’S e tìr làn iongantas cultarail a th’ ann an Neapàl. Tha daoine de dhiofar chinnidhean air a bhith a’ fuireach ann an Neapàl bho thùs. Tha seo air leantainn gu comharrachadh diofar fhèiseanTha cuid de na fèisean seo air an comharrachadh air feadh Neapàl, agus cuid eile ann an sgìrean sònraichte.
Bidh reul-eòlaichean a’ suidheachadh cinn-latha a’ mhòr-chuid de fhèisean a rèir mìosachan na gealaich. Tha na fèisean air an comharrachadh le mòran dealas, agus le còrr is 50 fèis, faodar Neapàl a ghairm mar thìr nan fèisean.
Seo cuid de na prìomh fhèisean ann an Neapàl:
Dashain:
’S e Dashain an fhèis as motha ann an Neapàl agus tha e a’ samhlachadh buaidh a’ mhaith thairis air an olc. ’S e àm a th’ anns an fhèis airson ath-choinneachadh teaghlaich, iomlaid bheannachdan is thiodhlacan, a bharrachd air pujas iom-fhillte.
’S e comharrachadh cumhachd boireann a th’ ann, air a chomharrachadh le adhradh na Ban-dia Durga anns na naoi cruthan aice gach latha de na ciad naoi latha den fhèis. Tha an fhèis cuideachd a’ comharrachadh buaidh an Tighearna Ram air rìgh nan deamhan, RavanaTha miotas-eòlas Hindu ag innse mu bhuaidh a’ mhaitheis, “Durga,” thairis air deamhan air an robh “Mahisasur.” Mharbh a’ Bhan-dia an deamhan seo ann an cogadh a mhair grunn làithean.
Tha Dashain air a chomharrachadh airson 15 latha gu h-iomlan, agus tha cudromachd aig gach latha. Air a’ chiad latha, tha “Ghatasthapana” a’ ciallachadh gu litireil a bhith a’ cur a’ phoit air dòigh. An 10mhth Tha an latha air a chomharrachadh le bhith a’ faighinn Tika (dab de vermilion dearg measgaichte le iogart agus rus, a tha sònraichte do Neapàl), Jamara (craobhan òga eòrna, arbhair, sìol rus), agus beannachdan bho sheann daoine.
Bidh Dashain a’ tachairt rè dà sheachdain na gealaich gus a’ ghealach làn san Dàmhair.
Tìar:
Is e Tihar fèis nan solais agus tha e gun samhail oir tha e a’ sealltainn urram do dhiathan agus do bheathaichean a tha air a bhith a’ seirbheis gu math do dhaoine.
Thòisich an comharrachadh le Yama, dia a’ bhàis, agus a phiuthar, an Yamuna. Thathar ag ràdh gun do chuir i fios thuige grunn thursan gus tadhal air agus, aig a’ cheann thall, chaidh i fhèin a choimhead air a bràthar. Rinn i adhradh dha le tika agus flùraichean, a’ cuairteachadh le ola mustaird agus “Dubo” - seòrsa feòir agus dh’iarr i air Yamaraj gun a dhol gus an robh an ola, “Dubo,” agus am flùr air tiormachadh, agus mar sin rinn gach piuthar adhradh dha bràthair a’ guidhe gum biodh e beò fad a bheatha.
Bho adhradh fhitheach, chon, chrodh is dhaimh gu adhradh Yama, Dia a’ Bhàis, Laxmi, Ban-dia na Beairteis, agus beannachdan do pheathraichean is bràithrean, bidh Tihar a’ pasgadh a h-uile càil ann an comharrachadh snog 5-latha. Tha e ainmeil airson a bhith a’ lasadh dhachaighean le coinnlean, lampaichean ola-bhualaidh, agus solais dealain. Bithear cuideachd a’ cluich carolaidhean ann an cruth Deusi agus Bhailo rè Tihar.
Tha àm Tihar stèidhichte air a’ ghealach ùr, a dh’ fhaodadh tuiteam san t-Samhain no san Dàmhair.
