Nepal welatekî ecêb ê çandî ye. Ji demên kevnar ve mirovên ji etnîsîteyên cûda li Nepalê dijîn. Ev yek bûye sedema pîrozkirina vê rojê. şahiyên cûrbecûrHin ji van cejnan li seranserê Nepalê têne pîrozkirin, hin jî li deverên taybetî têne pîrozkirin.
Astrolog li gorî salnameya heyvî tarîxên piraniya cejnan destnîşan dikin. Cejnan bi coşek mezin têne pîrozkirin, û bi zêdetirî 50 cejnan, Nepal dikare wekî welatê ... were binavkirin. festîvalên.
Hin ji festîvalên sereke yên Nepalê ev in:
Dashain:

Dashain mezintirîn festîvala li Nepalê ye û sembola serkeftina qenciyê li ser xerabiyê ye. Ev cejn demek e ji bo kombûna malbatan, danûstandina bereket û diyariyan, û her weha pujayên berfireh.
Ew pîrozbahiya hêza jinan e ku bi perestina Xwedawenda Durga di neh şiklên wê de her roj di neh rojên pêşîn ên cejnê de tê nîşankirin. Cejn her wiha serkeftina Xudan Ram li ser padîşahê cinan nîşan dide, RavanaMîtolojiya Hindû serkeftina qenciyê, "Durga," li ser cinekî bi navê "Mahisasur" vedibêje. Xwedawendê ev cin di şerekî çend rojan de kuşt.
Dashain bi tevahî 15 rojan tê pîrozkirin, her roj girîngiya xwe heye. Di roja yekem de, "Ghatasthapana" bi rastî tê wateya danîna tenûrê. 10th ev roj bi wergirtina Tika (perçeyek ji zerika sor a bi mast û birinc re tevlihevkirî, ku tenê li Nepalê heye), Jamara (şilkên ciwan ên ceh, genim, tovên birinc) û pîrozbahiyên ji mezinan tê pîrozkirin.
Dashain ji du hefteyên heyvî heta heyva tijî ya Cotmehê pêk tê.
Tihar:

Tihar cejna ronakiyan e û bêhempa ye ji ber ku ew rêzgirtina hem ji Xweda û hem jî ji heywanên ku ji mirovan re xizmeteke baş kirine nîşan dide.
Aheng bi Yama, xwedayê mirinê, û xwişka wî Yamuna dest pê kir. Tê gotin ku wê gelek caran gazî wî kiriye ku serdana wî bike û di dawiyê de, ew bi xwe çûye ba birayê xwe. Wê bi tika û kulîlkan, bi rûnê xerdelê û "Dubo" - cureyek giyayê - li dora wî geriya û ji Yamaraj xwest ku heta rûn, "Dubo" û kulîlk hişk nebin, neçe, ji ber vê yekê her xwişkek ji birayê xwe re perestî kir û jiyana wî ya dirêj xwest.
Ji perestina qijikan, kûçikan, ga û ga bigire heya perestina Yama, Xwedayê Mirinê, Laxmi, Xwedawenda Dewlemendiyê, û bereketên ji bo xwişk û birayên mirovan, Tihar her tiştî di pîrozbahiyek xweşik a 5 rojan de dipêçe. Ew bi ronîkirina malan bi mûman, çirayên rûnê û roniyên elektrîkê tê zanîn. Di dema Tiharê de lêxistina stranên şahiyê bi şiklê Deusi û Bhailo jî tê kirin.
Demjimêra Tiharê li ser bingeha heyva nû ye, ku dikare di Mijdarê an Cotmehê de bikeve.
Chhath:

