Everesta sniegotā virsotne mirdz kā pastkarte visiem, kas mīl piedzīvojumus un bauda slavu. Aiz žilbinošās fasādes slēpjas vēl viens tumšāks noslēpums, par kuru tikai retais alpīnists labprāt runā, kamēr nav ar to saskāries: tā sauktā Varavīksnes ieleja Everestā.
Ceļojumu žurnālos šis nosaukums ir harizmātisks, kas atgādina zaļas kalnu ganības vai kalnu gaismas varavīksni. Šausminošā daļa tieši zem virsotnes ir pazīstama kā Varavīksnes ieleja, jo kritušo alpīnistu jakas un ekipējums ir spilgtās krāsās un ir labi saglabājušies tur esošajā ledū.
Tieši tur ambiciozie nonāk saskarē ar Nāves zonas neviesmīlīgo vidi. EverestsŠāds skaistuma un šausmu kontrasts rezumē to, cik nozīmīgi ir atrasties pasaules augstākā kalna virsotnē.
Pēdējos gados Everesta Varavīksnes ieleja ir kļuvusi par bieži lietotu sarunvalodas terminu, pateicoties vīrusu izplatījušajiem alpīnistu attēliem un šausminošajiem stāstiem. Everesta nāves zonā (augstumā virs 8,000 metriem, kur organisms nespēj pielāgoties) notikušo traģēdiju skaits nepārtraukti pieaug, jo arvien vairāk cilvēku dodas uz augsto kalnu.
Aina ar daudzkrāsainiem dūnu tērpiem, kas kalna nogāzē ielikti ledū, ir fascinējoša un sāpīgi sirdi plosoša. Tā liek alpīnistiem pārdomāt savu fantāziju cenu un rosina piedzīvojumu meklētājus, kas sēž atziņā: kas ir Varavīksnes ieleja, kāpēc līķi tur paliek un ko tie mums saka par cilvēka centieniem?
Šis emuārs cenšas demaskēt Everesta Varavīksnes ielejas noslēpumus, apspriežot tā atrašanās vietu, izcelsmi, ar to saistītās traģēdijas un ētiskos jautājumus, ko tas rada. Mēs apsvērsim, kāpēc iesauka ir tik maldinoša, kā Everesta nāves zona rada situāciju, kurā glābšana ir gandrīz neiespējama, un kādas mācības šī baisā teritorija sniedz cilvēkiem, kas nonāk retinātajā gaisā.
Ceļojuma laikā mēs arī nošķirsim mītu no realitātes, izmantojot izdzīvojušo atmiņas un alpīnisma speciālistus, lai radītu pilnīgu šī drūmā stāsta portretu. Ikvienam, kas apsver iespēju uzkāpt Everestā vai vienkārši vēlas izpētīt alpīnisma nozari, ir jāzina Varavīksnes ielejas stāsts nevis tāpēc, lai romantizētu nāves jēdzienu, bet gan lai godinātu tos cilvēkus, kas tur gāja bojā.
Kas ir Varavīksnes ieleja Everesta kalnā?
Varavīksnes ieleja Everestā ir kalna augšējās daļas posms netālu no virsotnes, kas ir pārveidots par pagaidu alpīnistu kapsētu. Varavīksnes ieleja nav sulīgi zaļojoša ieleja, bet gan stāvs posms Dienvidu kalna maršrutā tieši zem Hilarija pakāpiena un Everesta nāves zonā.
Ģeogrāfiski tas atrodas aptuveni 8,400 metru (27,560 XNUMX pēdu) augstumā dienvidaustrumu kalnu grēdā aiz I un V nometnes. Precīza atrašanās vieta oficiālajās kartēs nav norādīta, bet ir neformāls šerpu un alpīnistu nosaukums. Pārgājējiem, kas dodas augšup pa dienvidaustrumu maršrutu, pēdējā kāpiena laikā virzienā uz virsotni ir jāiet cauri šai teritorijai.
Termins "Varavīksnes ieleja" tika ieviests, pamatojoties uz dramatisko kontrastu starp sniegu, kas ir balts sniegbalto dūnu vidū, un krāsainajiem dūnu tērpiem, teltīm un alpīnisma aprīkojumu, kas izkaisīts kalna nogāzē. Šie sarkanie, zilie, oranžie un zaļie toņi dzenas pakaļ gaismai un laikā sastingst varavīksnē.
Daudzi ķermeņi ir tik labi saglabājušies, ka uz jakām joprojām ir zīmolu nosaukumi. Šis sasalušais izskats ir saistīts ar ārkārtēju aukstumu un ūdens trūkumu Everesta nāves zonā, kas aptur trūdēšanu. Varavīksnes ieleja (Everests) nav attēlota oficiālajās kartēs vai ceļvežos.
