Iter Lhasae Kailash

Har Har Shambho! Terra immortalis Domini Pahsupatinath te hodie laete amplectitur. Turma Himalayan Adventure te ad Portam Adventus TIA excipiet, ubi, post conventum et salutationem, te ad deversorium transferemus ubi te ad inscriptionem et quietem recipies.

Postquam omnes peregrini itineris nostri Lhasa Kailash Kathmandu congregati erunt, dux noster vobis informationem de programmatibus, cibis, et ordinationibus itineris dabit.

Post ientaculum matutinum, una proficiscemur ad urbem Katmandu iter faciendum. Hodie vobis propositum est ad magnam darshanam templi Budhanilkantha (Templum Vishnu Dormientis) adipisci, sub umbra frigida et excelsa collis Shivapuri, tantum 9.7 km a Katmandu distans.

Deinde, iter ad magnam mandalam Boudhanath, parva monasteria circumstantia, et ascensum graduum 365 ad collem viridem et velutinum Swayambhunath sequetur.

Postquam oculis divini Buddhae omnia videntibus purificati erimus, in deversorium nostrum redibimus ut aliquantum temporis in urbe otii fruamur.

Sacram caerimoniam vobis paravimus in sanctissimo Templo Pashupatinath, loco ubi vera benedictiones Domini Shivae repraesentantur. In eius praemissa, serio participabimus in caerimonia Rudravishek Puja Domini Shivae et precabimur ut nobis benedictiones eius pro itinere nostro Lhasa Kailash concedat.

Deinde visitationem nostram ad vastum complexum Pashupatinath extendemus et ritum cremationis unice et insolitum apud Aryaghat iuxta flumen Bagmati observabimus.

Templum Guheshwori (templum Deae Sati, primae consortis defunctae Domini Shivae) etiam in indice nostro peregrinantium est, in complexo Pashupati situm.

Nunc redibimus ad ultimam praeparationem peregrinationis nostrae Lhasae Kailash, sedecim dierum itineris. Omnia instrumenta inspiciemus, et quaslibet res necessarias in Thamel emere vel conducere poteritis.

Accipiemus etiam visum Sinense coetus, quod in charta alba cum litteris Sinicis venit. Dormite mane ad iter Lhasae cras permaturum.

Permanente mane, brevissimus volatus montanus nos ad Tibetum feret, pulchram et insignem terram Himalayanam, innumeris cacuminibus 7000 et 8000 metrorum altis in caelo fulgentibus et imminentibus.

Primo, cacumina Makalu, Kanchenjunga, et Montis Everesti oculos tuos rapient, deinde vasta et aspera terra Tibetana. Aeroportus Internationalis Gonggar Lhasae nos benigne excipiet, ubi etiam turmam nostram Tibetanam conveniemus.

Post necessaria aeroportus formalia peracta, nostri turmae nos ad hospitium nostrum in oppido Lhasae mediae, circiter LX chiliometra ab aeroportu distante, vehet.

Albae sacrae fluminis Brahmaputrae (Yarlung Tsangpo) viam per numerosas ruinas historicas Tibetanas ducent. Tandem, in puro aere Lhasae surgentes, fulgentes lineamenta Palatii Potalae supra altam rupem videbimus.

Nullae actiones peregrinationis hodie parantur, itaque ubi in cubiculum deversorii ingressi erimus, quieti et somno operam dabimus. Ad aera siccum et novum Lhasae assuescere magni momenti est antequam cras eius magnum iter suscipiamus.

Quae hodie tibi in itinere nostro Lhasa Kailash paravimus te mirabunt et intellegere facient cur Lhasa olim vetita fuerit.

Prima in actionibus nostris in animo est visitatio ad iconem Tibetanam, Palatium Potalae, quod per saecula multis Dalai Lamis per saecula hiemis sedes commoda fuit.

