Nepal mangrupakeun tanah kaajaiban budaya. Jalma-jalma tina etnis anu béda-béda cicing di Nepal saprak jaman baheula. Hal ieu nyababkeun hajatan rupa-rupa perayaan. Sababaraha festival ieu sohor di sakuliah Nepal, sedengkeun sababaraha anu sohor di wewengkon nu tangtu.
Astrologer nangtukeun tanggal paling festival nuturkeun kalénder lunar. Festival dirayakeun kalayan sumanget pisan, sareng kalayan langkung ti 50 festival, Nepal tiasa disebat tanah festival.
Sababaraha festival utama Nepal nyaéta kieu:
Dashain:
Dashain nyaéta festival panggedéna di Nepal sareng ngalambangkeun kameunangan kahadéan ngalawan kajahatan. Festival ieu mangrupikeun waktos pikeun reuni kulawarga, silih tukeur berkah sareng kado, salian ti puja anu rumit.
Éta perayaan kakawasaan awéwé anu ditandaan ku nyembah Déwi Durga dina salapan wujudna unggal dinten tina salapan dinten mimiti festival. Festival ogé nandaan kameunangan Gusti Ram ngalawan raja setan, RahwanaMitologi Hindu nyaritakeun kameunangan kahadéan, "Durga," ngalawan sétan anu namina "Mahisasur." Déwi éta maéhan sétan ieu dina perang anu lumangsung salami sababaraha dinten.
Dashain dirayakeun jumlahna aya 15 dinten, kalayan unggal dintenna pentingna. Dina dinten kahiji, "Ghatasthapana" sacara harfiah ngandung harti nyetel pot. Anu 10th Poé ieu ditandaan ku narima Tika (sakedik vermilion beureum dicampur yogurt sareng béas, anu unik di Nepal), Jamara (bibit ngora gandum, jagong, siki béas), sareng berkah ti sesepuh.
Dashain lumangsung salila dua minggu lunar mawa nepi ka bulan purnama dina Oktober.
Tihar:
Tihar mangrupikeun festival lampu sareng unik sabab nunjukkeun hormat ka dewa sareng sato anu parantos ngalayanan manusa.
Perayaan dimimitian ku Yama, dewa maot, sareng adina, Yamuna. Anjeunna nyarios parantos ngintun anjeunna nganjang anjeunna sababaraha kali sareng, tungtungna, angkat ka lanceukna nyalira. Anjeunna nyembah anjeunna sareng tika sareng kembang, ngurilingan minyak mustard sareng "Dubo" - sajenis jukut sareng naroskeun ka Yamaraj pikeun henteu dugi ka minyak, "Dubo," sareng kembangna parantos garing, janten unggal adina nyembah lanceukna ngaharepkeun umur panjang.
Tina nyembah ka gagak, anjing, sapi, jeung sapi nepi ka nyembah ka Yama, Déwa Maot, Laxmi, Déwi Kabeungharan, jeung barokah pikeun dulur-dulur, Tihar mungkus kabéhanana dina hajatan 5 poé anu rapih. Kacatet pikeun nyaangan imah ku lilin, lampu minyak-wick, sareng lampu listrik. Maén caroling dina wangun Deusi jeung Bhailo ogé dipigawé salila Tihar.
Waktos Tihar dumasar kana bulan anyar, anu tiasa tumiba dina bulan Nopémber atanapi Oktober.
Chhat:
Chhath Puja nyaéta festival anu diayakeun pikeun nyembah dewa panonpoé, Surya, anu disembah salaku kakuatan kahirupan bumi, sareng adina Chhathi Maiya pikeun ngaharepkeun panyalindungan panyalindungan turunan sareng umur panjang.
Festival ngalibatkeun ritus sareng ritual anu ngahormatan panonpoé kalayan harepan dipasihan umur panjang sareng séhat pikeun diri sareng anu dipikacinta. Perayaan Chhat geus kapanggih duanana dina Ramayana jeung Mahabarata.
