Mae Swayambhunath yn un o'r safleoedd crefyddol Bwdhaidd enwog yn y Dyffryn Kathmandu, i'r gorllewin o ddinas Kathmandu. Swayambhunath, a elwir hefyd yn Simbhu yn yr iaith leol mae'n deillio o'r gair Singgu, sy'n golygu 'hunan-Dyfyniad'. Fe'i gelwir hefyd yn Deml y Mwnci ymhlith tramorwyr. I'r Newariaid lleol, dyma'r safle pererindod Bwdhaidd mwyaf cysegredig. I Tibetiaid a dilynwyr Bwdhaeth Tibet, dyma'r ail safle crefyddol mawr ar ôl Boudhanath.
Mae'r cyfadeilad yn cynnwys stwpa, amrywiaeth o gysegrfeydd, a themlau, rhai ohonynt yn dyddio'n ôl i gyfnod Licchavi. Mae mynachlog Tibetaidd, amgueddfa, a llyfrgell yn ychwanegiadau mwy diweddar. Mae llygaid ac aeliau Bwdha wedi'u peintio ar y stwpa. Rhyngddynt, mae marc tebyg i farc cwestiwn; o'r enw Sukhawati (ffordd i'r nefoedd), mae gan y safle ddau bwynt mynediad: grisiau hir sy'n arwain yn uniongyrchol at brif blatfform y deml, sydd o ben y bryn i'r dwyrain, a ffordd geir o amgylch y bryn o'r de sy'n arwain at fynedfa'r de-orllewin. Yr olwg gyntaf wrth gyrraedd brig y grisiau yw'r Vajra (teyrnwialen y taranau).
Daw eiconograffeg Swayambhunath o draddodiad Vajrayana Bwdhaeth Newar. Fodd bynnag, mae'r cyfadeilad hefyd yn safle pwysig i Fwdhyddion o lawer o ysgolion ac mae hefyd yn cael ei barchu gan Hindŵiaid. Yn ôl y Gopalrajvamsabali, fe'i sefydlwyd gan hen daid y Brenin Manadeva (464-505 OC), y Brenin Virsadeva, tua dechrau'r 5ed ganrif.th ganrif OC. Ymddengys bod hyn wedi'i gadarnhau gan arysgrif carreg wedi'i difrodi a ddarganfuwyd ar y safle, sy'n dangos bod y Brenin Virasadeva wedi gorchymyn gwaith i'w wneud yn 640OC. Yn ôl Percival Brown, roedd Swayambhu yn 2000 o flynyddoedd oed. Yn ôl JC Regmi, adeiladwyd Swayambhu yn ystod cyfnod Kirat, yn gynharach i Lichhavis.
Yn ôl y Swayambhu Purana, roedd y dyffryn cyfan yn llyn lle arferai'r nag (neidr) fyw lle plannodd Bwdha Bipaswi had lotws a dyfodd flodyn lotws. Gan wybod am y Jyotirswarup (fflam grisial) daeth Manjusiri o Mahachin (Tsieina) gyda'r Brenin Dharmakar, ei ddwy wraig, ffermwyr a mynachod i'w addoli. Gan weld y gallai'r dyffryn fod yn anheddiad da ac i wneud y safle'n fwy hygyrch i bererinion dynol, torrodd geunant yn Chovar. Draeniodd dŵr allan o'r llyn a chreu anheddiad. Trawsnewidiwyd y lotws yn fryn a daeth y blodyn yn stwpa.
Ym 1349, ymosododd Samasuddhin Ilyas o swltaniaeth Bengal ar ddyffryn Kathmandu a difrodi stwpa Swayambhu gan y fyddin Fwslimaidd ac yn ddiweddarach fe'i hatgyweiriwyd gan y Brenin Saktimalle Bhalloka. Ym 1505, ychwanegodd yr iogin Sangye Gyaltsen yr olwyn a'r pigyn at gromen y stwpa. Ym 1614 y 6th Roedd Shamarpa wedi adeiladu cysegrfeydd yn y stwpa ym mhedwar cyfeiriad y cardinaliaid. Cynhaliodd sawl Lama Kagyu pwysig seremoni gysegru ym 1750 ar ôl gwaith adnewyddu mawr. Y meistr Bhwtanaidd enwog Lopon Tsechu Rinpoche (1918-2003), abad diweddar y BMynachlog Hutanese Drugpa Kagyu ar ochr orllewinol y stwpas, daeth i Nepal er mwyn cynorthwyo ei ewythr, y Drukpa Lama Sherab Dorje, wrth adfer a chynnal y stwpa yn ystod dechrau'r 20fed ganrifth ganrif. Cwblhawyd yr adnewyddiad diweddaraf o stwpa Swayambhu ym mis Mai 2010.
Daeth y dyffryn i gael ei adnabod fel Swayambhu, sy'n golygu hunan-greu. Daw'r enw o fflam hunanfodol dragwyddol (Syambhu) y codwyd stwpa drosto yn ddiweddarach. Fodd bynnag, dywedir i'r ymerawdwr Ashoka ymweld â'r safle yn y drydedd ganrif CC ac adeiladu teml ar y bryn a ddinistriwyd yn ddiweddarach ond yn hanesyddol ni phrofwyd hynny.
Er bod y safle'n cael ei ystyried yn Fwdhaidd, mae'n cael ei barchu gan Fwdhyddion a Hindŵiaid fel ei gilydd. Mae nifer o Frenhinoedd Hindŵaidd wedi talu eu teyrnged i'r deml, gan gynnwys Pratap Malla, brenin pwerus Kathmandu, sy'n gyfrifol am adeiladu'r grisiau dwyreiniol yn yr 17eg ganrif.th ganrif. Roedd Pratap Malla wedi adeiladu temlau Pratap Pur ac Anantapur ar y safle. Cafodd y stwpa ei hadnewyddu'n llwyr ym mis Mai 2010, ei hadnewyddiad mawr cyntaf ers 1921, a'i 15fedth yn y bron i 1,500 o flynyddoedd ers iddo gael ei adeiladu. Ail-auroddwyd y gromen gan ddefnyddio 20kg o aur. Ariannwyd yr adnewyddiad gan Ganolfan Myfyrdod Tibetaidd Nyingma yng Nghaliffornia a dechreuodd ym mis Mehefin 2008.
Tua 5 y bore ar 14 Chwefror 2011, dioddefodd teml Pratapur ym Mharth Henebion Swayambhu ddifrod o ganlyniad i drawiad mellt yn ystod storm fellt a tharanau sydyn. Dioddefodd cyfadeilad Swayambhunath ddifrod yn y daeargryn enfawr ym mis Ebrill 2015.
