Swayambhunath, Budistlerin en ünlü dini mekanlarından biridir. Katmandu vadisi, Katmandu şehrinin batısında. Swayambhunath, aynı zamanda Simbhu olarak da bilinir. Yerel dilde "kendiliğinden ortaya çıkan" anlamına gelen Singgu kelimesinden türetilmiştir. Yabancılar arasında Maymun Tapınağı olarak da bilinir. Yerli Newarlar için en kutsal Budist hac yeridir. Tibetliler ve Tibet Budizmi takipçileri için ise Boudhanath'tan sonra ikinci büyük dini mekandır.
Kompleks, bir stupa, çeşitli türbeler ve tapınaklardan oluşmaktadır; bazıları Licchavi dönemine kadar uzanmaktadır. Tibet manastırı, müze ve kütüphane ise daha yeni eklemelerdir. Stupada Buda'nın gözleri ve kaşları resmedilmiştir. Bunların arasında soru işaretine benzeyen bir işaret vardır; Sukhawati (cennete giden yol) olarak adlandırılan bu yerin iki giriş noktası vardır: doğudaki tepenin zirvesinden tapınağın ana platformuna doğrudan çıkan uzun bir merdiven ve güneyden tepenin etrafından dolaşarak güneybatı girişine ulaşan bir araba yolu. Merdivenin tepesine ulaşıldığında görülen ilk şey Vajra'dır (şimşek asası).
Swayambhunath'ın ikonografisi, Newar Budizminin Vajrayana geleneğinden gelmektedir. Bununla birlikte, kompleks birçok Budist ekolünün önemli bir merkezi olup Hindular tarafından da saygı görmektedir. Gopalrajvamsabali'ye göre, 5. yüzyılın başlarında Kral Manadeva'nın (464-505 MS) büyük dedesi Kral Virsadeva tarafından kurulmuştur.th MS 640. yüzyıl. Bu, bölgede bulunan ve Kral Virasadeva'nın MS 640 yılında çalışmalar yapılmasını emrettiğini gösteren hasarlı bir taş yazıtla doğrulanıyor gibi görünüyor. Percival Brown'a göre Swayambhu 2000 yaşındaydı. JC Regmi'ye göre ise Swayambhu, Lichhavilerden önce, Kirat döneminde inşa edilmiştir.
Swayambhu Purana'ya göre, tüm vadi, Bipaswi Buddha'nın bir lotus tohumu ektiği ve lotus çiçeğinin yetiştiği bir göldü ve burada bir yılan (nag) yaşıyordu. Jyotirswarup'u (kristal alev) bilen Manjusiri, Kral Dharmakar, iki karısı, çiftçiler ve keşişlerle birlikte ibadet etmek için Mahachin'den (Çin) geldi. Vadinin iyi bir yerleşim yeri olabileceğini ve insan hacılar için daha erişilebilir hale getirmek amacıyla Chovar'da bir kanyon açtı. Gölün suyu çekildi ve bir yerleşim yeri oluştu. Lotus bir tepeye, çiçek ise stupaya dönüştü.
1349'da Bengal Sultanlığı'ndan Samasuddhin İlyas, Katmandu vadisini işgal etti ve Müslüman ordusu tarafından Swayambhu stupasına zarar verildi; stupa daha sonra Kral Saktimalle Bhalloka tarafından onarıldı. 1505'te yogi Sangye Gyaltsen, stupanın kubbesine tekerlek ve sivri uç ekledi. 1614'te 6th Şamarpa, stupanın dört ana yönüne tapınaklar inşa ettirmişti. 1750 yılında, büyük bir yenilemenin ardından, birçok önemli Kagyu Laması bir kutsama töreni düzenledi. Ünlü Bhutanlı üstat Lopon Tsechu Rinpoche (1918-2003), merhum başrahip BHutanlı Drugpa Kagyu Manastırı Stupaların batı tarafında, amcasına yardım etmek için Nepal'e geldi. Drukpa Lama Sherab Dorje, 20. yüzyılın başlarında stupayı restore edip bakımını yaparkenth yüzyıl. Swayambhu stupasının en son yenilenmesi Mayıs 2010'da tamamlandı.
Vadi, kendi kendini yaratan anlamına gelen Swayambhu olarak anılmaya başlandı. Adı, daha sonra üzerine bir stupa inşa edilen, kendi kendine var olan ebedi bir alevden (Syambhu) gelmektedir. Ancak, İmparator Aşoka'nın MÖ 3. yüzyılda burayı ziyaret ettiği ve tepeye daha sonra yıkılan bir tapınak inşa ettiği söylenmektedir, ancak tarihsel olarak bu kanıtlanamamıştır.
Bu alan Budist olarak kabul edilse de, hem Budistler hem de Hindular tarafından saygı görüyor. 17. yüzyılda doğu merdiveninin inşasından sorumlu olan Katmandu'nun güçlü kralı Pratap Malla da dahil olmak üzere çok sayıda Hindu hükümdarı tapınağa saygılarını sunmuştur.th Pratap Malla, bu alanda Pratap Pur ve Anantapur tapınaklarını inşa etmişti. Stupa, Mayıs 2010'da tamamen yenilenmiş, 1921'den bu yana ilk büyük yenilemesi olmuş ve 15.th Yapımından bu yana geçen yaklaşık 1,500 yılda, kubbe 20 kg altın kullanılarak yeniden yaldızlandı. Yenileme çalışmaları Kaliforniya'daki Tibet Nyingma Meditasyon Merkezi tarafından finanse edildi ve Haziran 2008'de başladı.
5 Şubat 14 günü sabah saat 2011 civarında, Swayambhu Anıt Bölgesi'ndeki Pratapur tapınağı, ani bir fırtına sırasında düşen yıldırım nedeniyle hasar gördü. Swayambhunath kompleksi ise Nisan 2015'teki büyük depremde hasar gördü.