Dina Ramayana, awalna disebutkeun dimimitian ku Gusti Ram jeung pamajikanana Sita, anu sanggeus balik ti pengasingan maranéhanana disebutkeun geus observasi puasa keur ngahargaan ka dewa Panonpoé sarta megatkeun eta ngan ku panonpoé surup. Ieu salajengna mekar dina Chhat puja. Sedengkeun dina Mahabarata, putra Gusti Surya Karna ieu credited kalawan nedunan solat ka dewa panonpoé nangtung di cai sarta kurban kurban ka malarat.
Naon waé asal-usulna, Chhat ayeuna kalebet perayaan opat dinten anu kalebet mandi suci, puasa, ibadah, sareng ngadamel kurban ka panonpoé nalika matahari terbit sareng surup. Festival biasana tumiba dina Oktober atanapi Nopémber.
Maha Shivaratri:
Maha Shivaratri tanda perayaan dewa Hindu Siwa. Festival nandaan zikir overcoming gelap sarta jahiliah dina kahirupan tur dunya. Poé ieu ogé dipercaya dimana Siwa ngalaksanakeun Tandav - tari kosmis.
Aya sababaraha carita ngeunaan asal muasal festival. Hiji carita nyebutkeun yén salila Samudra Manthan - churning sagara celestial susu, pot mecenghul ti sagara nu diwangun ku racun. Panginten bakal nandaan tungtung dunya, sadaya Dewa sareng setan angkat ka Gusti Siwa, anu nginum sareng nahan kana tikoro. Lantaran kitu, poé éta nandaan ahir Dewa Siwa nyalametkeun dunya.
Festival ieu dititénan ku remembering Gusti Siwa jeung chanting solat, puasa, jeung tapa. Salila poé ieu, Kuil Pashupatinath saksi surge badag sage suci tur devotees on enggon pikeun kurban ibadah maranéhanana.
Biasana tumiba dina ahir Pébruari atanapi awal Maret.
Holi:
Holi nyaéta festival warna sareng nandaan kameunangan kahadéan tina jahat. Ieu celebrates spring, cinta, jeung kahirupan anyar. Perayaan éta parantos janten ku karusakan sétan Holika. Holika narékahan pikeun ngabakar Pangeran Prahlad, anu ngabakti ka Gusti Wisnu, tapi ngaduruk dirina janten lebu. Pangéran henteu kacekel, sareng jalma-jalma disiram ku cai warna-warni pikeun nandaan perayaan éta.
Holi ieu sohor kalawan indulgence playful kalawan bubuk berwarna, cai berwarna, sarta merrymaking umum kalawan menari sarta nyanyi. Jalma-jalma ogé resep kana bhang - campuran ganja, susu, sareng rempah-rempah sareng rupa-rupa tuangeun anu pikaresepeun, sapertos Pakoras - goreng rempah, Thandai - inuman amis sareng dasar susu sareng bahan sapertos almond, saffron, sareng siki poppy pikeun ningkatkeun suasana festival.
Hal ieu sohor dina poé purnama panungtungan bulan kalénder lunisolar Hindu, biasana ragrag dina awal Maret.
Taun Anyar Nepal:
Nepal ngarayakeun taun énggal dina waktos anu béda pisan ti nagara-nagara sanés di dunya. Nepal nuturkeun sistem kalénder anu misah anu disebut Bikram Sambat, 56.7 taun langkung payun tibatan kalénder Gregorian surya. Asal-usul Taun Énggal Nepal asalna ti jaman Kaisar Vikramaditya, anu nganggo bulan lunar sareng taun sidereal surya.
Beurangna, jalma-jalma silih rojong ku cara nganjang ka baraya sareng kumpul sareng réréncangan. Ieu dirayakeun kalayan harepan kéngingkeun seueur berkah sareng kamakmuran. Kagiatan anu pikabungaheun sapertos jogét jalanan sareng parade ogé dilaksanakeun. Ritual sapertos karnaval taunan Bisket Jatra sareng Bode Jatra ogé dilaksanakeun nalika Taun Énggal. Acara sareng pésta ogé diayakeun di hotél sareng réstoran, khususna wengi.
