Nepal ni nchi ya ajabu ya kitamaduni. Watu wa makabila tofauti wamekuwa wakiishi Nepal tangu zamani. Hii imesababisha maadhimisho ya sherehe mbalimbali. Baadhi ya sherehe hizi husherehekewa kote Nepal, wakati zingine huadhimishwa katika maeneo fulani.
Wanajimu hurekebisha tarehe za sherehe nyingi zinazofuata kalenda ya mwezi. Sherehe hizo husherehekewa kwa shauku kubwa, na kwa sherehe zaidi ya 50, Nepal inaweza kuitwa nchi ya sherehe.
Baadhi ya sherehe kuu za Nepal ni kama ifuatavyo.
Dashain:
Dashain ni tamasha kubwa zaidi nchini Nepal na linaashiria ushindi wa mema dhidi ya maovu. Tamasha hilo ni wakati wa kuungana tena kwa familia, kubadilishana baraka na zawadi, pamoja na puja zilizopambwa.
Ni sherehe ya nguvu za kike inayoadhimishwa na ibada ya goddess Durga katika aina zake tisa kila siku ya siku tisa za kwanza za tamasha. Sikukuu hiyo pia inaashiria ushindi wa Bwana Ram juu ya mfalme wa pepo, RavanaHadithi za Kihindu zinasimulia ushindi wa wema, “Durga,” dhidi ya pepo anayeitwa “Mahisasur.” Mungu wa kike alimuua pepo huyu katika vita vilivyodumu kwa siku nyingi.
Dashain huadhimishwa kwa jumla ya siku 15, huku kila siku ikiwa na umuhimu wake. Siku ya kwanza, "Ghatasthapana" ina maana halisi ya kuweka sufuria. Ya 10th Siku hiyo huadhimishwa kwa kupokea Tika (kipande cha shayiri nyekundu iliyochanganywa na mtindi na wali, ambayo ni ya kipekee kwa Nepal), Jamara (vijiti vichanga vya shayiri, mahindi, mbegu za mchele), na baraka kutoka kwa wazee.
Dashain hutokea wakati wa mwezi wa kuleta kwa wiki mbili hadi mwezi kamili mnamo Oktoba.
Tihar:
Tihar ni sikukuu ya taa na ni ya kipekee kwa sababu inaonyesha heshima kwa Miungu na wanyama ambao wametumikia wanadamu vizuri.
Sherehe ilianza na Yama, mungu wa kifo, na dada yake, Yamuna. Inasemekana alimtuma kumtembelea mara nyingi na, mwishowe, akaenda kumwona kaka yake mwenyewe. Alimwabudu kwa tika na maua, akizunguka na mafuta ya haradali na "Dubo" - aina ya nyasi na akamwomba Yamaraj asiende mpaka mafuta, "Dubo," na maua yalikuwa yamekauka, hivyo kila dada aliabudu kaka yake akitamani maisha yake marefu.
Kuanzia kuabudu kunguru, mbwa, ng'ombe, na ng'ombe hadi kumwabudu Yama, Mungu wa Kifo, Laxmi, Mungu wa Kike wa Utajiri, na baraka kwa ndugu za mtu, Tihar anamalizia yote kwa sherehe safi ya siku 5. Inajulikana kwa kuwasha nyumba kwa mishumaa, taa za utambi wa mafuta, na taa za umeme. Kucheza kwa njia ya Deusi na Bhailo pia hufanywa wakati wa Tihar.
Muda wa Tihar unategemea mwandamo wa mwezi, ambao unaweza kuanguka ama Novemba au Oktoba.
Chhath:
Chhath Puja ni sikukuu inayofanywa ili kumwabudu mungu jua, Surya, ambaye anaabudiwa kama nguvu ya maisha ya dunia, na dada yake Chhathi Maiya kutaka ulinzi wa ulinzi wa watoto wa mtu na maisha yao marefu.
Tamasha hilo linahusisha matambiko na matambiko yanayoheshimu jua kwa matumaini ya kupewa maisha marefu na yenye afya njema kwake na kwa wapendwa wake. Sherehe ya Chhath imepatikana huko Ramayana na Mahabharata.
