Nepal je zemlja kulturnih čuda. Ljudi različitih etničkih skupina žive u Nepalu od pamtivijeka. To je rezultiralo proslavom razne svečanostiNeki od ovih festivala slave se diljem Nepala, dok se neki slave u određenim područjima.
Astrolozi određuju datume većine festivala prema lunarnom kalendaru. Festivali se slave s velikim entuzijazmom, a s više od 50 festivala, Nepal se može nazvati zemljom festivale.
Neki od glavnih festivala u Nepalu su sljedeći:
Dashain:
Dashain je najveći festival u Nepalu i simbolizira pobjedu dobra nad zlom. Festival je vrijeme za obiteljska okupljanja, razmjenu blagoslova i darova, uz raskošne puje.
To je slavlje ženske moći obilježeno štovanjem božice Durge u njezinih devet oblika svaki dan prvih devet dana festivala. Festival također označava pobjedu Gospodina Rame nad kraljem demona, RavanaHinduistička mitologija govori o pobjedi dobra, "Durge", nad demonom po imenu "Mahisasur". Božica je ubila ovog demona u ratu koji je trajao više dana.
Dashain se slavi ukupno 15 dana, pri čemu svaki dan ima svoje značenje. Prvog dana, „Ghatasthapana“ doslovno znači postavljanje lonca. 10.th Dan se obilježava primanjem Tike (prstohvata crvenog cinobera pomiješanog s jogurtom i rižom, što je jedinstveno za Nepal), Jamare (mladih sadnica ječma, kukuruza, sjemenki riže) i blagoslova starijih.
Dashain se javlja tijekom dva tjedna donosi lunarnog razdoblja do punog mjeseca u listopadu.
Tihar:
Tihar je festival svjetla i jedinstven je jer pokazuje poštovanje prema bogovima i životinjama koje su dobro služile ljudima.
Proslava je započela s Yamom, bogom smrti, i njegovom sestrom Yamunom. Kaže se da ga je više puta pozvala u posjet i na kraju je sama otišla vidjeti brata. Obožavala ga je tikom i cvijećem, kružeći s uljem gorušice i "Dubom" - vrstom trave te je zamolila Yamaraju da ne ide dok se ulje, "Dubo", i cvijet ne osuše, pa je svaka sestra obožavala svog brata želeći mu dug život.
Od štovanja vrana, pasa, krava i volova do štovanja Yame, boga smrti, Laxmi, božice bogatstva, i blagoslova za braću i sestre, Tihar sve to zaokružuje urednom petodnevnom slavlju. Poznat je po osvjetljavanju domova svijećama, lampama s uljnim fitiljem i električnim svjetlima. Tijekom Tihara također se sviraju božićne pjesme u obliku Deusija i Bhaila.
Tiharovo vrijeme se temelji na mladom mjesecu, koji može pasti u studenom ili listopadu.
Čath:
Chhath Puja je festival koji se održava u čast božanstva sunca Surye, koji se štuje kao životna sila Zemlje, i njegove sestre Chhathi Maiye, kako bi se zaželjela zaštita potomstva i njihova dugovječnost.
Festival uključuje obrede i rituale koji slave sunce u nadi da će se vama i vašim voljenima podariti dug i zdrav život. Proslava Chhatha nalazi se i u Ramayani i u Mahabharati.
U Ramayani se kaže da početak potiče od Gospodina Rame i njegove supruge Site, koji su po povratku iz progonstva, kako se kaže, postili u čast boga Sunca i prekinuli ga tek sa zalaskom sunca. To se kasnije razvilo u Chhath puju. Dok se u Mahabharati, sinu Gospodina Surye, Karni, pripisuje se izvođenje molitve bogu Sunca stojeći u vodi i prinoseći žrtve potrebitima.
Bez obzira na podrijetlo, Chhath sada uključuje četverodnevnu svečanost koja uključuje svete kupke, post, štovanje i prinošenje prinosa suncu pri izlasku i zalasku sunca. Festival obično pada negdje u listopadu ili studenom.
Maha Shivaratri:
Maha Shivaratri obilježava proslavu hinduističkog božanstva Šive. Festival obilježava sjećanje na prevladavanje tame i neznanja u životu i svijetu. Vjeruje se i da je to dan kada je Šiva izveo Tandav – kozmički ples.