Ieu ragrag deukeut pertengahan April.
Biskét Jatra:
Bisket Jatra nyaéta festival lokal di distrik Bhaktapur sareng sababaraha tempat lokal di Nepal. Festival ieu ditandaan ku festival salami saminggu anu nandakeun Taun Anyar Surya kuno. Festival ieu dimimitian ku Raja Jagajyoti Malla, anu kataji ku carita rakyat sareng mitos ngeunaan putri anu dikutuk sareng geulis, anu nyababkeun salakina maot énjingna. Hiji lalaki anu gagah berani tungtungna ngabébaskeun anjeunna ku cara maéhan oray anu tanggung jawab kana pupusna salakina. Carita éta pisan ngainspirasi raja sahingga anjeunna mutuskeun pikeun ngadamel deui ku cara ngarayakeun Bisket Jatra.
Festival dimimitian saatos ritual Tantra khusus di kuil Bhairav di Taumadhi Tole di Bhaktapur. Festival ieu ngawengku ngadegkeun sareng ngaruntuhkeun Lingo, hiji tihang anu nandakeun runtuhna musuh hiji jalma. Aya ogé tarik tambang pikeun mutuskeun pikeun nyetir kareta Lord Bhairav boh ka arah luhur atanapi handap kota.
Ngolesan Sindoor (bubuk vermilion jeruk) nalika prosés kareta bari dibarengan ku nyanyi jeung jogét nuturkeun musik tradisional nalika prosesi ogé dilaksanakeun. Acara anu nyucuk létah ogé diayakeun ku klan Shrestha di daérah Bode.
Festival ieu dirayakeun dina mimiti taun anyar Nepal, anu tumiba kira-kira pertengahan April.
Buddha Jayanti:
Buddha Jayanti nandaan lahirna Buddha sarta mangrupa festival husus duanana Hindu jeung Budha di Nepal. Éta ngagungkeun kahirupan Gusti Buddha dina sagala tahapan - kalahiran, pencerahan, sareng pupusna. Disebutkeun yén Buddha lahir, ngahontal nirwana, sareng maot sadayana dina bulan purnama Baisakh - bulan kahiji dina kalénder Nepal.
Devotees riungan di tempat lahirna Buddha di Lumbini dina poé ieu. Isuk-isuk dilaksanakeun prosesi. Beurang, acara budaya lumangsung. Peuting kuil Maya Devi - indung kalahiran Buddha dihias ku rébuan lampu. Di Lebak Kathmandu, hiji ngajenan ka Buddha dibayar di stupa, utamana di Swayambhunath na Boudhanath. Stupa ieu dihias ku lampu anu ngajantenkeun tetempoan damai, khususna wengi. Pengikut sareng biarawan nawiskeun lilin, kembang, sareng buah anu béda pikeun status Gusti Buddha. Menyan ogé dibeuleum, nu ngeusi hawa ku bau pikaresepeun.
Hal ieu dititénan dina Méi.
Janai Purnima:
Janai Purnima mangrupakeun festival Hindi sohor di sakuliah Nepal ku observasi ritual Hindu jeung budaya Dukun. Festival mimitina dimimitian salaku pembaharuan Janai - benang dipaké diagonal, ti taktak kénca ka cangkéng katuhu, nyebrang dada pikeun lalaki kasta Brahmana, Kshatriya, sarta Waisya. Janai dipercaya ngabersihkeun jiwa sareng ngajaga awak tina kajahatan.