Huko Ramayana, inasemekana kuanzishwa kulianza na Lord Ram na mkewe Sita, ambao waliporudi kutoka uhamishoni inasemekana walifunga kwa heshima ya mungu wa Jua na waliivunja kwa jua tu. Hii iliibuka baadaye katika Chhath puja. Akiwa Mahabharata, mwana wa Bwana Surya, Karna anasifiwa kwa kufanya maombi kwa mungu wa Jua akiwa amesimama ndani ya maji na kutoa sadaka kwa wahitaji.
Bila kujali asili, Chhath sasa inajumuisha sherehe ya siku nne inayojumuisha bafu takatifu, kufunga, kuabudu, na kutoa sadaka kwa jua wakati wa mawio na machweo. Tamasha kawaida huanguka wakati fulani mnamo Oktoba au Novemba.
Maha Shivaratri:
Maha Shivaratri anaashiria sherehe ya mungu wa Kihindu Shiva. Sikukuu hiyo inaashiria ukumbusho wa kushinda giza na ujinga katika maisha na ulimwengu. Siku hiyo pia inaaminika ambapo Shiva alicheza Tandav - densi ya ulimwengu.
Kuna hadithi kadhaa juu ya asili ya tamasha. Hadithi moja kama hiyo inasema kwamba wakati wa Samudra Manthan - kuchuruzika kwa bahari ya anga ya maziwa, sufuria iliibuka kutoka baharini ambayo ilikuwa na sumu. Kufikiri ingeashiria mwisho wa dunia, Miungu na mapepo yote yalikwenda kwa Bwana Shiva, ambaye aliinywa na kuiweka kwenye koo lake. Kwa hivyo, siku hiyo inaashiria mwisho wa Lord Shiva kuokoa ulimwengu.
Tamasha hilo huzingatiwa kwa kumkumbuka Bwana Shiva na kuimba sala, kufunga, na kutafakari. Wakati wa siku hii, Hekalu la Pashupatinath linashuhudia wimbi kubwa la wahenga watakatifu na waja kwenye majengo ili kutoa ibada zao.
Mara nyingi huanguka mwishoni mwa Februari au mwanzoni mwa Machi.
Holi:
Holi ni sikukuu ya rangi na alama ya ushindi wa wema juu ya uovu. Inaadhimisha spring, upendo, na maisha mapya. Sherehe hiyo imekuja kwa uharibifu wa pepo Holika. Holika alikuwa kwenye harakati zake za kumchoma Prince Prahlad, mshiriki mwenye bidii wa Lord Vishnu lakini akajichoma na kuwa majivu. Mkuu huyo hakuwa amejeruhiwa, na watu wakamnyunyizia maji ya rangi ili kuashiria sherehe hiyo.
Holi huadhimishwa kwa kujifurahisha kwa kucheza na unga wa rangi, maji ya rangi, na furaha ya jumla kwa kucheza na kuimba. Watu pia hujiingiza katika bangi - mchanganyiko wa bangi, maziwa na viungo pamoja na aina mbalimbali za vitamu vya kumwagilia kinywa, kama vile Pakoras - fritter iliyotiwa viungo, Thandai - kinywaji kitamu chenye msingi wa maziwa na viambato kama vile lozi, zafarani na mbegu za poppy ili kuboresha hali ya tamasha.
Inaadhimishwa katika siku ya mwisho ya mwezi kamili ya mwezi wa kalenda ya lunisolar ya Kihindu, kwa kawaida kuanguka mapema Machi.
Mwaka Mpya wa Kinepali:
Nepal husherehekea mwaka mpya kwa wakati tofauti kabisa na ulimwengu wote. Nepal inafuata mfumo tofauti wa kalenda unaoitwa Bikram Sambat, miaka 56.7 mbele ya kalenda ya Gregori ya jua. Asili ya Mwaka Mpya wa Nepali inaanzia enzi ya Mfalme Vikramaditya, ambaye alitumia miezi ya mwezi na mwaka wa pembeni wa jua.