Quintus Dalai Lama hoc palatium supra turrim rubram Marpo Ri, centum triginta metrorum altum, totam urbem Lhasae prospiciens, aedificari iussit. Duo palatia, colore albo et rubro distincta, Potrang Karpo et Potrang Marpi appellata, respective, habet.

Potrang Karpo anno MDCCCXLV, et Potrang Marpi anno MDCXCIV constructum est, et simul mille cubicula habent, quo facto palatium maximum Lhasae est. Intus, museum Dalai Lamae, cubicula privata, innumerabiles sculpturae Buddhisticae, statuae, DCXCXCVIII picturae in pariete, et decem milia voluminum pictorum videri possunt.

Deinde, aeternum Templum Jokhang habemus, Lhasae per plus quam septingentos annos altum stans. Antiquissimi huius templi anguli a Songtsen Gampo in honorem uxoris suae Bhrikuti, pulchrae principissae Nepalensis, commissi sunt.

Una cum pluribus magnis rotis precum et conclavibus, ingens statua Shakyamuni, quasi viva, oculos nostros rapiet. Extra templum, peregrinos Buddhistas ambulantes et carmina canentes per viam Barkhor videre possumus, quae vesperi in forum Barkhor vertitur.

Hodie vobis paratum est visitatio monasteriorum Drepung et Sera. Monasterium Drepung anno 1416 a Chojey Tashi Palden, discipuli Tsong Khapa, nobiles ordines erectum est et multa tempora difficilia et destructiva tempore revolutionis Sinensis expertum est.

Antehac, plus quam decem milia monachorum continebat et in culmine suo ut centrum educationis Buddhisticae potens erat. Nunc numerus ad circiter quingentos monachos redactus est, sed adhuc unus ex magnis columnis Tibeti stat.

Postquam intra haec mirabilia structura inspexerimus, et perspicaciam monachorum discipulorumque eorum cognitionem nacti erimus, ad unam ex disputationibus iucundis in Monasterio Serae spectandis proficiscemur.

Sub umbra frigida iugi Phurba Chok Ri in vasto monte Tatipu situm, monasterium circiter tria milia monachorum et discipulorum habitant.

Sakya Yeshe, unus e discipulis Tsong Khapae, constructionem eius initiavit. Una cum multis reliquiis Buddhisticis oculis captantibus et authenticis, monasterium magis populare est propter disputationes philosophicas et religiosas pomeridianas diebus ferialibus.

Nunc iter nostrum Lhasense concludemus et mane dormiemus ut ad iter futurum nos pares.

Iter nostrum Lhasa Kailash nos nunc ad Montem Kailash, avidissime expectatum, promovebit. Ab Lhasa, vehiculum nostrum luxuriosum per viam austro-occidentalem Viae Amicitiae, quae valde pulchra est, percurret.

Nos ad altitudinem 4797 metrorum super transitum Kampalaensem inter Lhasam et Gyantse iacentem evehet. Aspice magicam amplitudinem lacus Yamdrok, scorpionis formam elegantem praediti. Hic lacus Tibetanus, post Lhamo Latso, Mansarovar, et Nam Tso, inter tertios lacus pios numeratur.

Paulisper etiam inspice montem Nyenchen Khangsar, 7191 metrorum altum. Via amoena nos iterum super altitudinem sublimem Karo La Pass, 5010 metrorum, elevabit.

Deinde ascensus arduus ad Gyantse, quartam urbem Tibetanam maiorem, sequetur. Flumen Nyang Chu, purum, placide iuxta eam fluit, dum monasterium Pelkor Chode pulchre eius prospectum dominatur.

Videre etiam possumus extraordinariam Kumbum Stupam, triginta duos metra altam, artificiis Nepalensibus divitem, pulchritudinem Bodhisattvarum ostentantem. A Gyantse, nunc ulterius per horam circiter progrediemur ad Shigatse perveniendum.

Si Shigatse relicta est, sine magnifico Monasterio Tashilhunpo viso, commoratio nostra Shigatse paulo inanior erit. Primo mane, ad cacumen Tarae, sive Drolmari, iter faciemus, super quod hoc pulchrum Monasterium Sumeru situm est.