Tās atrašanās vieta nav noslēpums, kas tiek nodots no ekspedīcijas pēc ekspedīcijas, un šerpu gidi bieži brīdina klientus par līķiem, kurus viņi varētu sastapt. Saskaņā ar stāstiem, līķi atrodas vietās, kur alpīnisti nokrita, jo nogāzes ir tik stāvas, ledus ir pārāk ciets un gaiss ir pārāk retināts, lai tos izceltu.
Ielejas slava ir augusi, pateicoties sociālajiem tīkliem, taču pieredzējuši alpīnisti uzsver, ka tā nav brīvdienu galamērķis. Ir lēta mācība atcerēties, ka katra krāsainā jaka piederēja cilvēkam, kurš riskēja ar visu, lai uzkāptu virsotnē, uz kuru mēs bieži skatāmies kā uz fotogrāfiju.
Kāpēc to sauc par Varavīksnes ieleju?
Varavīksnes ieleja Everestā var šķist kā gleznainas kalnu pļavas attēls, taču tajā nav nekā romantiska vai idilliska. Iesauka ir diezgan burtiska un ironiska: varavīksne ir liels skaits krāsainu jaku, guļammaisu, telšu un mugursomu, ko pametuši alpīnisti, kuri šajā teritorijā saskārās ar nāvi.
Sarkanie, dzeltenie, zilie un zaļie toņi mirdz uz balta fona sniegotajā un klinšainajā ainavā, veidojot sirreālu un spocīgi skaistu skatu. Krāsas galu galā apvienojās Varavīksnes ielejas nosaukumā.
Ieleja bija slavena daļēji pateicoties krāsainajiem stāstiem, ko stāstīja cilvēki, kas tai cauri ceļoja. Alpīnisti stāsta par savām sajūtām, kāpjot pāri vai apkārt ķermeņiem, kas joprojām valkā savu ekipējumu un kuru galvas bija aizsegtas ar brillēm un skābekļa maskām.
Everesta nāves zonas ārkārtīgi aukstās temperatūras dēļ daudzu ķermeņu sadalīšanās prasa gadu desmitus. Dažos gadījumos alpīnisti joprojām var identificēt zīmogus vai ielāpus uz dūnu tērpiem, un tas veido baisu saikni starp ekspedīciju paaudzēm.
Pēdējā kāpienā alpīnistu mērķis ir izdzīvošana, un, šķērsojot Varavīksnes ieleju Everestā, šo krāsu skats var būt gan motivējošs, gan biedējošs. Lielākā daļa alpīnistu ir apgalvojuši, ka krāsas viņiem palīdzēja atcerēties lūgšanu karogus vai pat cerību un to, kāpēc viņi turp devās.
Dažus no viņiem satriec doma par zaudētajām dzīvībām. Daži alpīnisti saka, ka tie arī atgādina mums, ka ieleja patiesībā nav atdusas vieta, bet gan traģēdijas sekas; katra krāsa simbolizē cilvēku, kuru nebija iespējams nogāzt Everesta kalna nāves zonā pastāvošo briesmu dēļ.
Everesta nāves zonas skaidrojums
Lai izjustu Varavīksnes ielejas Everesta atmosfēru, ir jāzina, kas ir Everesta nāves zona. Jebkuru augstumu virs 8,000 metriem (26,247 XNUMX pēdām), kur skābekļa daudzums gaisā samazinās līdz aptuveni trešdaļai no atmosfēras daudzuma jūras līmenī, sauc par Everesta nāves zonu.
Cilvēka ķermenis nespēs aklimatizēties šādā augstumā. Šūnas sāk iet bojā, pasliktinās garīgās spējas un citi svarīgi ķermeņa orgāni pārstāj darboties. Alpīnistiem, kas izmanto papildu skābekli, ir grūti ilgi noturēties pat ar papildu skābekli.
Kā aprakstīja kāds alpīnists, pulkstenis sāk darboties brīdī, kad jūs nonākat nāves zonā; zema skābekļa līmeņa un ārkārtēja aukstuma (zem -40 °C), stipra vēja un fiziska noguruma kombinācija padara Everesta nāves zonu ārkārtīgi nelabvēlīgu.
Nāves zonas maršruts gar dienvidaustrumu kalnu grēdu ir stāvs un šaurs, tāpēc alpīnistiem jāiet ļoti lēni, stāvot rindās atsevišķās joslās.