Wakati wa mchana, watu hujumuika kwa kuwatembelea jamaa zao na kuwa na mkutano na marafiki. Huadhimishwa kwa matumaini ya kupata baraka na mafanikio mengi. Shughuli za furaha kama vile densi za barabarani na gwaride pia hufanywa. Tamaduni kama vile karnivali za kila mwaka za Bisket Jatra na Bode Jatra pia hufanywa wakati wa Mwaka Mpya. Matukio na sherehe pia hupangwa katika hoteli na migahawa, hasa usiku.
Hii iko karibu katikati ya Aprili.
Jatra ya Baiskeli:
Bisket Jatra ni tamasha la ndani la wilaya ya Bhaktapur na baadhi ya maeneo ya ndani huko Nepal. Linaadhimishwa na tamasha la wiki nzima linaloadhimisha Mwaka Mpya wa kale wa jua. Tamasha hilo lilianzishwa na Mfalme Jagajyoti Malla, ambaye alivutiwa na ngano na hadithi kuhusu binti mfalme mrembo aliyelaaniwa, ambazo zilisababisha mumewe kufa siku iliyofuata. Mwanamume shujaa hatimaye alimkomboa kwa kuwaua nyoka waliosababisha kifo cha mumewe. Hadithi hiyo ilimtia moyo sana mfalme kiasi kwamba aliamua kuiunda upya kwa kusherehekea Bisket Jatra.
Tamasha huanza baada ya ibada maalum ya Tantric katika hekalu la Bhairav huko Taumadhi Tole huko Bhaktapur. Tamasha hilo linajumuisha kusimamishwa na kuangushwa kwa Lingo, nguzo inayoashiria kuanguka kwa adui wa mtu. Pia kuna vutano la vita kwa kuamua kuendesha gari la Lord Bhairav ama kuelekea upande wa juu au chini wa jiji.
Kupaka Sindoor (unga wa machungwa wa vermillion) wakati wa usindikaji wa gari kwa kuimba na kucheza kulingana na muziki wa kitamaduni wakati wa maandamano pia hufanywa. Hafla ya kutoboa ndimi pia inafanywa na ukoo wa Shrestha wa eneo la Bode.
Tamasha hilo huadhimishwa mwanzoni mwa mwaka mpya wa Kinepali, ambao huangukia katikati ya Aprili.
Buddha Jayanti:
Buddha Jayanti anaashiria kuzaliwa kwa Buddha na ni sikukuu maalum ya Wahindu na Wabudha huko Nepal. Inaadhimisha maisha ya Bwana Buddha katika hatua zote - kuzaliwa kwake, kutaalamika, na kifo chake. Inasemekana kwamba Buddha alizaliwa, akapata nirvana, na akafa wote kwenye mwezi kamili wa Baisakh - mwezi wa kwanza katika kalenda ya Kinepali.
Waumini hukusanyika mahali alipozaliwa Buddha huko Lumbini siku hii. Maandamano hufanyika asubuhi. Wakati wa mchana, matukio ya kitamaduni hufanyika. Usiku hekalu la Maya Devi - mama mzazi wa Buddha amepambwa kwa maelfu ya taa. Katika Bonde la Kathmandu, heshima kwa Buddha hulipwa kwenye stupas, haswa huko Swayambhunath na Boudhanath. Stupa hizi zimepambwa kwa taa zinazofanya mtu aonekane kwa amani, haswa wakati wa usiku. Wafuasi na watawa hutoa mishumaa, maua, na matunda tofauti kwa hadhi ya Bwana Buddha. Uvumba pia huchomwa, ambayo hujaza hewa na harufu ya kupendeza.
Inazingatiwa Mei.
Janai Purnima:
Janai Purnima ni tamasha la Kihindi linaloadhimishwa kote nchini Nepal kwa kuzingatia mila na desturi za Kihindu na utamaduni wa Shaman. Tamasha hilo lilianza kama upya wa Janai - uzi huvaliwa diagonally, kutoka kwa bega la kushoto hadi kiuno cha kulia, na kuvuka kifua kwa wanaume wa Brahmin, Kshatriya, na Vaishya caste. Inaaminika kuwa Janai husafisha roho na kulinda mwili dhidi ya uovu.