Ab anno 1447, haec venerabilis structura munus suum ut domus Panchen Lamarum suscepit. Aula eius magna statuam ad similitudinem vitae Buddhae Shakyamuni, Dalai Lamae quarti, et Gendun Drup habet.

Tempus nunc est nobis iter nostrum per Lhasa Kailash versus Sagam progredi. Superatis ingentibus altitudine duorum montium, Tso La et Ngamring La (4650 m), via per Lhatse progredietur.

Via iterum per altum murum 5220 metrorum altum transibit, transeuns iugum Gyatchu La, post quod iter nostrum iuxta placidas aquas Lacus Pekutso (4330 m) per Sangsang vallis Brahmaputrae fiet. Mox ad laetam urbem Tibetanam Saga perveniemus.

Primam sacram Montis Kailash visionem hodie habebimus, dum terram materni Lacus Mansarovar tangimus. A Saga, placidae undae fluminis Brahmaputrae (Yarlung Tsangpo) viam nostram per solitariam urbem Dzongba Veteris detegent.

In itinere, dum versus Paryang progredimur, monasterium Dargyeling, valde inspirans, contemplari possumus. Nunc flumen Horchu viam nostram diriget et ad stationem inspectionis militaris ducet, ubi licentiae nostrae registrabuntur et inspicientur.

Iterum via Tibetana super altitudinem eminentem 5211 metrorum transitus Mayumla ascendet. Muri nivosi cacuminis Gurla Mandhata/Naimonanyi, alti 7694 metrorum, horizontem pictum dominantur.

Nunc via Tibetana per duas horas fere deorsum progredietur, donec ad Lacum Mansarovar, qui valde meditativum est, perveniamus. Kailash ante oculos nostros splendide surgit, non solum oculos nostros sed etiam animas nostras captivans.

Primo mane, locum ad lavandum in aqua pia Lacus Mansarovar eligemus. Deinde, secundum traditionem et consuetudinem, puja, havan, et yagya exercebimus.

Momentum aliquod concordissimum iuxta ripam eius tecum esse sume. Si vis, etiam autobus aut autocineto vehi potes (pretium additum in situ solvendum) ut lacum circumeas et primum parikrama in itinere tuo Lhasa Kailash suscipias.

Prope stabit Chiu Gompa valde tranquilla, quam paulisper explorare et in fonte calido lavare potes (rursus, pretio addito in situ solvendo).

Quadraginta chiliometra viae arenosae Tibetanae nos exspectant ut ad punctum initii itineris nostri Lhasae cum Monte Kailash ducamus. Est locus destinatus et oppidum mercatorium magnis communitatibus peregrinantium ex toto Tibet et India.

Postquam in cubiculo nostro Darchenensi commode erimus, dux noster scientiam suam de futuro programmate communicabit. Etiam de locatione iacorum, iacorum vectorum, baiulorum, et equorum narrabit.

Si quodlibet ex his officiis ad parikramam tuam facilitandam eligere vis, ille omnia praeparationes praestabit (pretia conductionis in situ solvenda sunt).

A Darchen, via brevis quinque chiliometrorum saxosa nos ad ipsam altitudinem Yamdwar ducet, quae Porta Tarboche Tibetanis est. Super eius hastam multitudo vexillorum precum coloratissimorum pendet, quae quotannis mutantur die fausto Festi Saga Dawa.

Yamdwar in Hinduismo est porta sub oculis vigilantissimis Dei Yamae (Numinis Mortis) custodita. Secundum fidem, solis animabus immaculatis limen eius transire permittitur.

Postquam portam circumivimus, iter nostrum speciale Kailash nunc incipiet. Si iacos vel equos conduxistis, sarcinas vestras et vos hinc deinceps portabunt.

Paulatim per latum spatium apertum ascendentes, mox antiquum Tibetan Sky Cremation Site videbimus, ubi ingens vestis alba super ipsum solum volitans videri potest.