2019. gadā fotogrāfija ar alpīnistu rindu uz Hilarijas pakāpiena kļuva ļoti populāra un pasaules ziņās aplūkoja šo satiksmes sastrēgumu. Šajā zonā pat mazākās kļūdas var izrādīties liktenīgas. Taka, kā aprakstīts Marvel Adventure rakstā, ir tik šaura, ka tajā var ietilpt tikai viens cilvēks; sabrukšanas gadījumā cilvēks tiek pārvietots malā, lai citi cilvēki varētu paiet garām.
Situācija arī neļauj veikt glābšanas un līķu atgūšanas darbus. Šādā augstumā helikopteri nevar droši lidot retinātā gaisa un nepastāvīgo vēja plūsmu dēļ. Vairāk nekā 100 kg smaga līķa transportēšana ar sasalušu aprīkojumu atņemtu vairākiem cilvēkiem vērtīgo skābekli un enerģiju, kā arī apdraudētu viņu dzīvības.
Saskaņā ar Marvel Adventure vietni, mirušā atgūšana nāves zonā izmaksātu vairāk nekā 70,000 XNUMX ASV dolāru un varētu prasīt pat vairāk dzīvību. Šī iemesla dēļ lielākā daļa līķu tiek atstāti uz vietas, kur tie nokrita, vai arī pārklāti ar sniegu. Laika gaitā šo alpīnistu mirdzošais ekipējums liek šim reģionam izskatīties kā varavīksnei.
Traģiski stāsti aiz Varavīksnes ielejas
Aiz Varavīksnes ielejas Everesta krāsām slēpjas īsti cilvēki ar vārdiem, sapņiem un mīļajiem. Kopš pirmā mēģinājuma, kas tika reģistrēts 1922. gadā, Everestā ir gājuši bojā vairāk nekā 300 alpīnistu, un lielākā daļa nāves gadījumu ir notikuši Everesta nāves zonā.
Daži no tiem joprojām ir katra alpīnista atmiņā kā leģendāri brīdinoši stāsti, kurus daudzi atceras tikai caur savu jaku krāsu. Zaļie zābaki tiek uzskatīti par vienu no slavenākajiem ķermeņiem. Ķermenis zaļos alpīnistu zābakos gadu desmitiem kļuva par orientieri Everesta ziemeļu pusē, nelielā alā netālu no virsotnes.
Tiek uzskatīts, ka tas ir Cevanga Paldžora, viena no 1996. gada Indijas policijas vienības locekļiem, kurš pazuda putenī, mirstīgās atliekas. Līķa unikālais zābaku pāris bija efektīvs orientieris navigācijā.
Otrs upuris bija britu alpīnists Deivids Šārps, kurš 2006. gadā mēģināja viens pats sasniegt virsotni. Šārps nokrita miris tajā pašā alā, kur Zaļie zābaki, un tika sajaukts ar iepriekšējo mirušo. Vairāk nekā četrdesmit alpīnisti pagāja viņam garām, kad viņš sēdēja, rokas ap kājām, joprojām dzīvs, bet tik tikko pie samaņas.
Fransisa Arsentjeva, tā sauktā Everesta Apburtā Skaistule, arī piešķīra vēl vienu traģisku pavērsienu. 1998. gadā viņa kļuva par pirmo amerikāņu sievieti, kas uzkāpa Everesta virsotnē, neizmantojot papildu skābekli, un viņa un viņas vīrs Sergejs šķīrās neveiksmīgā mēģinājumā nokāpt. Vēlāk viņa nomira no piesārņojuma. Nākamajā dienā Aja Sergeja tiek nogalināta viņas meklējumos. Viņu stāstījums uzsver cilvēka gribasspēku gūt labumu par katru cenu.
Pirmā sieviete, kas gāja bojā Everestā, bija Hannelore Šmaca, kura nomira 1979. gadā pēc tam, kad atteicās atkāpties izsīkuma dēļ. Viņas ķermenis gadiem ilgi tika turēts pret mugursomu, acis sasalušas vaļā un mati plīvo vējā. Vēlāk divi šerpi gāja bojā, mēģinot viņu atgūt, kas parāda atgūšanas bīstamību.
Džordžs Malorijs, kura mirstīgās atliekas tika atrastas 75 gadus pēc viņa pazušanas 1924. gadā. Aiz katras krāsainās jakas Varavīksnes ielejā Everestā slēpjas stāsts par centieniem, nepareiziem aprēķiniem vai tīru neveiksmi. Šīs traģēdijas mums atgādina, ka Everests nerūpējas par cilvēku ambīcijām.