Chath:
'S e fèis a th' ann an Chhath Puja a thèid a chumail gus adhradh a thoirt do dhia na grèine, Surya, a thathas a' adhradh mar fheachd-beatha na talmhainn, agus a phiuthar Chhathi Maiya gus dìon a shliochd agus am fad-beatha a ghuidhe.
Tha deas-ghnàthan is deas-ghnàthan anns a’ fhèis a tha a’ toirt urram don ghrèin leis an dòchas gum faigh iad beatha fhada is fhallain dhaibh fhèin agus do luchd-gràidh. Tha comharrachadh Chhath ri lorg anns an Ramayana agus am Mahabharata.
Anns an Ramayana, thathar ag ràdh gun do thòisich an toiseach le Morair Ram agus a bhean Sita, a thathar ag ràdh, nuair a thill iad bhon fhògarrach, gun do choimhead iad trosg mar urram do dhia na Grèine agus nach do bhris iad e ach nuair a chaidh a’ ghrian fodha. Dh’fhàs seo nas fhaide air adhart ann an Chhath puja. Fhad ‘s a tha e anns a’ Mahabharata, thathar ag ràdh gur e mac Morair Surya, Karna, a rinn ùrnaigh ri dia na Grèine na sheasamh san uisge agus a thug tairgsean dhaibhsan a bha ann an fheum.
Ge bith dè an tùs, tha fèis ceithir-latha a-nis aig Chhath anns a bheil amaran naomha, trasgadh, adhradh, agus ìobairtean a dhèanamh don ghrèin aig èirigh na grèine agus dol fodha na grèine. Mar as trice bidh an fhèis a’ tuiteam uaireigin san Dàmhair no san t-Samhain.
Maha Shivaratri:
Tha Maha Shivaratri a’ comharrachadh an dia Hindu Shiva. Tha an fhèis a’ comharrachadh cuimhneachadh air faighinn thairis air dorchadas agus aineolas ann am beatha agus san t-saoghal. Thathas cuideachd a’ creidsinn gur e an latha a rinn Shiva Tandav – an dannsa cosmach.
Tha grunn sgeulachdan ann mu thùs na fèise. Tha aon sgeulachd mar sin ag ràdh gun tàinig poit a-mach às a’ chuan aig àm Samudra Manthan – crathadh a’ chuain nèamhaidh de bhainne – agus gun robh puinnsean air a dhèanamh suas dheth. A’ smaoineachadh gum biodh e a’ comharrachadh deireadh an t-saoghail, chaidh na diathan agus na deamhain uile gu Morair Shiva, a dh’òl e agus a chùm e na amhaich. Mar sin, tha an latha a’ comharrachadh deireadh sàbhaladh an t-saoghail aig Morair Shiva.
Bithear a’ comharrachadh na fèise le bhith a’ cuimhneachadh air an Tighearna Shiva agus a’ seinn ùrnaighean, a’ trasgadh, agus a’ meòrachadh. Tron latha seo, chì sinn tòrr saoi naomh agus luchd-adhraidh ann an Teampall Pashupatinath gus an adhradh a thabhann.
Bidh e a’ tuiteam sa mhòr-chuid aig deireadh a’ Ghearrain no toiseach a’ Mhàirt.
Holi:
’S e fèis nan dathan a th’ ann an Holi agus tha e a’ comharrachadh buaidh a’ mhaitheis thairis air an olc. Tha e a’ comharrachadh an earraich, a’ ghràidh, agus beatha ùr. Thàinig an comharrachadh gu bith le sgrios na deamhain Holika. Bha Holika air a turas gus am Prionnsa Prahlad, neach-leantainn dìleas aig an Tighearna Vishnu, a losgadh ach chaidh a losgadh fhèin gu luaithre. Cha deach am prionnsa a ghoirteachadh, agus chrath an sluagh uisge dathte air gus an comharrachadh a chomharrachadh.