Postoji nekoliko priča o podrijetlu festivala. Jedna takva priča kaže da je tijekom Samudra Manthana - mućenja nebeskog oceana mlijeka, iz oceana izronio lonac koji se sastojao od otrova. Misleći da će to označiti kraj svijeta, svi bogovi i demoni otišli su do Gospodina Šive, koji ga je popio i držao u grlu. Stoga taj dan označava kraj Šivinog spašavanja svijeta.
Festival se obilježava sjećanjem na Gospodina Šivu i pjevanjem molitvi, postom i meditacijom. Tijekom tog dana, hram Pashupatinath svjedoči velikom naletu svetih mudraca i vjernika koji dolaze u hram kako bi ponudili svoje štovanje.
Uglavnom pada krajem veljače ili početkom ožujka.
Holi:
Holi je festival boja i označava pobjedu dobra nad zlom. Slavi proljeće, ljubav i novi život. Proslava je nastala uništenjem demonice Holike. Holika je bila u svojoj potrazi za spaljivanjem princa Prahlada, vatrenog štovatelja Gospodina Višnua, ali je i sama spaljena u pepeo. Princ je ostao neozlijeđen, a ljudi su ga posipali šarenom vodom kako bi obilježili proslavu.
Holi se slavi razigranim uživanjem s obojenim prahom, obojenom vodom i općim veseljem uz ples i pjevanje. Ljudi također uživaju u bhangu - mješavini kanabisa, mlijeka i začina, uz razne ukusne delicije, poput Pakora - začinjenih uštipaka, Thandaija - slatkog pića na mliječnoj bazi sa sastojcima poput badema, šafrana i maka kako bi se poboljšalo raspoloženje festivala.
Slavi se posljednjeg punog mjeseca hinduističkog lunisolarnog kalendara, koji obično pada početkom ožujka.
Nepalska Nova godina:
Nepal slavi novu godinu u potpuno drugačije vrijeme od ostatka svijeta. Nepal slijedi zaseban kalendarski sustav zvan Bikram Sambat, 56.7 godina ispred solarnog gregorijanskog kalendara. Podrijetlo nepalske Nove godine datira iz doba cara Vikramaditye, koji je koristio lunarne mjesece i solarnu zvjezdanu godinu.
Tijekom dana, ljudi se druže posjećujući rodbinu i okupljajući se s prijateljima. Obilježava se s nadom u puno blagoslova i blagostanja. Također se provode radosne aktivnosti poput uličnog plesa i parada. Tijekom Nove godine održavaju se i rituali poput godišnjih karnevala Bisket Jatra i Bode Jatra. Događaji i zabave organiziraju se i u hotelima i restoranima, posebno noću.
To pada otprilike sredinom travnja.
Bisket Jatra:
Bisket Jatra je lokalni festival okruga Bhaktapur i nekih lokalnih mjesta u Nepalu. Obilježava se tjednim festivalom kojim se obilježava drevna solarna Nova godina. Festival je započeo kralj Jagajyoti Malla, koji je bio fasciniran folklorom i mitom o prokletoj, lijepoj princezi, koja je uzrokovala smrt njezina muža sljedećeg dana. Hrabri čovjek ju je na kraju oslobodio ubivši zmije odgovorne za muževu smrt. Priča je toliko inspirirala kralja da ju je odlučio ponovno stvoriti slaveći Bisket Jatru.
Festival počinje nakon posebnog tantričkog rituala u hramu Bhairav u Taumadhi Toleu u Bhaktapuru. Festival obuhvaća podizanje i rušenje Linga, stupa koji označava pad neprijatelja. Tu je i potezanje užeta za odluku hoće li se kočija Gospodina Bhairava voziti u gornjem ili donjem smjeru grada.
Također se izvodi mazanje Sindoora (prahom narančastog vermilija) tijekom obrade kočija uz pjevanje i plesanje uz melodiju tradicionalne glazbe tijekom procesije. Klan Shrestha iz područja Bode također organizira događaj probijanja jezika.
Festival se slavi na početku nepalske nove godine, koja pada oko sredine travnja.
