Nepal terra est mirabilis culturae. Homines variarum gentium in Nepalia ab immemorabili tempore habitant. Hoc ad celebrationem ... varia festaQuaedam ex his festis per totam Nepaliam, alia vero in certis regionibus celebrantur.
Astrologi dies plerorumque festorum secundum calendarium lunare statuunt. Festa magno cum studio celebrantur, et cum plus quam quinquaginta festis, Nepal terra ... appellari potest. festis.
Inter praecipuas festivitates Nepalenses sunt hae:
Dashain:
Dashain est festum maximum in Nepalia et victoriam boni super malum significat. Festum est tempus reunionum familiarum, commutationum benedictionum et donorum, praeter elaboratas pujas.
Celebratio est potentiae femininae, cultu Deae Durgae in novem formis suis singulis diebus primorum novem dierum festi insignita. Festum etiam victoriam Domini Ram super regem daemonum significat. RavanaMythologia Hinduistica victoriam bonitatis, "Durgae," super daemonem nomine "Mahisasur," narrat. Dea hunc daemonem in bello quod per plures dies duravit interfecit.
Dashain per quindecim dies in summa celebratur, singulis diebus significationem suam habens. Primo die, "Ghatasthapana" proprie significat ollam parare. Decem...th Dies insignitur acceptatione Tikae (gutta rubri vermiculi cum iogurto et oryza mixta, quae Nepaliae propria est), Jamarae (juvenes plantae hordei, maizis, seminum oryzae), et benedictionibus a senioribus.
Dashain fit per quindecim dies lunares posteriores usque ad lunam plenam Octobris.
Tihar:
Tihar est festum luminum et unicum est quia reverentiam ostendit et deis et animalibus quae hominibus bene servierunt.
Celebratio coepit cum Yama, deo mortis, et sorore eius, Yamuna. Dicitur eam eum pluries arcessivisse ut eum visitaret, et tandem ipsa fratrem suum visitasse. Eum tika et floribus venerata est, oleo sinapis et "Dubo" – genere herbae – circumfusa, et Yamaraj rogavit ne iret donec oleum, "Dubo," et flos exaruissent, itaque quaeque soror fratrem suum venerabatur, vitam eius longam optans.
A cultu corvi, canum, vaccarum et boum ad cultum Yamae, Dei Mortis, Laxmi, Deae Divitiarum, et benedictiones pro fratribus et sororibus, Tihar omnia complectitur in eleganti quinque dierum celebratione. Notum est ob illuminationem domorum candelis, lucernis olei funiculis, et luminibus electricis. Cantus cantuum in forma Deusi et Bhailo etiam per Tihar fiunt.
Tempus Tiharis a nova luna fundatur, quae vel Novembri vel Octobri mense cadere potest.
Chhath:
Chhath Puja est festum quod habetur ad venerandum deum solarem, Suryam, qui ut vis vitalis telluris colitur, et sororem eius Chhathi Maiya, ut protectionem prolis suae et longaevitatem eorum optent.
Festum ritus et caerimonias complectitur quae solem honorant, spe vitae longae et salubris sibi et caris suis concessae. Celebratio Chhath et in Ramayana et in Mahabharata invenitur.
In Ramayana, initium cum Domino Ram et uxore eius Sita incipere dicitur, qui, ex exilio reversi, ieiunium in honorem dei Solis observavisse et solum cum sole occidente ruisse dicuntur. Hoc postea in Chhath puja evolutum est. In Mahabharata, filius Domini Suryae, Karna, preces ad deum Solis perfecisse et egentibus dona obtulisse laudatur.
Quibuscumque originibus, Chhath nunc festivitatem quadriduanam complectitur, quae balnea sacra, ieiunia, cultus, et sacrificia soli ad ortum et occasum complectitur. Festum typice aliquando Octobri aut Novembri incidit.