Bithear a’ comharrachadh Holi le toileachas spòrsail le pùdar dathte, uisge dathte, agus gàirdeachas coitcheann le dannsa is seinn. Bidh daoine cuideachd a’ faighinn tlachd à bhang - measgachadh de channabis, bainne, agus spìosraidh còmhla ri measgachadh de bhiadhan blasta, leithid Pakoras - friogais spìosrach, Thandai - deoch milis le bunait bainne le grìtheidean leithid almoin, cròch, agus sìol poipidh gus faireachdainn na fèise a neartachadh.
Tha e air a chomharrachadh air an latha mu dheireadh de ghealach làn na mìosachain Hindu, a bhios mar as trice a’ tuiteam tràth sa Mhàrt.
Bliadhna Ùr Neapàlach:
Bidh Neapàl a’ comharrachadh na bliadhna ùire aig àm gu tur eadar-dhealaichte bhon chòrr den t-saoghal. Bidh Neapàl a’ leantainn siostam mìosachain eadar-dhealaichte ris an canar Bikram Sambat, 56.7 bliadhna air thoiseach air mìosachan grèine Gregorian. Tha tùs na Bliadhn’ Ùire ann an Neapàl a’ dol air ais gu àm an Ìmpire Vikramaditya, a chleachd mìosan gealaich agus bliadhna grèine.
Tron latha, bidh daoine a’ sòisealachadh le bhith a’ tadhal air an càirdean agus a’ cruinneachadh le caraidean. Tha e air a chomharrachadh leis an dòchas gum bi mòran bheannachdan agus soirbheachas aca. Bidh gnìomhan aoibhneach leithid dannsa sràide agus caismeachdan air an cumail cuideachd. Bidh deas-ghnàthan leithid carnabhail bhliadhnail Bisket Jatra agus Bode Jatra air an cumail cuideachd aig àm na Bliadhn’ Ùire. Bidh tachartasan agus pàrtaidhean air an eagrachadh aig taighean-òsta agus taighean-bìdh cuideachd, gu h-àraidh air an oidhche.
Bidh seo a’ tuiteam faisg air meadhan a’ Ghiblein.
Biscet Jatra:
'S e fèis ionadail a th' ann am Bisket Jatra ann an sgìre Bhaktapur agus cuid de dh'àiteachan ionadail ann an Neapàl. Tha e air a chomharrachadh le fèis seachdaineach a' comharrachadh na Bliadhn' Ùire grèine àrsaidh. Chaidh am fèis a thòiseachadh leis an Rìgh Jagajyoti Malla, a bha air a bheò-ghlacadh leis a' bheul-aithris agus am miotas mu bhana-phrionnsa bhrèagha, mhallaichte, a thug air a cèile bàs an ath latha. Mu dheireadh, shaor fear gaisgeil i le bhith a' marbhadh nan nathraichean a bha an urra ri bàs an duine. Thug an sgeulachd uiread de bhrosnachadh don rìgh is gun do cho-dhùin e ath-chruthachadh le bhith a' comharrachadh Bisket Jatra.
Bidh an fhèis a’ tòiseachadh às dèidh deas-ghnàth Tantric sònraichte ann an teampall Bhairav ann an Taumadhi Tole ann am Bhaktapur. Tha an fhèis a’ toirt a-steach togail is tuiteam Lingo, pòla a tha a’ comharrachadh tuiteam nàmhaid neach. Tha tarraing-cogaidh ann cuideachd airson co-dhùnadh carbad an Tighearna Bhairav a dhràibheadh gu taobh àrd no ìosal a’ bhaile.
Bithear cuideachd a’ cur Sindoor (pùdar orains vermilion) air na casan fhad ’s a bhios an carbad air a phròiseasadh, le seinn is dannsa ri fonn ceòl traidiseanta aig àm a’ phròiseas. Bidh teaghlach Shrestha ann an sgìre Bode cuideachd a’ cumail tachartas toll-teanga.
Bithear a’ comharrachadh na fèise aig toiseach na Bliadhn’ Ùire ann an Nepal, a thuiteas timcheall air meadhan a’ Ghiblein.
