Budha mangrupa agama utama séjén sanggeus Hindu di Nepal. Numutkeun sénsus 2011, Budha nyaéta 9.04% tina total populasi. Situs Warisan Dunia Lumbini, anu mangrupikeun tempat lahirna Gautam Buddha, mangrupikeun situs ziarah anu penting pikeun umat Budha. situs Budha nonjol lianna nyaéta Swayambhunath (Kuil Monyet), Biara Kapan, sareng Boudhanath di Kathmandu, Namobuddha of Kavre, Bajrayogini of Sankhu oge tujuan ziarah Budha kawentar.
prakték Budha dina sagala rupa cara di Nepal. Lokal Newaras utamana Maharjans, Dangol, jeung jalma disebut Jyapu komunitas prakték Theravada Vajrayana Budha sedengkeun Tamang, Sherpa prakték Mahayana ogé Tibetan Budha. Éta ogé ngagaduhan sekte Shakyapa, Nigmapa, Kahyupa, sareng Geluk dina agama Budha Tibét. Acharya Padmasambhava atawa Guru Rimpoche (dina basa Tibét) nganggap pangadeg Budha Tibét.
Siddharta Gautama, anu lahir di Lumbini di Terai kidul kira-kira 534 SM Nepi ka umur 29, hirup sheltered di karaton, sagemblengna unaware tina masalah jeung sangsara dunya luar. Hiji poé Siddhartha ngayakinkeun kusirna pikeun nyandak anjeunna ka luar karaton, dimana anjeunna reuwas ningali dunya luar dina tetempoan hiji lalaki kolot, hiji lalaki gering, mayit, jeung hiji ascetic. Kasadaran kana kasangsaraan dunya anu sabenerna ngabujuk pangeran pikeun ninggalkeun kahirupan anu mewah sareng lebet ka Leuweung pikeun milarian pencerahan pikeun ngeureunkeun kasangsaraan manusa. Mangtaun-taun, Gautam ngalaksanakeun tapa tanpa hasil. Hiji peuting handapeun tangkal Pipal di leuweung Bodh Gaya manéhna jadi enlightened. Henceforth katelah Gusti Gautam Buddha, The "hiji enlightened" anjeunna ngumbara sabudeureun India kalér jeung Nepal Kidul da'wah jalan Tengah kana pencerahan. Dina yuswa dalapan puluh, anjeunna lulus kana pencerahan ahir, Par Nirvana.
Situs Lima Puncak Haji Budha di Nepal:
Kopan mangrupikeun biara Budha Tibét anu kasohor di sisi kalér lebak Kathmandu, pasir di tukangeun Stupa Bouddhanath. Diadegkeun dina 1969 ku guru Tibét Thubten Yeshe, Thubten Zopa Rinpoche. Biara Kapan mangrupikeun tempat pikeun langkung ti 300 biarawan Budha Tibét dina pamimpin Thubten Zopa Rinpoche. Didominasi ku tangkal Bodhi megah, Affiliasi pikeun ngajarkeun Budha Tibét. Éta mangrupikeun anggota Yayasan Pelestarian Tradisi Mahayana, jaringan internasional pusat dharma Gelugpa salaku markas. Unggal taun sajumlah ageung urang asing sumping ka dieu pikeun diajar Budha sareng semedi salami sababaraha dinten. Biara Kopan ogé nawiskeun tempoan panorama kota Boudha di handap sareng pagunungan Himalaya anu spektakuler di beulah kalér.
2. Swayambhunath (Kuil Monyet):
Kompleks stupa Swayambhunath linggih di luhur pasir luhur anu nyanghareup ka Kathmandu sareng sakumna Lembah Kathmandu kalayan pagunungan di sisi Kidul. Kuil monyét mangrupikeun arsitéktur agama kuno di puncak pasir di Lebak Kathmandu. Swayambhunath sigana mangrupikeun situs ziarah Budha anu paling suci di Nepal. Éta mangrupikeun tujuan wisata anu kasohor sareng para jamaah Budha sareng Hindu anu paling suci. Seuseueurna ikonografi Swayambhunath asalna tina tradisi Vajrayana Budha Newar. Kuil ieu disebut ogé kuil Monyét kusabab seueur monyét sareng aranjeunna gaduh kolam renang. Ieu mangrupikeun tempat anu saé pikeun narik napas anjeun sareng ningali Panonpoé Tilelep, mimiti ngartos pentingna kapercayaan Budha pikeun masarakat. Ieu diwangun ku hiji stupa bodas kacida gedéna jeung panon sadaya-ningali, eta percaya cinta jeung perdamaian Gusti Buddha jeung loba stupa leutik jeung beautifully ukiran batu shrines. Lamun ngarasa leuwih energetic mangka anjeun bisa ogé resep pikeun nyobaan sababaraha atawa sakabéh 350 léngkah atawa leuwih nu nuju sagala jalan ti bagian wétan kuil disebut Bhagwan pau (Dewa Kaki) nepi ka Swayambhunath stupa titik vantage Anjeun. Kompléks diwangun ku seni stupa sareng struktur seni, rupa-rupa kuil, sareng kuil, sababaraha deui ka jaman dinasti Licchavi.