Festival ieu parantos diadaptasi pikeun rupa-rupa perayaan. Para jamaah ogé ngabeungkeut benang suci dina pigeulang leungeunna dina dinten ieu. Dataran kidul dirayakeun salaku Rakshya Bandhan, festival pikeun ngagungkeun beungkeut cinta sareng kanyaah antara dulur sareng sadulur. Dukun di lebak Kathmandu sareng di sakitar Nepal ogé ngumpul pikeun ngalaksanakeun ritual kuno na. Penduduk di lebak Kathmandu ogé nyiapkeun sup tina campuran kacang anu disebut Kwati salaku katuangan khusus kanggo sadinten.
Ieu lumangsung salila bulan purnama unggal Agustus.
Gai Jatra:
Gai Jatra, sacara harfiah hartina festival sapi, nyaéta hajatan di Kathmandu Valley pikeun miéling pupusna leuwih dipikacinta. Festival ieu dimimitian nalika Ratu Malla asalna tunggara maot untimely putrana. Dina nawar pikeun ngahibur anjeunna, raja naroskeun ka unggal kulawarga anu kaleungitan anu dipikacinta pikeun kaluar dina prosesi pikeun nunjukkeun ka ratu yén anjeunna henteu nyalira kalayan sangsara.
Salila festival, anggota kulawarga, lolobana almarhum taun katukang, ngirim jalma, lolobana barudak diasah kawas sapi, pikeun parade jalan. Jalan-jalan janten hirup kalayan nyamar sapertos sapi atanapi Jhankis - dukun tradisional anu ngagem topéng. Ngabagikeun kasedih sareng kanyamanan nalika terang yén anu dipikacinta anu leungit aman mangrupikeun alesan utama pikeun ngagungkeun festival ieu. Éta ogé tradisi pikeun megatkeun paguneman lucu, guyonan, sarcasm, komo nangtung-up salila Gai Jatra.
Biasana ragrag dina bulan Juli atanapi Agustus.
Teej:
Festival Teej nyaéta pangéling-ngéling reuni Siwa jeung Parwati, poé Siwa narima manéhna jadi pamajikanana. Éta mangrupikeun hajatan ku awéwé anu nyuhunkeun berkah khusus ku Gusti Siwa pikeun ngahontal salaki anu saé sareng ngadoakeun umur panjang sareng kamakmuran.
Perayaan éta lumangsung nalika Parvati, putri Raja Himalaya, puasa sarta hirup hiji hirup austere salila sababaraha taun wishing nikah Siwa. Janten, dinten ieu ditandaan ku awéwé puasa sareng nunjukkeun bakti ku cara nari jam-jaman dina panas, hujan sareng henteu nginum cai atanapi tuang tuangeun sadinten.
Awéwé anu geus kawin disebut ku kolotna pikeun salametan dina acara anu disebut Dar. Awéwé clad di sari beureum jeung héjo bisa ditempo di sakuliah Nepal, utamana; garis panjang awéwé nyoba ibadah di kuil Pashupatinath mangrupakeun tetempoan leres mun behold. Dina poé katilu, awéwé nyugemakeun tujuh wali ku cara nawarkeun aranjeunna dahareun, duit, jeung kurban lianna. Aya nu ngamandian leutak beureum jeung nyikat huntu jeung Datiwan – dahan tangkal rungkun miharep nyucikeun jiwa jeung raga.
Ieu lumangsung sabudeureun Agustus.
Losar:
Losar mangrupikeun festival anu penting pikeun sadaya umat Budha sabab sacara lega dirayakeun di sakumna nagara. Losar hartina taun anyar jeung sohor di Nepal dina tilu bentuk: nu Tamu Losar, Sonam Losar, jeung Gyalpo Losar. Tamu Lhosar ragrag dina ahir Désémber atawa awal Januari. Gyalpo Lhosar dirayakeun dina bulan April, sedengkeun Sonam Lhosar dirayakeun dina bulan anyar Maret.
Numutkeun kalénder Gurung, Tamu Losar dirayakeun ku étnis Gurung di Nepal, nandaan awal Sambat Tamu. Acara budaya diayakeun, sareng jalma-jalma ngagem ageman tradisional pikeun ngahadiran program ieu. Ogé, dina poé éta, maranéhna hadir celebrations na festivities on shrines Budha.