Ētika un strīdi
Varavīksnes ielejas (Varavīksnes ieleja) klātbūtne Everestā rada sarežģītus morālus jautājumus: vai ķermeņi būtu jāizvāc, cienot mirušos, vai arī tiem vajadzētu palikt kā brīdinājumam nākotnes alpīnistiem? Vienprātības nav. Mirušo ģimenes parasti vēlas noslēgumu un pienācīgu apbedīšanu, tomēr ķermeņu atgūšanas izmaksas Everesta nāves zonā ir ļoti augstas un riskantas.
Citos gadījumos šerpu apkalpes ir spējušas izcelt līķus, atrodoties ārkārtīgi apdraudētās vietās, tostarp 2007. gadā Iana Vudola ekspedīcijā, kas veiksmīgi aizveda Francisa Arsentjeva mirstīgās atliekas prom no redzesloka. Tomēr fakts, ka lielākā daļa alpīnistu ir priecīgi mirt Everestā, nodrošina, ka viņi neatgriezīsies mājās.
Pastāv arguments, ka līķu atstāšana ir necieņas pilna un ka tā ir atkritumu izmešana. Citi to atspēko, sakot, ka Everests ir dabiska kapsēta un līķi ir paredzēti, lai atgādinātu alpīnistiem par briesmām.
Šerpu un budistu kultūrās ķermeņu saglabāšana kalnā var tikt uzskatīta par dvēseles palikšanu svētās virsotnes tuvumā. Vietējie uzskati vēsta, ka kalns ir dievs un ķermeņi ir iekļauti kalna valstībā.
Otrs strīdīgais aspekts ir par to, vai alpīnistiem vajadzētu doties palīgā cilvēkiem, kuri nonākuši nelaimē. Deivida Šārpa incidents sašķēla alpīnistu kopienu: daži teica, ka tie, kas viņam gāja garām, to darīja tāpēc, ka viņiem nebija līdzekļu, lai viņam palīdzētu; citi teica, ka cilvēka dzīvībai jābūt prioritāram par virsotnes mērķiem.
Iekš Everesta nāves zonaPalīdzība vienam cilvēkam var apdraudēt jūsu dzīvību. Atbilde uz ētikas jautājumiem nav tik vienkārša; tomēr pati diskusija ir novedusi pie uzlabotiem protokoliem. Lielākajai daļai biznesa ekspedīciju tagad ir jāievēro īsi apgrozījuma periodi un jānodrošina atbilstošas skābekļa devas, un gidiem tiek dotas pilnvaras pieņemt lēmumus par samita piedāvājumu zaudēšanu, lai glābtu dzīvību.
Nodarbības alpīnistiem un piedzīvojumu meklētājiem
Varavīksnes ieleja Everestā uzsver faktu, ka kāpšana nav piedzīvojums; tas ir pasākums ar augstiem riskiem. Laba aklimatizācija ir galvenais, lai respektētu Nāves zonu, jo augstuma slimība ir letāla. Svarīga ir fiziskā sagatavotība, pieredze augstkalnu apstākļos un garīgais spēks. Daudzus nāves gadījumus izraisa tā sauktais virsotņu drudzis. Atkāpšanās ir zināšanas, kas var glābt dzīvības.
Alpīnistiem jāzina ceļš, laika apstākļi un savas robežas. Skābeklis jāglabā rezervei, jo tā trūkums Varavīksnes ielejā parasti izraisa sabrukumu. Ir obligāti nepieciešams kompetents ekspedīcijas vadītājs ar kompetentiem gidiem.
Varavīksnes ieleja Everestā liek mums saprast, ka ambīcijām nevajadzētu pārspēt cilvēkus. Alpīnistiem ir jāapzinās tie, kas nonākuši nelaimē, un jāpalīdz tur, kur tas ir droši. Svarīgas ir pat tādas vienkāršas darbības kā iedrošināšana vai skābekļa apmaiņa. Saziņa ar kolēģiem un bāzes nometni ir kritiski svarīga. Caur šīm traģēdijām mēs mācāmies pazemību, cieņu pret dabu un cilvēka izturības robežas.
Mīti pret realitāti
Varavīksnes ieleja Everests ar savu drūmo nosaukumu izdomā mītus. Tiek uzskatīts, ka tā ir cilvēka radīta tūristu piesaistes vieta, bet patiesībā tas ir kalns kalnu grēdas dienvidaustrumu nogāzē, kur guļ līķi. Tas nav atrodams pārgājienu maršrutos vai Everesta bāzes nometnes skatā. Alpīnisti, kas ceļā uz virsotni kāpj cauri Dienvidu pārejai, to redz ļoti bieži, īpaši neievērojot.