3. Biara Namobuddha:
Situs ziarah Namo Buddha kira-kira opat puluh kilométer ti Stupa Boudhanath. Biara Tempatna di lahan lereng bukit anu rada luhur, éta mangrupikeun tempat anu pikaresepeun sareng kaluar-jalan. Dina panorama lega ieu, pagunungan, Mahalangur Himal hérang bodas kawas cangkang conch atawa kristal. Panempoan endah pisan Panonpoé Isuk sareng soré anjeun tiasa ningali Panonpoé Tilelep anu saé.
Éta mangrupikeun désa leutik di gigireun kota Newari Panauti anu ngagaduhan Biara Thrangu Tashi Yangtse anu lami pisan anu mangrupikeun salah sahiji ziarah Budha anu paling penting sareng paling suci di dunya. Guru Thrangu Rinpoche ngarancang Namo buddha salaku representasi tina Tilu Yanas. Budha Vajrayana ngabagi perjalanan ka pencerahan kana tilu tahapan utama. Ieu disebut Yanas. Biasana ditarjamahkeun salaku "kendaraan" anu mawa anjeun sapanjang jalan ka pencerahan. Sadayana tilu yana nempatkeun taneuh spiritual pikeun salajengna, aranjeunna henteu kedah diajarkeun atanapi dipraktékkeun sacara berurutan.
Carita Namo Buddha mangrupikeun kahirupan samemehna salaku pangeran anu aya di dieu yén Buddha nyerah awakna kusabab karep pikeun macan harimau anu kalaparan sareng anakna. Éta gaduh carita anu luar biasa ngeunaan Buddha anu diémutan ku papak batu kuno sareng Stupa kalayan panon-panon Gusti Buddha. Namo Buddha mangrupikeun tempat anu cocog sareng sampurna pikeun semedi sareng latihan. Namo Buddha mangrupakeun tempat Ziarah kacida esteemed ku jalma ti sakuliah dunya, Wétan jeung Kulon.
4. Stupa Boudhanath:
Éta mangrupikeun kompleks agama Budha anu paling populér kalayan sajarah panjang langkung ti 500 taun sareng seueur deui. Stupa perenahna di bagian kalér Kathmandu. Boudhanath sok janten situs ziarah anu saé pikeun pengikut Budha pikeun ngurilingan stupa suci anu ageung sareng muter seueur roda doa na. Boudhanath mangrupikeun salah sahiji stupa panggedéna di dunya sareng ogé Situs Warisan Dunia UNESCO di Nepal. Pikeun urang Tibét, Boudhanath mangrupakeun tujuan ziarah sabab panyaluran populasi badag pangungsi ti Tibet geus katempo pangwangunan leuwih 50 gompas (convent Tibet) jeung biara sabudeureun wewengkon Boudhanath salila 1950s.
Daya tarik utama Boudhanath nyaéta stupa bodas hémisferik anu ageung kalayan menara emas tengah sareng panon anu ningali sadaya Buddha. Ogé percaya yén panon ngagambarkeun cinta jeung perdamaian pikeun sakabéh mahluk di dunya. Sémah sok ngurilingan stupa dina arah jarum jam sareng muter roda doa pikeun rejeki sareng kéngingkeun Nirvana. Wewengkon Boudhanath ngurilingan jenis sakola pikeun sémah asing anu resep kana lukisan (Thanka) pikeun ningali seniman anu terampil dina karya lukisan mandala agama.
5. Lumbini- Gautam Buddha Tempat Lahir:
Lumbini nyaeta suci tur lahirna Gusti Buddha nu salah sahiji tempat jarah pang populerna di dunya. Lumbini mangrupikeun salah sahiji magnet utama pikeun ziarah anu muncul di tempat-tempat anu penting pikeun Lord Buddha Life. Lumbini ogé mangrupa Situs Warisan Dunya UNESCO. Lumbini mangrupikeun salah sahiji tina opat tempat suci Budha utama anu ngémutan kajadian anu paling penting dina kahirupan Buddha. Salah sahiji bagian anu paling pikaresepeun di Lumbini nyaéta kuil Maya Devi sareng Puskarini, atanapi Tambak Suci, tempat indung Buddha (Maya Devi) ngalaksanakeun ritual dip sateuacan lahirna sareng dimana Buddha mandi heula di balong Puskarini. Bodh Gaya nyaéta tempat dimana Buddha Gautama disebutkeun geus ngahontal Pencerahan.
Daya tarik utama Lumbini tetep kuil Suci Maya Devi, Pilar Ashoka, pagoda perdamaian Dunya, Kuil Emas Myanmar balong suci, Kuil Maya Devi, Lumbini Crane Sanctuary, Kuil Cina, sareng seueur deui. Di Lumbini nagara-nagara anu béda-béda ngawangun kuil sareng biara dina waktos anu béda pikeun ngagambarkeun tradisi arsitéktur nagara masing-masing sahingga masihan Lumbini rasa internasional kalayan pesen perdamaian dunya.