Gyalpo Losar dirayakeun ku etnis Sherpa sareng nandaan awal Taun Anyar Tibét. Imah-imah dibersihkeun, khususna dapur mangrupikeun tempat tuang kulawarga. Pikeun hajatan Taun Anyar, sababaraha masakan béda dilayanan, kayaning Guthunk - jenis pangsit, sup husus diwangun ku kombinasi daging, kéju yak, sangu, gandum, jeung sayuran.
Sonam Losar dirayakeun ku etnis Tamang pikeun nandaan awal taun anyar Tamang. Dina dinten ieu, jalma ngabersihan sareng ngahias imahna sareng nganjang ka biara pikeun ngadoa sareng ngagantung bandéra. Dinten ieu salajengna dipirig ku pintonan tarian Selo jeung upacara di biara Budha jeung stupa. Hal ieu dilakukeun pikeun menangkeun kakuatan négatip sareng nyayogikeun dukungan anu positif.
Indra Jatra:
Indra Jatra teh festival jalan agama pangbadagna di Kathmandu, nyirian awal usum festival lila-bulan usum gugur. Ieu nandaan nyembah déwa Indra, raja kahyangan, jeung Kumari, Déwi nu hirup.
Raja Gunakamadeva ngamimitian festival pikeun miéling ngadegna kota Kathmandu. Festival dimimitian ku ngadegna Linga - tihang ti mana spanduk Indra diayakeun. Tari topeng kalayan kendang nyaring pikeun musik lumangsung di jalan ampir unggal malem. Aya ogé Kumari chariot diilikan salila festival ieu.
Kuil-kuil sareng gedong-gedong karaton kuno di sekitar Kathmandu Durbar Square herang ku sumbu minyak salami perayaan ieu. Di hareupeun kuil Kumari, aya ogé hiji enactment ngagambarkeun sapuluh inkarnasi earthly Gusti Wisnu.
Ieu ragrag dina bulan Séptember.
Ghode Jatra:
Ghode Jatra FestivalGhode Jatra kasarna ditarjamahkeun salaku parade kuda, sarta rightly, festival diwangun ku parades kuda di Tundikhel, Kathmandu. Siluman Tundi dicaritakeun geus lila ngorbankeun jalma. Anjeunna ahirna ditelasan, sarta jalma rejoiced ku tunggang kuda ngaliwatan awakna. Hal ieu dipercaya yén sétan masih mangrupa ancaman, sarta unggal taun, clamor tina hooves kuda 'diperlukeun pikeun ngajaga sumanget na di bay.
Salila poé ieu, petinggi tentara, pejabat pamaréntahan luhur, sareng diplomat sumping ka Tundikhel pikeun nyaksian balap kuda sareng akrobat. Hal ieu dipercaya yén leuwih gancang kuda lumpat, beuki gancang sumanget sétan urang subdued. Kaulinan kuda ditunjukkeun dina séri seni. Tentara ogé nunjukkeun kaahlianna salaku pasukan terjun payung kalayan pesawat ngalayang caket. Grup étnis Newar di Lembah Kathmandu ogé nandaan festival jeung salametan. Éta ogé mawa gambar Déwi Bhadrakali jeung Déwi Kankeshwari ngaliwatan jalan narrowed of Asan ngan méméh peuting Ghode Jatra.
Ieu dititénan taunan dina pertengahan Maret atawa awal April.
ahirna,
Nganjang ka Nepal salami pésta mangrupikeun cara otentik pikeun nampi paparan budaya di Nepal. Upami anjeun badé ngalaman warisan sareng budaya Nepal, anjeun kedah ngajalajah Nepal salami festival ieu. Festival ieu sumebar sapanjang taun, ku kituna dina genah anjeun, anjeun tiasa gaduh kasempetan pikeun mendakan sapotong budaya Nepal.