Citi domā, ka Varavīksnes ielejas debesu krāsas ir radušās iežos esošo minerālu dēļ. Patiesībā tās ir dūnu kostīmi, zābaki, teltis un maz kas cits, tostarp skābekļa baloni. Šis piesārņojums ir vides piesārņojums. Tīrīšanas pasākumu mērķis ir savākt atkritumus, taču lielākā daļa līķu ir sasaluši savās vietās, kur tie nokrita. Šī ir gan traģiska, gan krāsaina aina.
Otrs mīts ir tāds, ka līķi tur tiek apzināti izmesti. Patiesībā Everesta nāves zonā ir gandrīz neiespējami atgūties. Reizēm kritušie alpīnisti tiek izvilkti no šauriem maršrutiem vai aizās, lai nokļūtu drošībā. Šī nežēlīgā rīcība nav necieņas izrādīšana, bet gan nepieciešama. Laika gaitā mirstīgās atliekas var pārvietot vai pārklāt lavīnas vai vējš.
Citi stāsti slavina Varavīksnes ieleju kā spoku pilsētu vai nolādētu teritoriju. Lai gan tā ir spocīga, tajā nav nekādas pārdabiskas darbības. Galīgais risks ir cilvēku ambīcijas, nepareizi aprēķini un Everesta pārvērtēšana. Vislabākā aizsardzība pret traģēdiju ir cieņa, sagatavošanās un atbildīga rīcība, kas nodrošina, ka alpīnisti nepievienojas šim neprātīgajam rekordam.
Secinājumi
Varavīksnes ieleja Everestā ir paradoksāls nosaukums – skaists piemineklis bēdām. Everesta Nāves zonā ainavas rotā spilgti krāsains alpīnistu ekipējums, kuriem neizdevās nokļūt mājās. Katrs apģērba gabals, telts un zābaks hronizē drosmes un spēka aktus. Šie bojāgājušie ir piemiņas objekti, taču reiz tie bija cilvēki ar sapņiem, kas nomira bez skābekļa vai enerģijas.
Lai gan Everesta alpīnistu skaits pieaug, Varavīksnes ielejai vajadzētu būt brīdinošam, nevis estētiski vilinošam simbolam. Varavīksnes ieleja uzsver Nāves zonas nāvējošo aspektu, lai samazinātu iespēju izdzīvot. Alpīnistiem ir jāizglītojas, jāuzklausa savi ceļveži un nebaidīties atgriezties.
Biežāk uzdotie jautājumi
Kur Everestā atrodas Varavīksnes ieleja?
Varavīksnes ieleja Everests ir neformāls nosaukums nogāzei tieši zem Hilarija pakāpiena Dienvidu kalna maršrutā, aptuveni 8,400 m augstumā. Varavīksnes ieleja atrodas Everesta nāves zonā, un to var sastapt tikai alpīnisti, kas dodas uz virsotni.
Kāpēc Varavīksnes ielejā tiek atstāti ķermeņi?
Everesta nāves zonā līķu izcelšana ir saistīta ar lieliem riskiem un izmaksām. Helikopteri nevar darboties šādā augstumā, un sasaluša ķermeņa pārvadāšanas bīstamība var apdraudēt glābēju dzīvības. Tāpēc vairums cilvēku vienkārši atstāj ķermeni tur, kur tas nokrīt.
Vai pārgājienu dalībnieki var apmeklēt Everesta bāzes nometne redzi Varavīksnes ieleju?
Nē, Varavīksnes ielejas Everests atrodas virsotnes maršrutā virs IV nometnes, bezgalīgi augstāk nekā pārgājienu maršruts uz bāzes nometni. Caur to iziet tikai alpīnisti, kas dodas uz pēdējo nenotveramo virsotni.
Cik bīstama ir Nāves zona?
Everesta nāves zona — apgabals virs 8,000 m — satur tikai vienu trešdaļu no skābekļa daudzuma, kas ir jūras līmenī. Temperatūra regulāri noslīdēs zem -40 °C, un cilvēks nespēs aklimatizēties. Vairāk nekā 70–80 procenti Everesta nāves gadījumu notiek šajā zonā.
Vai kāds ir izdzīvojis pēc sabrukšanas Varavīksnes ielejā?
Kad alpīnists Varavīksnes ielejā Everestā nokrīt, viņa izdzīvošanas iespējas ir ārkārtīgi zemas skarbo apstākļu dēļ, un atkāpšanās un glābšanas iespējas ir ļoti ierobežotas. Tāpēc lielākā daļa cilvēku, kas mirst šajā zonā, nekad neatveseļosies, un tāpēc tā tiek uzskatīta par Everesta "atklāto kapsētu".