Buda Jayanti:
Buddha Jayanti obilježava Budino rođenje i poseban je festival i za hinduiste i za budiste u Nepalu. Slavi Budin život u svim fazama - njegovo rođenje, prosvjetljenje i smrt. Kaže se da se Buda rodio, postigao nirvanu i umro za punog mjeseca Baisakha - prvog mjeseca u nepalskom kalendaru.
Na ovaj dan vjernici okupljaju se na Budinom rodnom mjestu u Lumbiniju. Ujutro se održava procesija. Tijekom dana održavaju se kulturni događaji. Navečer je hram Maye Devi - Budine biološke majke - ukrašen tisućama svjetiljki. U dolini Kathmandu, počast Budi odaje se na stupama, posebno u Swayambhunathu i Boudhanathu. Ove stupe su ukrašene svjetlima koja stvaraju miran prizor, posebno noću. Sljedbenici i redovnici prinose svijeće, cvijeće i različito voće u čast Gospodina Bude. Također se pali tamjan, koji ispunjava zrak ugodnim mirisom.
Opaža se u svibnju.
Janai Purnima:
Janai Purnima je hindski festival koji se slavi diljem Nepala pridržavanjem hinduističkih obreda i rituala te šamanske kulture. Festival je u početku započeo kao obnova Janaija - nit se nosi dijagonalno, od lijevog ramena do desnog struka, prelazeći preko prsa za muškarce brahmanske, kšatrijske i vaišja kaste. Vjeruje se da Janai pročišćava dušu i štiti tijelo od zla.
Ovaj festival je od tada prilagođen raznim proslavama. Vjernici također na taj dan vežu sveti konac oko svojih zapešća. Južna ravnica slavi se kao Rakshya Bandhan, festival kojim se slavi veza ljubavi i naklonosti između braće i sestara. Šamani doline Katmandu i diljem Nepala također se okupljaju kako bi izveli svoje drevne obrede. Stanovnici dolina Kathmandu također pripremite juhu od mješavine graha zvanu Kwati kao posebnu hranu za taj dan.
To se događa za vrijeme punog mjeseca svakog kolovoza.
Gai Jatra:
Gai Jatra, što doslovno znači festival krava, proslava je u dolini Kathmandu u spomen na smrt voljenih osoba. Festival je započeo kada je kraljica podrijetlom iz Malle oplakivala preranu smrt svog sina. U pokušaju da je utješi, kralj je zamolio svaku obitelj koja je izgubila voljenu osobu da izađu u povorci kako bi kraljici pokazali da nije sama u svojoj patnji.
Tijekom festivala, članovi obitelji, uglavnom preminuli iz protekle godine, šalju ljude, uglavnom djecu odjevenu u krave, da paradiraju ulicama. Ulice oživljavaju prerušene u krave ili Jhankije - tradicionalne iscjelitelje koji nose maske. Dijeljenje tuge i utjeha u spoznaji da su izgubljeni voljeni sigurni glavni je razlog slavlja ovog festivala. Također je tradicija prekidati smiješne razgovore, šale, sarkazam, pa čak i stand-up tijekom Gai Jatre.
Obično pada u srpnju ili kolovozu.
Teej:
Festival Teej je spomen na ponovni susret Šive i Parvati, dan kada ju je Šiva prihvatio za svoju ženu. To je proslava kojom žene traže poseban blagoslov od boga Šive kako bi pronašle dobrog muža i mole se za svoju dugovječnost i blagostanje.
Proslava je započela kada je Parvati, kći himalajskog kralja, postila i živjela strogim životom dugi niz godina želeći se udati za Šivu. Stoga se ovaj dan obilježava tako što žene poste i pokazuju svoju odanost satima plesanja po vrućini i kiši, a cijeli dan čak ni ne piju vodu niti jedu hranu.
Udane žene roditelji pozivaju na gozbu u događaju koji se zove Dar. Žene odjevene u crvene i zelene sarije mogu se vidjeti diljem Nepala, posebno; dugi redovi žena koje pokušavaju obožavati u hramu Pashupatinath pravi su prizor. Trećeg dana žene zadovoljavaju sedam svetaca nudeći im hranu, novac i druge prinose. Neke se kupaju u crvenom blatu i peru zube Datiwanom - granama grma nadajući se pročišćenju duše i tijela.