Iter versus Vallem Lhachu progredietur, et oculos tuos intentos habe, nam fortasse etiam faciem occidentalem Montis Kailash breviter conspicis.

Iter asinorum ferorum pergentes, mox ad humilem locum Monasterii Dirapuk perveniemus. Plura nova aedificia, a gubernio fundata, ad peregrinos itineris Lhasa Kailash adiuvandos videre possumus.

Attamen, apparatus satis rudimentarius erit, sed omnia necessaria ad somnum bonum habebimus. Interea, magnificam gloriam faciei septentrionalis ridentis Montis Kailash contemplari potes.

Hodie, difficillimam partem itineris Lhasa Kailash, sedecim dierum, aggrediemur, ascendendo ad Dolma La Pass (16m). Hoc iter arduum continet ascensum sursum circiter octo chiliometra, deinde descensum praeruptum quinque chiliometra, et commodam ambulationem planam viginti duo chiliometra ad Zutulpuk.

Scito bene nonnullas partes versus Faucem te fortasse de equo vel iacis tuis descendere necesse esse, quod et tibi et equo difficile esse possit progredi.

Primo, via leniter ascendet per amoenos lacus Jarok Donkhang. Deinde, ad locum paulo ante iugum Dolma La, Coemeterium Shiva Tsal (5330 m), perveniemus, ubi peregrini tradite aliquid personale relinquunt: vestem, comam, dentem,...
tamquam symbolum mortis eorum et renascentiae in novam vitam, magis spiritualem.

Sine ulla festinatione per lubricam glacialem saxosamque semitam progredientes, ad Dolmla La Passum perveniemus, ubi innumerabilia vexilla precum in vento volitant, et cacumen Montis Kailash iam non conspicitur.

Secundum fidem, dea mater nutrix Tara hic habitat, itaque cacumen etiam Transitus Tarae Viridis appellatur. Nunc per alteram partem Transitus descendemus et Gauri Kunda (5608 m) inveniemus.

Aquae huius lacus sereni sacrae habentur, quod vim deae divinae Parvati (uxoris Domini Shivae) continent. Buddhistis, lacus Thukpe Dzingbu domicilium praebet, et etiam Tso Tuksche appellatur.

More Hinduorum sequentes, aquam eorum etiam colligere possumus ad locum negotii et officii nostri purificandum. Deinde per locum qui "Securis Karmae" appellatur transibimus, ubi vincula nostra cum consequentiis omnium delictorum praeteritorum nostrorum rumpemus.

Nunc, placides planities vallis infra nos ad Monasterium Zutulpuk promovebunt.

Ultima pars itineris nostri hodierni nos per planitiem Barkhae ad Darchen reducet, ita finem ultimi diei nostri parikramae significans. Vehiculo nostro, per Lacum Mansarovar, Mayum La Passum, et Paryang versus Sagam iter faciemus.

Brevem transitum hodie habemus, quod viam planitiis complens ad Nepaliam ducit. Via flumen Brahmaputra iuxta ducens nos ad lacum Peiku Tso feret, deinde per angustias Lalung La (5030 m) et Thong La (5153 m) ascendet.

Iugum Himalayanum Shishapangma (8027 m) et Gaursishankar (7181 m) iter nostrum sursum deorsumque oculis iucundius reddet. Via nunc praerupte descendit ad vicum Kerung, ad limitem Nepalensem situm.

Post ientaculum matutinum, nos parabimus ad finem in Nepaliam per Rasuwagadhi transeundum. Via et turma Nepalensis nos nunc excipient, nobis in processibus visarum adiuvantes.

Deinde, per viam montanam Nepalensem asperam progredientes, iter nostrum in vehiculo quattuor rotarum per Ghatte Khola, Timure, Syabrubesi, Dhunche, Rani Pauwa, et Trishuli ad Kathmandu fiet.

Cena valedictoria vespertina in popina culturae Nepalensis cum musica Thali Nepalensi et programmate saltationis culturae Nepalensis.