Maha Shivaratri:
Maha Shivaratri celebrationem dei Hinduici Shivae significat. Festum memoriam superandae tenebrarum et ignorantiae in vita et mundo significat. Dies etiam creditur ubi Shiva Tandavam – saltationem cosmicam – perfecit.
De origine festi complures fabulae exstant. Una ex his narrat tempore Samudra Manthan – agitationis oceani caelestis lactis – ollam ex oceano emersisse, veneno continentem. Finem mundi significare putantes, omnes dii et daemones ad Dominum Shivam ierunt, qui eam bibit et in gutture tenuit. Ergo dies finem servationis mundi Domini Shivae significat.
Festum celebratur commemoratione Domini Shivae et precibus cantandis, ieiunio, et meditatione. Hoc die, Templum Pashupatinath magnum concursum sapientium sanctorum et devotorum ad praedium confluentium videt, qui cultum suum offerant.
Plerumque fine Februarii aut initio Martii incidit.
Holi:
Holi est festum colorum et victoriam bonitatis super malum significat. Ver, amorem, et novam vitam celebrat. Celebratio orta est ex interitu daemonis Holikae. Holika conabatur principem Prahlad, ardentem devotum Vishnu, comburere, sed ipsa in cineres combusta est. Princeps incolumis evasit, et populus eum aqua colorata aspersit ad celebrationem notandam.
Holi cum iocosis voluptatibus celebratur, pulvere colorato et aqua colorata, et laetitia generali cum saltationibus et cantu. Homines etiam bhang indulgent – mixtura cannabis, lactis, et aromatum – una cum variis deliciis deliciosis, ut Pakoras – frixae conditae – et Thandai – potio dulcis lacte condita cum rebus ut amygdalis, croco, et papaveris seminibus, ad augendum animum festi.
Celebratur ultimo die plenilunio mensis calendarii lunisolaris Hinduistici, qui plerumque initio Martii cadit.
Novus Annus Nepalensis:
Nepal annum novum tempore omnino diverso a reliquo orbe celebrat. Nepal systema calendarii separatum, Bikram Sambat appellatum, sequitur, 56.7 annis ante calendarium solare Gregorianum. Origo Novi Anni Nepalensis ad aetatem Imperatoris Vikramaditya redit, qui menses lunares et annum solarem sideralem utebatur.
Interdiu, homines propinquos visitando et cum amicis congrediendo socializant. Hoc diem celebratur cum spe multarum bonorum et prosperitatis. Actiones laetae, ut saltationes in viis et pompae, etiam peraguntur. Ritus, ut carnestia annua Bisket Jatra et Bode Jatra, etiam per annum novum peraguntur. Eventa et convivia etiam in deversoriis et popinis, praesertim noctu, organizantur.
Hoc prope medium Aprilem incidit.
Bisket Jatra:
Bisket Jatra est festum locale pagi Bhaktapur et aliquorum locorum Nepalensium. Festum per hebdomadem celebrat, quod novum annum solarem antiquum commemorat. Festum a rege Jagajyoti Malla institutum est, qui fabulis popularibus et mytho de principissa pulchra et maledicta, quae mortem mariti postero die effecit, captus erat. Vir fortis eam tandem liberavit, serpentes interficiendo, qui pro morte mariti erant. Fabula regem tam vehementer inspiravit ut eam recreare constituerit celebrando Bisket Jatra.
Festum incipit post ritum Tantricum speciale in templo Bhairav apud Taumadhi Tole, Bhaktapur. Festum erectionem et casum Lingo complectitur, perticae casum inimici significantis. Est etiam certamen inter se, utrum currum Domini Bhairav ad superiorem vel inferiorem partem urbis vehere decernatur.
Dum currus vehitur, Sindoor (pulvis aurantiacus vermillionis) ungitur, cum cantu et saltatione ad melodiam musicae traditionalis per processionem. Eventus linguarum pungendarum etiam a gente Shrestha regionis Bode habetur.
Festum celebratur initio novi anni Nepalensis, qui circa medium Aprilem incidit.