Tamasha hili limebadilishwa kwa sherehe mbalimbali. Waumini pia hufunga uzi mtakatifu kwenye vifundo vya mikono yao siku hii. Uwanda wa kusini huadhimishwa kama Rakshya Bandhan, tamasha la kusherehekea kifungo cha upendo na mapenzi kati ya ndugu na dada. Waganga wa bonde la Kathmandu na karibu na Nepal pia hukusanyika kufanya ibada zao za kale. Wakazi wa Bonde la Kathmandu Pia andaa supu ya mchanganyiko wa maharagwe inayoitwa Kwati kama chakula maalum kwa siku hiyo.
Inatokea wakati wa mwezi kamili kila Agosti.
Gai Jatra:
Gai Jatra, maana yake halisi tamasha la ng'ombe, ni sherehe katika Bonde la Kathmandu kuadhimisha kifo cha wapendwa. Tamasha hilo lilianza wakati Malkia wa asili ya Malla alipokuwa akiomboleza kifo cha ghafla cha mtoto wake. Katika harakati za kumfariji, mfalme aliomba kila familia iliyopoteza mpendwa wake itoke kwa maandamano ili kumuonyesha malkia kwamba hakuwa peke yake na mateso yake.
Wakati wa tamasha, wanafamilia, wengi wao wakiwa marehemu wa mwaka uliopita, hutuma watu, wengi wao wakiwa watoto waliovalia kama ng'ombe, kuandamana barabarani. Mitaa inakuwa hai kwa kujificha kama ng'ombe au Jhankis - waganga wa kienyeji wanaovaa vinyago. Kushiriki huzuni na kufarijiwa kwa kujua kuwa wapendwa waliopotea wako salama ndio sababu kuu ya kusherehekea sikukuu hii. Pia ni utamaduni kuvunja mazungumzo ya kuchekesha, vicheshi, kejeli na hata kusimama wakati wa Gai Jatra.
Kwa ujumla huanguka Julai au Agosti.
Teej:
Tamasha la Teej ni ukumbusho wa kuungana tena kwa Shiva na Parvati, siku ambayo Shiva alimkubali kuwa mke wake. Ni sherehe ya wanawake kuomba baraka maalum na Bwana Shiva kupata mume mwema na kuwaombea maisha marefu na mafanikio.
Sherehe hiyo ilianza wakati Parvati, binti ya Mfalme wa Himalaya, alifunga na kuishi maisha ya shida kwa miaka mingi akitaka kuolewa na Shiva. Kwa hivyo, siku hii inaadhimishwa na wanawake kufunga na kuonyesha kujitolea kwao kwa kucheza masaa kwenye joto, mvua na hata kunywa maji au kula chakula siku nzima.
Wanawake walioolewa wakiitwa na wazazi wao kwenye sherehe iitwayo Dar. Wanawake waliovalia sari nyekundu na kijani wanaweza kuonekana kote Nepal, haswa; Misururu mirefu ya wanawake wanaojaribu kuabudu katika hekalu la Pashupatinath ni jambo la kweli kutazama. Siku ya tatu, wanawake hutosheleza watakatifu saba kwa kuwatolea chakula, pesa, na matoleo mengine. Wengine huoga kwenye matope mekundu na kupiga mswaki kwa Datiwan - matawi ya mti wa kichakani wakitumaini kutakaswa roho na mwili.
Inatokea karibu Agosti.
Losar:
Losar ni tamasha muhimu kwa Wabudha wote kwani huadhimishwa kote nchini. Losar ina maana ya mwaka mpya na inaadhimishwa nchini Nepal katika aina tatu: Tamu Losar, Sonam Losar, na Gyalpo Losar. Tamu Lhosar iko mwishoni mwa Desemba au mwanzoni mwa Januari. Gyalpo Lhosar huadhimishwa mwezi wa Aprili, huku Sonam Lhosar ikisherehekewa mwezi mpya wa Machi.
Kulingana na kalenda ya Gurung, Tamu Losar anasherehekewa na kabila la Gurung huko Nepal, kuashiria mwanzo wa Wasambat Tamu. Matukio ya kitamaduni hupangwa, na watu huvaa mavazi ya kitamaduni ili kuhudhuria programu hizi. Pia, siku hiyo, wao huhudhuria sherehe na sherehe kwenye madhabahu ya Kibudha.