Chhath Puja festîvalek e ku ji bo perestina xwedawenda rojê, Surya, ku wekî hêza jiyana erdê tê perestin, û xwişka wî Chhathi Maiya tê lidarxistin da ku parastina zarokên xwe û temendirêjiya wan were xwestin.
Cejn rêûresm û ayînnameyên ku rojê bi rûmet dikin dihewîne bi hêviya ku ji xwe û hezkiriyên xwe re jiyanek dirêj û saxlem bê dayîn. Pîrozkirina Chhath hem li Ramayana û hem jî li Mahabharata tê dîtin.
Di Ramayana de, tê gotin ku destpêk bi Xudan Ram û jina wî Sita dest pê dike, ku piştî vegera ji sirgûniyê, tê gotin ku ji bo rûmeta xwedayê Rojê rojî girtine û tenê bi avabûna rojê rojî girtine. Ev paşê di Chhath puja de pêş ket. Di Mahabharata de, kurê Xudan Surya, Karna, bi kirina dua ji xwedayê Rojê re di nav avê de rawestiyaye û qurban pêşkêşî hewcedaran kiriye.
Çi eslê wê be jî, Chhath niha cejnek çar rojî dihewîne ku tê de serşûştina pîroz, rojîgirtin, perestin û pêşkêşkirina qurbanan ji rojê re di dema hilatina rojê û rojavabûnê de hene. Cejn bi gelemperî di navbera Cotmeh an Mijdarê de pêk tê.
Maha Shivaratri:

Maha Shivaratri pîrozbahiya xwedawenda Hindû Shiva nîşan dide. Cejn bîranîna serketina li ser tarîtî û nezanînê di jiyan û cîhanê de nîşan dide. Her wiha tê bawerkirin ku di wê rojê de Shiva Tandav - reqsa kozmîk - pêk aniye.
Çend çîrok li ser bingeha vê cejnê hene. Çîrokek ji wan dibêje ku di dema Samudra Manthan de - tevdana okyanûsa şîr a ezmanî - potek ji okyanûsê derket ku ji jehrê pêk dihat. Bi gumana ku ev yek dawiya cîhanê nîşan dide, hemû Xweda û cin çûn ba Xudan Shiva, ku ew vexwar û di qirikê xwe de girt. Ji ber vê yekê, ev roj dawiya rizgarkirina cîhanê ji hêla Xudan Shiva ve nîşan dide.
Cejn bi bîranîna Xudan Shiva û xwendina duayan, rojîgirtin û meditasyonê tê pîrozkirin. Di vê rojê de, Perestgeha Pashupatinath şahidê gelek şehrezayên pîroz û bawermendan e ku li wir îbadetên xwe pêşkêş dikin.
Ew bi piranî di dawiya Sibatê an destpêka Adarê de dikeve.
Holi:

Holî cejna rengan e û serkeftina qenciyê li ser xerabiyê nîşan dide. Ew bihar, evîn û jiyana nû pîroz dike. Pîrozbahî bi tunekirina cinê Holika dest pê kiriye. Holika di lêgerîna şewitandina Prens Prahlad, ku bawermendekî dilsoz ê Xudan Vishnu bû, de bû xwelî. Prens sax ma, û mirovan ji bo nîşankirina pîrozbahiyê ava rengîn li ser wî reşandin.
Holî bi kêf û şahiyê bi toza rengîn, ava rengîn, û bi şahiyek giştî bi govend û stranbêjiyê tê pîrozkirin. Xelk her wiha bi bhang - tevlîheviyek ji esrar, şîr û biharatan digel cûrbecûr xwarinên xweş ên mîna Pakoras - fritterên biharatkirî, Thandai - vexwarinek şîrîn li ser bingeha şîr bi malzemeyên wekî behîv, zeferan û tovên haşhaş ji bo baştirkirina atmosfêra cejnê - kêfê dikin.
Ew di roja dawîn a heyva tijî ya meha salnameya Hindû ya heyvî de, ku bi gelemperî di destpêka Adarê de dikeve, tê pîrozkirin.
Sersala Nû ya Nepalî:

Nepal sala nû di demek bi temamî cuda ji yên mayî yên cîhanê de pîroz dike. Nepal sîstemek salnameyek cuda dişopîne ku jê re Bikram Sambat tê gotin, ku 56.7 sal ji salnameya Gregorî ya rojî pêşdetir e. Koka Sersala Nepalî vedigere serdema Împerator Vikramaditya, ku mehên heyvî û sala sîdere ya rojî bi kar dianî.
Di nava rojê de, mirov bi serdana xizmên xwe û bi hevalên xwe re dicivin û bi hev re diaxivin. Ev roj bi hêviya gelek bereket û serfiraziyê tê bîranîn. Çalakiyên kêfxweş ên wekî reqsa kolanan û meş jî têne lidarxistin. Di dema Sersalê de rêûresmên wekî karnavalên salane yên Bisket Jatra û Bode Jatra jî têne lidarxistin. Çalakî û şahî jî li otêl û xwaringehan, bi taybetî di şevê de, têne lidarxistin.
Ev nêzîkî nîvê Nîsanê dike.
Bisket Jatra:

Bisket Jatra festîvaleke herêmî ya navçeya Bhaktapur û hin deverên herêmî yên Nepalê ye. Ew bi festîvaleke hefteyekê ya ku Sersala kevnar a rojê nîşan dide tê destnîşankirin. Festîval ji hêla Qiral Jagajyoti Malla ve hate destpêkirin, ku bi folklor û efsaneya li ser prenseseke bedew û lanetkirî matmayî mabû, ku bû sedema mirina mêrê wê roja din. Zilamekî wêrek di dawiyê de bi kuştina marên berpirsiyarê mirina mêrê wê azad kir. Çîrok ewqas îlham da padîşah ku wî biryar da ku wê bi pîrozkirina Bisket Jatra ji nû ve biafirîne.
Festîval piştî rêûresmeke taybet a Tantrîk li perestgeha Bhairav li Taumadhi Tole li Bhaktapur dest pê dike. Festîval danîn û ketina Lingo, stûnek ku ketina dijminê mirov nîşan dide, vedihewîne. Her wiha kişandina şer heye ji bo biryardana ajotina erebeya Xudan Bhairav ber bi aliyê jorîn an jî jêrtir ê bajêr.
Di dema merasîma erebeyê de, bi stran û reqsa li gorî awazên muzîka kevneşopî, Sindoor (toza sor a porteqalî) tê peçandin. Eşîra Shrestha ya herêma Bode çalakiyeke qulkirina ziman jî li dar dixe.
Ev festîval di destpêka sala nû ya Nepalî de, ku li dora nîvê Nîsanê pêk tê, tê pîrozkirin.
Buda Jayanti:

Bûda Jayanti jidayikbûna Bûda nîşan dide û cejneke taybet a hem Hindû û hem jî Budîstan li Nepalê ye. Ew jiyana Xudan Bûda di hemû qonaxan de - jidayikbûn, ronakbîrî û mirina wî - pîroz dike. Tê gotin ku Bûda di heyva tijî ya Baisakh de - meha yekem a salnameya Nepalî - ji dayik bûye, gihîştiye nirvanayê û miriye.
Di vê rojê de bawermend li Lumbiniyê li cihê jidayikbûna Bûda kom dibin. Serê sibê meşek tê lidarxistin. Di nava rojê de, çalakiyên çandî pêk tên. Bi şev perestgeha Maya Devi - dayika jidayikbûnê ya Bûda - bi hezaran çirayan tê xemilandin. Li Geliyê Katmanduyê, li stûpan, nemaze li Swayambhunath û Boudhanath, rêzgirtin ji Bûda re tê dayîn. Ev stûpa bi roniyên xemilandî ne ku dîmenek aram çêdikin, nemaze di şevê. Peyrew û rahib ji bo statuya Xudan Bûda mûm, kulîlk û fêkiyên cûda pêşkêş dikin. Her wiha buxur jî tê şewitandin, ku hewayê bi bîhnek xweş tijî dike.
Di meha Gulanê de tê dîtin.
Janai Purnima:

Janai Purnima festîvaleke Hindî ye ku li seranserê Nepalê bi çavdêriya rêûresm û ayîn û çanda Şaman a Hindû tê pîrozkirin. Festîval di destpêkê de wekî nûkirina Janai dest pê kir - têl bi awayekî diagonal, ji milê çepê heta kembera rastê tê lixwekirin, û ji bo mêrên kastên Brahmin, Kshatriya, û Vaishya ji ser sîngê derbas dibe. Baweriya Janai giyanê paqij dike û laş ji xerabiyê diparêze.
Ev cejn ji hingê ve li gorî gelek pîrozbahiyan hatiye adaptekirin. Bawermend di vê rojê de têlek pîroz li dora lepên xwe girêdidin. Deşta başûr wekî Rakshya Bandhan tê pîrozkirin, cejnek ji bo pîrozkirina girêdana evîn û hezkirinê di navbera bira û xwişkan de. Şamanên geliyê Katmandu û derdora Nepalê jî dicivin da ku rêûresmên xwe yên kevnar pêk bînin. Niştecîhên Geliyê Katmanduyê her wiha şorbeyek ji tevlîheviyek fasûliyê bi navê Kwati wekî xwarineke taybet ji bo rojê amade bikin.
Ew di meha Tebaxê de di dema heyva tijî de çêdibe.
Gai Jatra:

Gai Jatra, ku bi rastî tê wateya cejna çêlekan, li Geliyê Katmanduyê pîrozbahiyek e ji bo bîranîna mirina hezkiriyên xwe. Festîval dema ku Şahbanûya bi eslê xwe Malla ji ber mirina kurê xwe yê newekhev şîn digirt dest pê kir. Ji bo ku wê teselî bike, padîşah ji her malbatek ku hezkiriyek winda kiriye xwest ku bi meşekê derkevin da ku nîşanî Şahbanû bidin ku ew bi êşa xwe re ne bi tenê ye.
Di dema cejnê de, endamên malbatê, bi piranî miriyên sala borî, mirovan, bi piranî zarokên ku cilên çêlekan li xwe kirine, dişînin kolanan da ku meşê bikin. Kolan bi cilên çêlekan an Jhanki - şifakarên gelêrî yên ku maske li xwe dikin - zindî dibin. Parvekirina xemgîniyê û teselîkirina bi zanîna ku hezkiriyên winda ewle ne sedema sereke ya pîrozkirina vê cejnê ye. Her wiha kevneşopiyek e ku di dema Gai Jatra de sohbetên henekdar, henek, tinaz û tewra stand-up jî werin rawestandin.
Bi gelemperî di Tîrmeh an Tebaxê de dike.
Teej:

Cejna Teej bîranîna hevdîtina Şîva û Parvatiyê ye, roja ku Şîva wê wek jina xwe qebûl kiriye. Ew pîrozbahiyek e ku jin ji Xudan Şîva bereketek taybetî dixwazin da ku mêrekî baş bibînin û ji bo temendirêjî û serfiraziya xwe dua bikin.
Ev pîrozbahî dema ku Parvati, keça Qiralê Hîmalaya, rojî girt û bi salan jiyaneke hişk jiya û xwest bi Şîva re bizewice, dest pê kir. Ji ber vê yekê, ev roj bi rojîgirtina jinan û nîşandana dilsoziya xwe bi saetan di germê, baranê de û ne vexwarina avê û ne jî xwarina tevahiya rojê tê pîrozkirin.
Dê û bavên jinên zewicî ji bo şahiyek bi navê Dar têne gazîkirin. Jinên ku cilên sor û kesk li xwe kirine li seranserê Nepalê têne dîtin, bi taybetî; rêzên dirêj ên jinan ku hewl didin li perestgeha Pashupatinath îbadet bikin dîmenek rastîn e ku meriv bibîne. Di roja sêyemîn de, jin bi pêşkêşkirina xwarin, pere û diyariyên din heft pîrozan têr dikin. Hin ji wan di heriya sor de serşokê dikin û diranên xwe bi Datiwan - şaxên dareke deviyan bi hêviya paqijkirina giyan û laş - diranên xwe firçe dikin.
Ew li dora Tebaxê çêdibe.
Losar:

Losar ji bo hemû Budîstan cejneke girîng e ji ber ku li seranserê welêt bi berfirehî tê pîrozkirin. Losar tê wateya saleke nû û li Nepalê bi sê awayan tê pîrozkirin: Tamu Losar, Sonam Losar, û Gyalpo Losar. Tamu Lhosar di dawiya Kanûnê an destpêka Çile de tê pîrozkirin. Gyalpo Lhosar di Nîsanê de tê pîrozkirin, lê Sonam Lhosar di heyva nû ya Adarê de tê pîrozkirin.
Li gorî salnameya Gurung, Tamu Losar ji aliyê koma etnîkî ya Gurung li Nepalê ve tê pîrozkirin, ku destpêka Sambat Tamu nîşan dide. Çalakiyên çandî têne organîzekirin, û xelk ji bo beşdarbûna van bernameyan cilên gelêrî li xwe dikin. Her wiha, di wê rojê de, ew beşdarî pîrozbahî û şahiyên li ser perestgehên Budîst dibin.
Gyalpo Losar ji aliyê koma etnîkî ya Şerpa ve tê pîrozkirin û destpêka Sersala Tibetî nîşan dide. Xanî tên paqijkirin, û bi taybetî metbex cihê ku malbat lê dixwe ye. Ji bo pîrozbahiya Sersalê, çend xwarinên cûda têne pêşkêş kirin, wek Guthunk - cureyek kutilkê, şorbeyek taybetî ku ji tevlîheviyek goşt, penîrê yak, birinc, genim û sebzeyan pêk tê.
Sonam Losar ji aliyê koma etnîkî ya Tamang ve tê pîrozkirin, ku destpêka sala nû ya Tamang nîşan dide. Di vê rojê de, xelk malên xwe paqij û xemilandin dikin û serdana keşîşxaneyan dikin da ku dua bikin û alan daliqînin. Ev roj bi pêşkêşkirina reqs û merasîmên Selo li keşîşxane û stûpayên Budîst re tê kirin. Ev yek ji bo serketina hêzên neyînî û peydakirina piştgiriyek erênî tê kirin.
Indra Jatra:

Indra Jatra mezintirîn festîvala kolanan a olî li Katmanduyê ye, ku destpêka sezona festîvalê ya mehekê ya payîzê nîşan dide. Ew perestina xwedawenda Indra, padîşahê ezmanan, û Kumari, Xwedawenda zindî, nîşan dide.
Qiral Gunakamadeva festîval ji bo bîranîna damezrandina bajarê Katmanduyê da destpêkirin. Festîval bi danîna Linga - darek ku ala Indra jê tê girtin - dest pê dike. Hema hema her şev li kolanan reqsên maskeyî bi lêdana tembûrên bilind ên muzîkê pêk tên. Di vê festîvalê de her wiha erebeyên Kumari jî hene.
Di vê cejnê de, perestgeh û avahiyên qesrên kevnar ên li dora Meydana Durbar a Katmanduyê bi fîtîlên rûnê dibiriqin. Li ber perestgeha Kumariyê, her wiha şanoyek heye ku deh enkarnasyonên erdî yên Xudan Vîşnû nîşan dide.
Di meha Îlonê de dikeve.
Ghode Jatra:

Festîvala Ghode JatraGhode Jatra bi awayekî xas tê wergerandin wekî meşa hespan, û bi rastî jî, festîval ji meşên hespan li Tundikhel, Katmandu pêk tê. Tê gotin ku cinê Tundi demek dirêj mirovan ditirsand. Di dawiyê de ew hate kuştin, û xelk bi siwarbûna hespan li ser laşê wî kêfxweş bûn. Tê bawerkirin ku cin hîn jî gefek e, û her sal, dengê simên hespan hewce ye ku ruhê wî kêm bike.
Di vê rojê de, payebilindên artêşê, berpirsên payebilind ên hikûmetê û dîplomat tên Tundikhelê da ku temaşeyî pêşbirkên hespan û akrobatîkan bikin. Baweriya wan ew e ku hesp çiqas zûtir birevin, ewqas zûtir ruhê şeytan tê tepeserkirin. Lîstika hespan di rêze huneran de tê nîşandan. Artêş her wiha jêhatîbûna xwe wekî paraşûtvan bi balafirek nêzîk nîşan dide. Komên etnîkî yên Newar ên li Geliyê Katmanduyê jî festîvalê bi şahiyekê pîroz dikin. Ew her wiha wêneyên Xwedawenda Bhadrakali û Xwedawenda Kankeshwari li ser kolanên teng ên Asanê berî şeva Ghode Jatra hildigirin.
Ew her sal di nîvê meha Adarê an destpêka Nîsanê de tê pîrozkirin.
Paşan,
Serdana Nepalê di dema festîvalan de rêyek rastîn e ji bo naskirina çanda wê li Nepalê. Ger hûn dixwazin mîrate û çanda Nepalê biceribînin, divê hûn di van festîvalan de Nepalê bigerin. Ev festîval di seranserê salê de belav dibin, ji ber vê yekê hûn dikarin bi rehetiya xwe, bi perçeyek ji çanda Nepalê re rû bi rû bimînin.