Buddha Jayanti:
Buddha Jayanti nativitatem Buddhae celebrat et est festum speciale tam Hinduistarum quam Buddhistarum in Nepalia. Vitam Domini Buddhae in omnibus stadiis celebrat – ortum, illuminationem, et mortem. Dicitur Buddham natum, nirvanam attigisse, et mortuum esse omnia plena luna Baisakh – primo mense in calendario Nepalensi.
Hoc die fideles ad locum natalem Buddhae Lumbinii congregantur. Mane pompa fit. Interdiu, eventus culturales fiunt. Nocte templum Maya Devi – matris naturalis Buddhae – milibus lucernarum ornatur. In Valle Kathmandu, Buddhae honorem in stupis, praesertim in Swayambhunath et Boudhanath, tribuitur. Haec stupa luminibus ornata sunt, quae spectaculum placidum praebent, praesertim noctu. Sectatores et monachi candelas, flores, et fructus varios statui Domini Buddhae offerunt. Thus etiam aduritur, quod aerem odore grato implet.
Mense Maio observatur.
Ianua Purnima:
Janai Purnima est festum Hinduicum per totam Nepaliam celebratum, ritibus et caerimoniis Hinduicis et cultura Shamanica observatis. Festum initio coepit ut renovatio Janai – filum diagonaliter geritur, ab umero sinistro ad dextrum cingulum, pectus transiens, viris castae Brahmin, Kshatriya, et Vaishya. Janai creditur animam purificare et corpus a malo defendere.
Hoc festum ex eo tempore variis celebrationibus aptatum est. Devoti etiam filum sacrum circa carpos suos hoc die ligant. Planities meridionalis ut Rakshya Bandhan celebratur, festum ad vinculum amoris et affectionis inter fratres et sorores celebrandum. Shamani vallis Kathmandu et circa Nepal etiam congregantur ad ritus antiquos peragendos. Incolae... Vallis Kathmanduensis etiam iusculum ex mixtura fabarum, Kwati appellatum, ut cibum specialem diei para.
Plenilunio quolibet Augusto fit.
Gai Jatra:
Gai Jatra, quod litteraliter festum bovum significat, est celebratio in Valle Kathmandu ad mortem carorum commemorandam. Festum coepit cum regina originis Malla mortem immaturam filii sui lugebat. Ut eam consolaretur, rex rogavit omnes familias quae carum amiserant ut in pompa procederent ad ostendendum reginae se non solam esse cum dolore suo.
Per festum, familiares, plerumque mortui anni praeteriti, homines, plerumque pueros ut boves habitu indutos, mittunt ut per vias incedant. Viae animantur tegumentis vaccarum vel Jhankis – medicis traditis personis indutis. Communicatio dolorum et solacium ex scientia carorum amissorum incolumium est causa principalis huius festi celebrandi. Mos etiam est sermones ridiculos, iocos, sarcasmos, et etiam fabulas comicas per Gai Jatra frangere.
Generaliter mense Iulio aut Augusto incidit.
Teej:
Festum Teej est memoria reunionis Shivae et Parvati, diei quo Shiva eam in uxorem accepit. Est celebratio a mulieribus quae benedictionem specialem a Domino Shiva petunt ut bonum maritum adipiscantur et pro longaevitate et prosperitate sua precantur.
Celebratio orta est cum Parvati, filia regis Himalayarum, ieiunavit et vitam austeram per multos annos vixit, Shivam cupiens in matrimonium ducere. Itaque hic dies a mulieribus ieiunantibus et devotionem suam ostendentibus per horas saltationis in aestu et pluvia, nec aquam bibentes nec cibum edentes toto die, insignitur.
Mulieres nuptae a parentibus suis ad epulas in evento quod Dar appellatur vocantur. Mulieres sari rubro et viridi indutae per totam Nepaliam videri possunt, praesertim; longae ordines mulierum in templo Pashupatinath adorare conantium verum spectaculum sunt. Die tertio, mulieres septem sanctos satiant offerendo eis cibum, pecuniam, et alia dona. Quaedam in luto rubro lavant et dentes Datiwan – ramis arboris fruticis – fricant, purificationem animae et corporis sperantes.