Javlja se oko kolovoza.
Losar:
Losar je važan festival za sve budiste jer se široko slavi diljem zemlje. Losar znači nova godina i u Nepalu se slavi na tri načina: Tamu Losar, Sonam Losar i Gyalpo Losar. Tamu Lhosar pada krajem prosinca ili početkom siječnja. Gyalpo Lhosar se slavi u travnju, dok se Sonam Lhosar slavi za vrijeme mladog mjeseca u ožujku.
Prema kalendaru Gurunga, Tamu Losar slavi etnička skupina Gurung u Nepalu, označavajući početak Sambat Tamua. Organiziraju se kulturni događaji, a ljudi nose tradicionalnu odjeću kako bi prisustvovali tim programima. Također, tog dana prisustvuju proslavama i svečanostima u budističkim svetištima.
Gyalpo Losar slavi etnička skupina Šerpa i označava početak tibetanske Nove godine. Kuće se čiste, a posebno je kuhinja mjesto gdje obitelj jede. Za proslavu Nove godine poslužuje se nekoliko različitih jela, poput Guthunka - vrste knedle, posebne juhe koja se sastoji od kombinacije mesa, sira od jakog povrća, riže, pšenice i povrća.
Sonam Losar slavi etnička skupina Tamang, označavajući početak nove godine. Na taj dan ljudi čiste i ukrašavaju svoje kuće te posjećuju samostane kako bi se molili i vješali zastave. Ovaj dan dodatno prati izvođenje Selo plesova i ceremonija u budističkim samostanima i stupama. To se radi kako bi se pobijedile negativne sile i pružila pozitivna podrška.
Indra Jatra:
Indra Jatra je najveći vjerski ulični festival u Katmanduu, koji označava početak jednomjesečne jesenske festivalske sezone. Označava štovanje božanstva Indre, kralja neba, i Kumari, žive božice.
Kralj Gunakamadeva započeo je festival u spomen na osnivanje grada Katmandua. Festival počinje podizanjem Linge - stupa s kojeg se drži Indrina zastava. Maškarani plesovi s glasnim bubnjevima za glazbu održavaju se na ulici gotovo svake večeri. Tijekom ovog festivala postoji i posjedovanje Kumari kočija.
Svetišta i drevne palače oko Kathmandu Durbar trga obasjane su uljnim fitiljima tijekom ove svečanosti. Ispred hrama Kumari održava se i predstava koja prikazuje deset zemaljskih inkarnacija Gospodina Višnua.
Pada u rujnu.
Ghode Jatra:
Festival Ghode JatraGhode Jatra se otprilike prevodi kao konjska parada, i s pravom, festival se sastoji od konjskih parada u Tundikhelu, Kathmandu. Kaže se da je demon Tundi dugo terorizirao ljude. Na kraju je ubijen, a ljudi su se radovali jašući konje preko njegovog tijela. Vjeruje se da demon još uvijek predstavlja prijetnju i svake godine je potrebna buka konjskih kopita kako bi se smirio.
Tijekom ovog dana, vojni vrhovni dužnosnici, najviši vladini dužnosnici i diplomati dolaze u Tundikhel kako bi svjedočili konjskim utrkama i akrobacijama. Vjeruje se da što brže konji trče, brže se demonski duh savlada. Konjska igra se demonstrira u nizu vještina. Vojska također pokazuje svoje vještine kao padobranci s avionom koji leti blizu. Nevarske etničke skupine u dolini Kathmandu također obilježavaju festival gozbom. Također nose slike božice Bhadrakali i božice Kankeshwari preko uskih ulica Asana neposredno prije noći Ghode Jatre.
Obilježava se svake godine sredinom ožujka ili početkom travnja.
Konačno,
Posjet Nepalu tijekom svečanosti autentičan je način upoznavanja kulture Nepala. Ako planirate doživjeti nepalsku baštinu i kulturu, obavezno ga morate istražiti tijekom ovih festivala. Ovi festivali održavaju se tijekom cijele godine, tako da kad god vam odgovara, možete imati priliku upoznati dio nepalske kulture.