Buddha Jayanti:
Tha Buddha Jayanti a’ comharrachadh breith Buddha agus ’s e fèis shònraichte a th’ ann an fèis dha Hindus agus Bùdaich ann an Neapàl. Tha e a’ comharrachadh beatha an Tighearna Buddha anns a h-uile ìre – a bhreith, a shoillseachadh, agus a bhàs. Thathar ag ràdh gun do rugadh Buddha, gun do ràinig e nirvana, agus gun do bhàsaich e uile air gealach làn Baisakh – a’ chiad mhìos ann am mìosachan Neapàl.
Bidh luchd-adhraidh a’ cruinneachadh aig àite-breith Buddha ann an Lumbini air an latha seo. Bidh caismeachd air a cumail sa mhadainn. Tron latha, bidh tachartasan cultarail a’ gabhail àite. Air an oidhche, bidh teampall Maya Devi – màthair-bhreith Buddha – air a sgeadachadh le mìltean de lampaichean. Ann an Gleann Kathmandu, thèid ùmhlachd a thoirt do Buddha aig na stupas, gu sònraichte ann an Swayambhunath agus Boudhanath. Tha na stupas seo air an sgeadachadh le solais a bheir sealladh sìtheil, gu sònraichte air an oidhche. Bidh luchd-leanmhainn agus manaich a’ tabhann coinnlean, flùraichean agus diofar mheasan do inbhe an Tighearna Buddha. Bidh tùis air a losgadh cuideachd, a lìonas an èadhar le fàileadh tlachdmhor.
Tha e air a chomharrachadh sa Chèitean.
Janai Purnima:
'S e fèis Hindi a th' ann an Janai Purnima a thèid a chomharrachadh air feadh Neapàl le bhith a' cumail ri deas-ghnàthan is deas-ghnàthan Hindu agus cultar Shaman. Thòisich an fhèis mar ùrachadh air Janai - bidh snàth air a chaitheamh gu trastanach, bhon ghualainn chlì chun a' mheadhain dheas, a' dol tarsainn air a' bhroilleach airson fir de chaste Brahmin, Kshatriya, agus Vaishya. Thathas a' creidsinn gu bheil Janai a' glanadh an anama agus a' dìon a' chuirp bho olc.
Chaidh an fhèis seo atharrachadh gu diofar chomharrachaidhean bhon uair sin. Bidh luchd-adhraidh cuideachd a’ ceangal snàthainn naomh timcheall an dùirn air an latha seo. Thathas a’ comharrachadh a’ mhachair a deas mar Rakshya Bandhan, fèis a chomharraicheas ceangal a’ ghràidh agus a’ ghràidh eadar bràithrean is peathraichean. Bidh shamans gleann Kathmandu agus timcheall air Nepal cuideachd a’ cruinneachadh gus na deas-ghnàthan àrsaidh aca a dhèanamh. Luchd-còmhnaidh an Gleann Kathmandu cuideachd ullaich brot de mheasgachadh de phònairean ris an canar Kwati mar bhiadh sònraichte airson an latha.
Bidh e a’ tachairt aig àm na gealaich làn gach Lùnastal.
Gai Jatra:
Tha Gai Jatra, a tha a’ ciallachadh fèis bò gu litireil, na chomharrachadh ann an gleann Kathmandu a tha a’ comharrachadh bàs luchd-gràidh. Thòisich an fhèis nuair a bha a’ Bhanrigh à Malla a’ caoidh bàs ro-luath a mic. Ann an oidhirp a comhfhurtachd, dh’iarr an rìgh air gach teaghlach a chaill neach gaoil tighinn a-mach ann an caismeachd gus sealltainn don bhanrigh nach robh i na h-aonar leis a’ fhulangas aice.
Rè na fèise, bidh buill teaghlaich, sa mhòr-chuid an fheadhainn a chaochail sa bhliadhna a dh’fhalbh, a’ cur dhaoine, sa mhòr-chuid clann air an sgeadachadh mar chrodh, a dhèanamh caismeachd air na sràidean. Bidh na sràidean a’ tighinn beò le aodach crodh no Jhankis - luchd-slànachaidh traidiseanta le masgaichean orra. Is e a bhith a’ roinn bròin agus a’ faighinn comhfhurtachd fios a bhith agad gu bheil an fheadhainn air a bheil gaol agad sàbhailte am prìomh adhbhar airson an fhèis seo a chomharrachadh. Tha e cuideachd na thraidisean còmhraidhean èibhinn, fealla-dhà, sàrachadh, agus eadhon stand-up a bhriseadh aig àm Gai Jatra.