Gyalpo Losar inaadhimishwa na kabila la Sherpa na kuashiria mwanzo wa Mwaka Mpya wa Tibet. Nyumba husafishwa, na hasa jikoni ni mahali ambapo familia hula. Kwa sherehe ya Mwaka Mpya, sahani kadhaa tofauti hutolewa, kama vile Guthunk - aina ya dumpling, supu maalum inayojumuisha mchanganyiko wa nyama, jibini la yak, mchele, ngano na mboga.
Sonam Losar huadhimishwa na kabila la Tamang kuashiria mwanzo wa mwaka mpya wa Tamang. Siku hii, watu husafisha na kupamba nyumba zao na kutembelea monasteri kusali na kunyongwa bendera. Siku hii inaambatana zaidi na maonyesho ya densi na sherehe za Selo katika monasteri za Wabudha na stupas. Hii imefanywa ili kushinda nguvu mbaya na kutoa msaada mzuri.
Indra Jatra:
Indra Jatra ndio tamasha kubwa zaidi la kidini la mtaani huko Kathmandu, linaloashiria mwanzo wa msimu wa tamasha wa vuli wa mwezi mzima. Inaashiria ibada ya mungu Indra, mfalme wa mbinguni, na Kumari, mungu wa kike aliye hai.
Mfalme Gunakamadeva alianzisha tamasha la kukumbuka kuanzishwa kwa mji wa Kathmandu. Tamasha huanza na kusimamishwa kwa Linga - nguzo ambayo bendera ya Indra hufanyika. Ngoma zilizofichwa na ngoma za sauti za muziki hufanyika mitaani karibu kila jioni. Pia kuna umiliki wa gari la Kumari wakati wa tamasha hili.
Vihekalu na majengo ya kale ya kasri karibu na Kathmandu Durbar Square yanawaka kwa utambi wa mafuta wakati wa sherehe hii. Mbele ya hekalu la Kumari, pia kuna sheria inayoonyesha mwili kumi wa kidunia wa Bwana Vishnu.
Inaanguka mnamo Septemba.
Ghode Jatra:
Tamasha la Ghode JatraGhode Jatra inatafsiriwa takriban kama gwaride la farasi, na kwa hakika, tamasha hilo lina gwaride la farasi huko Tundikhel, Kathmandu. Pepo Tundi anasemekana kuwatisha watu kwa muda mrefu. Hatimaye aliuawa, na watu wakafurahi kwa kupanda farasi juu ya mwili wake. Inaaminika kwamba pepo huyo bado ni tishio, na kila mwaka, kelele za kwato za farasi zinahitajika ili kuzuia roho yake.
Wakati wa siku hii, wakuu wa jeshi, maafisa wakuu wa serikali, na wanadiplomasia wanakuja Tundikhel kushuhudia mbio za farasi na sarakasi. Inaaminika kwamba kadiri farasi wanavyokimbia, ndivyo roho ya pepo inavyotiishwa haraka. Mchezo wa farasi unaonyeshwa katika mfululizo wa sanaa. Jeshi pia linaonyesha ujuzi wao kama askari wa miavuli na ndege inayoruka karibu. Makabila mapya katika Bonde la Kathmandu pia huadhimisha tamasha hilo kwa karamu. Pia hubeba picha za mungu wa kike Bhadrakali na mungu wa kike Kankeshwari kwenye mitaa iliyosonga ya Asan kabla tu ya usiku wa Ghode Jatra.
Inazingatiwa kila mwaka katikati ya Machi au mapema Aprili.
Hatimaye,
Kutembelea Nepal wakati wa sherehe ni njia halisi ya kupata udhihirisho wa kitamaduni nchini Nepal. Ikiwa unapanga kupata uzoefu wa urithi na utamaduni wa Nepal, ni lazima uchunguze Nepal wakati wa sherehe hizi. Sherehe hizi huenea mwaka mzima, kwa hivyo kwa urahisi wako, unaweza kupata nafasi ya kukutana na kipande cha utamaduni wa Nepal.
