u so onore. Quandu u sacrifiziu hè statu offertu, a mandria persa hè presuntamente vultata. Si crede chì u rituale di offre sacrifici in u tempiu hè cuminciatu dopu à l'incidentu.
U tempiu di Janaki in Janakpur:
Janaki Mandir, cunnisciutu cum'è Nau Lakha Mandir, hè una di e più impurtanti destinazioni di pellegrinagiu indù situata in Janakpur chì hè dedicata à u Dea indù SitaU costu di a custruzzione di u tempiu era di nove lakh o novecentu mila; dunque hè statu chjamatu Nau Lakha Mandir. Sicondu Ramayan, Kujg Janak, guvernatore di Videha ( Janakpur), Durante u periodu Ramayana, hà spusatu a so figliola Sita cù u principe di Ayodhya Ram. Janaki o Sita, durante u so Swyambar (fidanzamentu), hà sceltu Lord Rama cum'è u so maritu. Lu sò cirimonia di matrimoniu era accadutu in u tempiu vicinu chjamatu Vivaha Mandap.
A data esatta di a so custruzzione ùn hè micca cunnisciuta, ma si dice chì u tempiu hè statu custruitu prima di u XVI.th seculu chì si trova in a literatura. A regina Vrisha Bhanu di Tikamgarh, India hà custruitu u tempiu in u 1911 d.C. in a forma attuale. Hè custruitu in una superficia di 4,860 piedi quadrati in un stile mistu di architettura Mughal è Hindu. U tempiu hè altu 50 metri. Hè una struttura à trè piani fatta interamente di petra è marmaru. Tutte e so 60 camere sò decorate cù a bandera di Nepal, vetru culuritu, incisioni è pitture di Mithila, cù belle finestre à graticcio è torrette.
In u 1657, una statua d'oru di a Dea Sita hè stata trovata in u locu stessu, è si dice chì Sita ci hà campatu. A legenda dice ch'ella hè stata custruita nantu à u situ santu induve Sannyasi Shurkishordas era u fundatore di Janakpur mudernu è u grande santu di u pueta chì predicava nantu à u situ a Filosofia Upasana (chjamata ancu Sita Upanishad). E legende anu dichjaratu chì u rè Janak (seeradhwaj) hà realizatu l'adorazione di Shiva-Dhanush nantu à u so situ.
Tempiu di Budkanilkantha (Vishnu Dormiente):
U tempiu di Budhanilkantha (Vishnu Dormiente), cunnisciutu ancu cum'è u tempiu di Narayansthan, hè situatu sottu à u Cullina di Shivapuri à l'estremità nordu di a valle di Kathmandu, in Budhanilkantha Cumunu, stu tempiu hè dedicatu à u Signore Vishnu. A statua principale di Vishnu addurmintatu di u tempiu hè cunsiderata a più grande scultura in petra di u periodu Licchavi.
U tempiu hè ancu chjamatu Buddha-Budhanilkantha. Sè guardemu a statua di Vishnu addurmintatu, pudemu vede a fronte di Buddha. Cusì hè cunsiderata cum'è a cumbinazione di l'induismu è di u buddisimu in una statua chjamata Buddha-Budhanilkantha. Buddha denota u Signore Shiva. Dunque, hè a cumbinazione di Shaivismu è Vaishnavismu, è ancu di u buddisimu, chì dona u sincretismu religiosu di u periodu Licchavi.