Mar as trice bidh e a’ tuiteam san Iuchar no san Lùnastal.
Teej:
’S e fèis Teej cuimhneachan air ath-choinneachadh Shiva agus Parvati, an latha a ghabh Shiva rithe mar a bhean. ’S e comharrachadh a th’ ann le boireannaich ag iarraidh beannachd shònraichte bhon Tighearna Shiva gus duine math fhaighinn agus ag ùrnaigh airson am fad-beatha agus am soirbheachas.
Thàinig an comharrachadh gu bith nuair a thrasg Parvati, nighean Rìgh Himalaya, agus a bha i beò beatha chruaidh airson iomadh bliadhna leis an miann Shiva a phòsadh. Mar sin, tha an latha seo air a chomharrachadh le boireannaich a’ trasgadh agus a’ sealltainn an dìlseachd le bhith a’ dannsa uairean a thìde anns an teas, an uisge agus gun eadhon uisge òl no biadh ithe fad an latha.
Bidh boireannaich phòsta air an gairm le am pàrantan gu fèisd ann an tachartas ris an canar Dar. Chithear boireannaich air an sgeadachadh ann an sari dearg is uaine air feadh Neapàl, gu h-àraidh; tha sreathan fada de bhoireannaich a’ feuchainn ri adhradh ann an teampall Pashupatinath nan sealladh fìor ri fhaicinn. Air an treas latha, bidh boireannaich a’ sàsachadh seachd naomh le bhith a’ tabhann biadh, airgead agus tairgsean eile dhaibh. Bidh cuid a’ nighe ann am eabar dearg agus a’ bruiseadh am fiaclan le Datiwan - geugan craoibhe preas an dòchas glanadh an anama agus a’ chuirp.
Bidh e a’ tachairt timcheall air Lùnastal.
Losar:
Tha Losar na fhèis chudromach do gach Bùdaich oir tha e air a chomharrachadh gu farsaing air feadh na dùthcha. Tha Losar a’ ciallachadh bliadhna ùr agus tha e air a chomharrachadh ann an Neapàl ann an trì cruthan: Tamu Losar, Sonam Losar, agus Gyalpo Losar. Bidh Tamu Lhosar a’ tuiteam aig deireadh na Dùbhlachd no toiseach an Fhaoillich. Tha Gyalpo Lhosar air a chomharrachadh sa Ghiblean, agus tha Sonam Lhosar air a chomharrachadh aig gealaich ùr a’ Mhàirt.
A rèir mìosachan Gurung, bidh buidheann cinnidheach Gurung ann an Neapàl a’ comharrachadh Tamu Losar, a’ comharrachadh toiseach an Sambat Tamu. Bidh tachartasan cultarail air an eagrachadh, agus bidh daoine a’ caitheamh aodach traidiseanta gus a bhith an làthair aig na prògraman sin. Cuideachd, air an latha sin, bidh iad an làthair aig subhachasan agus fèisean aig naomh-ionadan Bùdaich.
Tha Gyalpo Losar air a chomharrachadh leis a’ bhuidheann cinnidheach Sherpa agus tha e a’ comharrachadh toiseach Bliadhna Ùire Tibet. Tha na taighean air an glanadh, agus gu sònraichte anns a’ chidsin far am bi an teaghlach ag ithe. Airson comharrachadh na Bliadhn’ Ùire, tha grunn shoithichean eadar-dhealaichte air an frithealadh, leithid Guthunk - seòrsa de dumpling, brot sònraichte anns a bheil measgachadh de dh’fheòil, càise yak, rus, cruithneachd agus glasraich.
