Buddhalaisuus on hindulaisuuden jälkeen toinen merkittävä uskonto NepalissaVuoden 2011 väestönlaskennan mukaan buddhalaisia on 9.04 % koko väestöstä. Maailmanperintökohde Lumbini, joka on Gautama Buddhan syntymäpaikka, on tärkeä pyhiinvaelluskohde buddhalaisille. Muita merkittäviä buddhalaisia paikkoja ovat Swayambhunath (Apinatemppeli), Kapanin luostari ja Boudhanath Katmandussa, Kavren Namobuddha, Sankhun Bajrayogini ovat myös kuuluisa buddhalainen pyhiinvaelluskohde.
Nepalissa buddhalaisuutta harjoitetaan monin eri tavoin. Paikalliset newarat, erityisesti maharajanit, dangolit ja jyapu-yhteisöksi kutsuttu kansa, harjoittavat theravada-vajrayana-buddhalaisuutta, kun taas tamangit ja sherpat harjoittavat mahayanan lisäksi tiibetinbuddhalaisuutta. Tiibetinbuddhalaisuuden sisällä on myös shakyapa-, nigmapa-, kahyupa- ja geluk-lahkoja. Acharya Padmasambhava tai Guru Rinpoche (tiibetiksi) pitää tiibetinbuddhalaisuuden perustajaa.
siddhartha gautama, joka syntyi Lumbinissa eteläisellä Terailla noin vuonna 534 eaa. 29-vuotiaaksi asti hän eli suojaisaa elämää palatsissa, täysin tietämättömänä ulkomaailman ongelmista ja kärsimyksestä. Eräänä päivänä Siddhartha suostutteli vaununkuljettajansa viemään hänet palatsin ulkopuolelle, missä hän järkyttyi nähdessään ulkomaailman vanhan miehen, sairaan miehen, ruumiin ja askeetin. Maailman todellisen kurjuuden ymmärtäminen sai prinssin hylkäämään ylellisen elämänsä ja lähtemään viidakkoon etsimään valaistumista lopettaakseen inhimillisen kärsimyksen. Monien vuosien ajan Gautam harjoitti asketismia tuloksetta. Eräänä yönä hän valaistui pipal-puun alla Bodh Gayan metsässä. Tästä lähtien Gautam Buddhana, "valaistuneena", tunnettu mies matkusti Pohjois-Intiassa ja Etelä-Nepalissa saarnaten keskitietä valaistumiseen. Kahdeksankymmenen vuoden iässä hän saavutti lopullisen valaistumisen, Par Nirvanan.
Nepalin viisi tärkeintä buddhalaisten pyhiinvaeltajien kohdetta:
Kopan on kuuluisa tiibetiläinen buddhalainen luostari, joka sijaitsee Kathmandun laakson pohjoispuolella, Bouddhanath-stupan takana olevalla kukkulalla. Tiibetiläinen guru Thubten Yeshe, Thubten Zopa Rinpoche, perusti luostarin vuonna 1969. Kapanin luostarissa asuu yli 300 tiibetiläistä buddhalaista munkkia Thubten Zopa Rinpochen johdolla. Luostarin ympärillä kasvaa upea bodhi-puu, ja se on yhteydessä tiibetinbuddhalaisuuden opettamiseen. Se on osa Foundation for the Preservation of the Mahayana Tradition -säätiötä, joka on kansainvälinen gelugpa-dharmakeskusten verkosto. Joka vuosi suuri määrä ulkomaalaisia saapuu tänne opiskelemaan buddhalaisuutta ja meditaatiota pitkiksi päiviksi. Kopanin luostarista on myös panoraamanäkymät alla olevaan Boudhan kaupunkiin ja pohjoisosan upeisiin Himalajan vuoristoihin.
2. Swayambhunath (Apinan temppeli):
Swayambhunathin stupakompleksi sijaitsee korkealla kukkulalla, josta on näkymät Kathmanduun ja koko Kathmandun laaksoon, jonka eteläpuolella on vuorijonoja. Apinatemppeli on muinainen uskonnollinen arkkitehtuurikohde kukkulan laella Kathmandun laaksossa. Swayambhunath on luultavasti Nepalin pyhin buddhalainen pyhiinvaelluskohde. Se on toinen kuuluisa turistikohde ja pyhin buddhalaisten ja hindujen pyhiinvaeltajien suosima paikka. Suurin osa Swayambhunathin ikonografiasta on peräisin newar-buddhalaisuuden vajrayana-perinteestä. Tätä temppeliä kutsutaan myös apinatemppeliksi, koska siellä on paljon apinoita ja uima-allas. Tämä on upea paikka vetää henkeä ja katsella auringonlaskua, alkaa ymmärtää buddhalaisen uskomuksen syvää merkitystä ihmisille. Se koostuu erittäin suuresta valkoisesta stupasta, jolla on kaikkinäkevät silmät, ja se uskoo Buddhan rakkauteen ja rauhaan, sekä monista pienistä stupoista ja kauniisti veistetyistä kivipyhäköistä. Jos tunnet olosi energisemmäksi, voit kokeilla myös joitakin tai kaikkia niistä 350 askelmasta tai enemmän, jotka johtavat Bhagwan pau (Jumalan jalat) -nimisen temppelin itäosasta Swayambhunath-stupan näköalapaikalle. Kompleksi koostuu stupa-taide- ja taiderakenteesta, useista pyhäköistä ja temppeleistä, joista osa on peräisin Licchavi-dynastian ajoilta.