Circa Augustum fit.
Losar:
Losar festum magnum omnibus Buddhistis est, cum per totam regionem late celebretur. Losar annum novum significat et in Nepalia tribus formis celebratur: Tamu Losar, Sonam Losar, et Gyalpo Losar. Tamu Lhosar fine Decembris vel initio Ianuarii incidit. Gyalpo Lhosar Aprili mense celebratur, Sonam Lhosar autem in nova luna Martii.
Secundum calendarium Gurung, Tamu Losar a gente Gurung in Nepal celebratur, initium Sambat Tamu significans. Eventus culturales organizantur, et homines vestibus traditis induti his programmatibus intersunt. Praeterea, eo die, celebrationibus et festivitatibus in delubris Buddhisticis intersunt.
Gyalpo Losar a gente Sherpa celebratur et initium Novi Anni Tibetani significat. Domus purgantur, et praecipue culina est locus ubi familia edit. Ad celebrationem Novi Anni, varia fercula apponuntur, ut Guthunk – genus massae globulorum, ius speciale ex mixtura carnis, casei yak, oryzae, tritici, et olerum constans.
Sonam Losar a gente Tamang celebratur, initium novi anni Tamang significans. Hoc die, homines domos suas purgant et ornant, monasteriaque visitant ut preces precent et vexilla suspendant. Hunc diem porro comitatur saltationibus Selo et caerimoniis in monasteriis et stupis Buddhisticis. Hoc fit ut vires negativas vincant et auxilium positivum praebeant.
Indra Jatra:
Indra Jatra est maxima festivitas religiosa viae Kathmanduanae, initium temporis festivi autumnalis per mensem significans. Cultum dei Indrae, regis caelorum, et Kumari, Deae viventis, significat.
Rex Gunakamadeva festum instituit ad urbem Kathmandu conditam commemorandam. Festum incipit cum erectione Lingae – perticae ex qua vexillum Indrae tenetur. Saltationes personatae cum tympanis claris pro musica fere omni vespere in via fiunt. Etiam Kumari currus possidentur per hoc festum.
Delubra et aedificia palatiorum antiqua circa Forum Durbar Kathmanduense hoc festum fulgent funis olei. Ante templum Kumari, etiam actum est quod decem incarnationes terrestres Domini Vishnu depingit.
Mense Septembri incidit.
Ghode Jatra:
Festum Ghode JatraeGhode Jatra fere "equorum pompa" interpretatur, et iure festivitas constat ex equis pompatis in Tundikhel, Katmandu. Daemon Tundi dicitur homines diu terruisse. Tandem occisus est, et homines gaudebant equis super corpus eius vecti. Creditur daemonem adhuc minacem esse, et quotannis clamor ungularum equorum necessarius est ad animos eius coercendos.
Hoc die, summi duces exercitus, summi magistratus rei publicae, et legati Tundikhel veniunt ut equorum cursus et acrobatias spectent. Creditur quo celerius equi currunt, eo citius spiritum daemonis domitur. Ludus histrionicus variis artibus demonstratur. Exercitus etiam artem suam ut paracadutorum cum aeroplano prope volante ostendit. Greges ethnici Newar in Valle Kathmandu etiam festum epulis celebrant. Imagines Deae Bhadrakali et Deae Kankeshwari per angustas vias Asan paulo ante noctem Ghode Jatra portant.
Quotannis medio Martio vel initio Aprili observatur.
Denique,
Nepaliam per festivitates visitare est modus authenticus ad culturam Nepalensem cognoscendam. Si patrimonium et culturam Nepalensem experiri cogitas, necesse est Nepaliam per haec festa explorare. Haec festa per totum annum distribuuntur, itaque, pro commodo tuo, occasionem habebis partem culturae Nepalensis cognoscendi.