Tha Sonam Losar air a chomharrachadh leis a’ bhuidheann cinnidh Tamang a’ comharrachadh toiseach na bliadhna ùire ann an Tamang. Air an latha seo, bidh na daoine a’ glanadh agus a’ sgeadachadh an taighean agus a’ tadhal air manachainnean gus ùrnaigh a dhèanamh agus brataichean a chrochadh. Tha an latha seo cuideachd air a chumail le bhith a’ coileanadh dhannsaichean agus deas-ghnàthan Selo ann am manachainnean agus stupas Bùdaich. Tha seo air a dhèanamh gus buaidh a thoirt air na feachdan àicheil agus taic dheimhinneach a thoirt seachad.
Indra Jatra:
’S e Indra Jatra an fhèis sràide cràbhach as motha ann an Kathmandu, a’ comharrachadh toiseach seusan fèisean mìosail san fhoghar. Tha e a’ comharrachadh adhradh na diadhachd Indra, rìgh nèimh, agus Kumari, a’ Bhan-dia bheò.
Thòisich an Rìgh Gunakamadeva an fhèis gus comharrachadh stèidheachadh baile Kathmandu. Bidh an fhèis a’ tòiseachadh le togail Linga – pòla às a bheil bratach Indra air a cumail. Bidh dannsaichean masgaichte le drumaichean àrda airson ceòl a’ gabhail àite air an t-sràid cha mhòr a h-uile h-oidhche. Bidh carbadan Kumari ann cuideachd aig àm na fèise seo.
Tha na h-ionadan agus na seann thogalaichean lùchairt timcheall air Ceàrnag Kathmandu Durbar a’ deàrrsadh le buic ola aig an fhèis seo. Air beulaibh teampall nan Kumari, tha dealbh-chluich ann cuideachd a’ sealltainn deich incarnations talmhaidh an Tighearna Vishnu.
Bidh e a’ tuiteam san t-Sultain.
Ghode Jatra:
Fèis Ghode JatraTha Ghode Jatra air eadar-theangachadh gu garbh mar chaismeachd each, agus gu ceart, tha am fèis a’ toirt a-steach caismeachdan each ann an Tundikhel, Kathmandu. Thathar ag ràdh gun robh an deamhan Tundi air a bhith a’ cur eagal air daoine airson ùine mhòr. Mu dheireadh chaidh a mharbhadh, agus rinn daoine gàirdeachas le bhith a’ marcachd eich thairis air a chorp. Thathas a’ creidsinn gu bheil an deamhan fhathast na chunnart, agus a h-uile bliadhna, tha feum air fuaim chrùban each gus a spioradan a chumail air falbh.
Tron latha seo, thig àrd-oifigearan an airm, prìomh oifigearan an riaghaltais, agus dioplòmairean gu Tundikhel gus rèisean each agus lùth-chleasachd fhaicinn. Thathas a’ creidsinn mar as luaithe a ruitheas na h-eich, ’s ann as luaithe a thèid spiorad an deamhain a cheannsachadh. Tha an cluich-each air a nochdadh ann an sreath de dh’ealain. Bidh an t-arm cuideachd a’ taisbeanadh an sgilean mar pharasitùeairean le plèana ag itealaich faisg air làimh. Bidh buidhnean cinnidheach Newar ann an gleann Kathmandu cuideachd a’ comharrachadh na fèise le cuirm. Bidh iad cuideachd a’ giùlan ìomhaighean a’ Bhan-dia Bhadrakali agus a’ Bhan-dia Kankeshwari thairis air sràidean cumhang Asan dìreach ron oidhche Ghode Jatra.
Bithear ga chomharrachadh gach bliadhna ann am meadhan a’ Mhàirt no tràth sa Ghiblean.
Mu dheireadh,
Tha tadhal air Neapàl aig àm nan fèisean na dhòigh fhìor air eòlas fhaighinn air cultar Neapàl. Ma tha thu an dùil eòlas fhaighinn air dualchas is cultar Neapàl, tha e riatanach Neapàl a rannsachadh aig na fèisean sin. Tha na fèisean sin sgaoilte tron bhliadhna, agus mar sin aig do ghoireasachd, faodaidh cothrom a bhith agad pìos de chultar Neapàl fhaicinn.