3. Namobuddhan luostari:
Namo Buddhan pyhiinvaelluskohde sijaitsee noin neljänkymmenen kilometrin päässä Boudhanath Stupasta. Luostari sijaitsee hieman korkealla rinteellä, miellyttävässä ja syrjäisessä paikassa. Tässä laajassa panoraamassa vuorijonot ja Mahalangur Himal kimaltelevat valkoisina kuin simpukankuori tai kristalli. Upeat näkymät aamuauringonnousuun ja illalla voit nähdä upean auringonlaskun.
Se on pieni kylä Newarin kaupungin Panautin vieressä, jossa sijaitsee hyvin vanha Thrangu Tashi Yangtse -luostari, joka on yksi tärkeimmistä buddhalaisista pyhiinvaellusreiteistä ja maailman pyhin. Guru Thrangu Rinpoche suunnitteli Namo-buddhan kolmen yanan esitykseksi. Vajrayana-buddhalaisuus jakaa valaistumisen matkan kolmeen päävaiheeseen. Näitä kutsutaan yanoiksi. Se käännetään yleensä "ajoneuvoiksi", jotka kuljettavat sinua valaistumisen polulla. Kaikki kolme yanaa luovat hengellisen pohjan seuraavalle, eikä niitä välttämättä opeteta tai harjoiteta peräkkäin.
Namo Buddhan tarina kertoo edellisestä elämästä prinssinä, joka oli täällä ja jossa Buddha luopui ruumiistaan myötätunnosta nälkäistä naarastiikeria ja sen pentuja kohtaan. Tarinaan liittyy hämmästyttävä Buddhaan liittyvä tarina, jota muistuttavat muinainen kivilaatta ja stupa, jossa on Buddhan kaikkinäkevät silmät. Namo Buddha on erittäin sopiva ja täydellinen paikka meditaatioon ja harjoitukseen. Namo Buddha on erittäin arvostettu pyhiinvaelluspaikka ihmisten keskuudessa kaikkialta maailmasta, idästä ja lännestä.
4. Boudhanath Stupa:
Se on suosituin buddhalainen uskonnollinen kompleksi, jolla on pitkä, yli 500 vuotta vanha historia. Stupa sijaitsee Kathmandun pohjoisosassa. Boudhanath on aina loistava pyhiinvaelluskohde buddhalaisille seuraajille, jotka voivat kiertää sen valtavaa pyhää stupaa ja pyörittää sen monia rukousmyllyjä. Boudhanath on yksi maailman suurimmista stupista ja myös Unescon maailmanperintökohde Nepalissa. Tiibetille Boudhanath on pyhiinvaelluskohde, koska Tiibetistä tulleiden suurten pakolaismäärien vuoksi Boudhanathin alueelle on rakennettu yli 50 gompaa (tiibetiläistä luostaria) ja luostaria 1950-luvulla.
Boudhanathin tärkein nähtävyys on sen valtava puolipallon muotoinen valkoinen stupa, jonka keskellä on kultainen torni ja kaikkinäkevät Buddhan silmät. Uskotaan myös, että silmät edustavat rakkautta ja rauhaa kaikkia maailman olentoja kohtaan. Vierailijat kiertävät stupan ympäri aina myötäpäivään ja pyörittävät rukousmyllyjä onnen saavuttamiseksi ja nirvanan saavuttamiseksi. Boudhanathin alue ympäröi eräänlaista koulua ulkomaalaisille vierailijoille, jotka ovat kiinnostuneita maalaamisesta (thanka), jotta he voivat nähdä taitavia taiteilijoita työskentelemässä uskonnollisten mandala-maalausten parissa.
5. Lumbini - Gautam Buddhan syntymäpaikka:
Lumbini on pyhä paikka ja Buddhan syntymäpaikka, joka on yksi maailman suosituimmista pyhiinvaelluspaikoista. Lumbini on yksi tärkeimmistä pyhiinvaelluspaikoista, joita on syntynyt Buddhan elämän kannalta keskeisissä paikoissa. Lumbini on myös Unescon maailmanperintökohde. Lumbini on yksi neljästä tärkeimmästä buddhalaisesta pyhästä paikasta, jotka muistelevat Buddhan elämän merkittävimpiä tapahtumia. Yksi Lumbinin viehättävimmistä osista on Maya Devin temppeli ja Puskarini eli pyhä lampi, jossa Buddhan äiti (Maya Devi) pulahti rituaaliseen veteen ennen Buddhan syntymää ja jossa Buddha kylpi ensimmäisen kerran Puskarini-lammikossa. Bodh Gaya on paikka, jossa Gautama Buddhan sanotaan saavuttaneen valaistumisen.
Lumbinin päänähtävyyksiin kuuluvat edelleen pyhä Maya Devin temppeli, Ashokan pilari, maailmanrauhan pagodi, Myanmarin kultainen temppeli pyhällä lampineen, Maya Devin temppeli, Lumbinin kurkien pyhäkkö, Kiinan temppeli ja monet muut. Lumbinissa eri maat rakentavat pyhäkköjä ja luostareita eri aikoina heijastaakseen maidensa arkkitehtonisia perinteitä ja antaen siten Lumbinille kansainvälisen tunnelman ja maailmanrauhan sanoman.
