Lhasa Kailash-toer

Har Har Shambho! Die onsterflike land van Heer Pahsupatinath omhels jou vandag met vreugde. Die Himalaja-avontuurspan sal jou by die TIA-aankomshek ontmoet, waar ons jou, na ontmoeting en groet, na die hotel sal vervoer vir jou inklok en rus.

Sodra al die pelgrims van ons Lhasa Kailash-toer in Kathmandu bymekaar is, sal ons gids jou die inligting oor die programme, etes en reisreëlings gee.

Na 'n vroeë oggendontbyt vertrek ons ​​saam vir die uitstappie na Kathmandu-stad. Die beplande aktiwiteit vir vandag is om die groot darshana van die Budhanilkantha-tempel (Slapende Heer Vishnu-tempel) net onder die koel, toringende skaduwee van Shivapuri-heuwel, slegs 9.7 km van Kathmandu af te neem.

Dan sal die toer gevolg word na die groot mandala van Boudhanath, sy klein omliggende kloosters, en 'n 365-trappie klim na 'n groen fluweelagtige heuwel van Swayambhunath.

Sodra ons gereinig is deur die alsiende oë van die goddelike Boeddha, sal ons terugkeer na ons hotel om 'n bietjie tyd af in die stad te geniet.

Ons het 'n heilige seremonie vir u beplan by die heiligste Pashupatinath-tempel, 'n plek met die ware beliggaming van Lord Shiva se seëninge. In die vooruitsig daarvan sal ons ernstig deelneem aan 'n Rudravishek Puja-seremonie van Lord Shiva en bid om ons sy seëninge te gee vir ons Lhasa Kailash-toer.

Dan sal ons ons besoek aan die Pashupatinath-ontsaglike kompleks uitbrei en die unieke bisarre verassingsritueel by Aryaghat langs die Bagmati-rivier aanskou.

Die Guheshwori-tempel (Godin Sati-tempel, die eerste oorlede vrou van Lord Shiva) is ook op ons toerlys, en lê in die Pashupati-kompleks.

Ons gaan nou terug vir ons finale voorbereiding vir die pelgrimstog van ons 16-dae lange Lhasa Kailash-toer. Ons sal al die toerusting hersien, en jy kan enige toerusting wat jy benodig in Thamel koop of huur.

Ons sal ook ons ​​Chinese Groepvisum ontvang, wat in die witboek met Chinese skrif verskyn. Slaap vroeg vir ons baie vroeë Lhasa-reis môre.

Baie vroegoggend sal 'n baie kort bergvlug ons na Tibet neem, 'n pragtige, merkwaardige Himalaja-land met tallose pieke van 7000 en 8000 m wat blink en in die lug uittroon.

Aanvanklik sal die pieke van Makalu, Kanchenjunga en Mount Everest jou oog steel, en later die uitgestrekte, ruwe terrein van Tibet. Gonggar Internasionale Lughawe in Lhasa sal ons vriendelik verwelkom, waar ons ook ons ​​Tibetaanse bemanning sal ontmoet.

Na die nodige lughaweformaliteite sal ons bemanning ons na ons verblyf in die stad Sentraal-Lhasa, ongeveer 60 km verder van die lughawe af, neem.

Die heilige wit strome van die Brahmaputra-rivier (Yarlung Tsangpo) sal die pad deur talle historiese Tibetaanse ruïnes lei. Uiteindelik, terwyl ons in die skoon Lhasa-lug opstyg, sal ons die pragtige kenmerke van die Potala-paleis bo die hoë krans sien.

Geen toeraksies word vir vandag beplan nie, so sodra ons in ons hotelkamer kom, sal ons fokus op rus en slaap. Om aan te pas by die droë en nuwe lug van Lhasa is belangrik voordat ons môre sy groot toer aanpak.

Wat ons vandag vir jou beplan het op ons Lhasa Kailash-toer, sal jou verbaas en jou laat verstaan ​​waarom Lhasa eens verbode was.

Eerstens op ons beplande aktiwiteit is die besoek aan die Tibetaanse ikoon, die Potala-paleis, wat oor die eeue as die knus wintertuiste vir baie Dalai Lamas gedien het.

Die 5de Dalai Lama het hierdie paleis bo die 130 m hoë rooi krans van Marpo Ri laat bou, met uitsig oor die hele Lhasa-stad. Dit het twee wit en rooi paleise genaamd onderskeidelik Potrang Karpo en Potrang Marpi.

Potrang Karpo is in 1845 gemaak, en Potrang Marpi in 1694, en saam het hulle 1000 kamers, wat die paleis die grootste in Lhasa maak. Binne kan die Dalai Lama se studeerkamer, privaat kwartiere, ontelbare Boeddhistiese snywerk, standbeelde, 698 skilderye aan die muur en tienduisend geverfde boekrolle gesien word.

Volgende het ons die ewige Jokhang-tempel wat al meer as 700 jaar in Lhasa staan. Die oudste hoeke van hierdie tempel is deur Songtsen Gampo in opdrag gegee ter ere van sy vrou Bhrikuti, 'n pragtige Nepalese prinses.

Saam met verskeie groot gebedswiele en kamers, sal die enorme lewensgetroue Shakyamuni-standbeeld ons blik steel. Buite die tempel kan ons die Boeddhistiese pelgrims sien loop en mantras sing langs die Barkhorstraat, wat teen die aand in die Barkhor-mark verander.

Wat ons vandag vir u inhou, is 'n besoek aan die Drepung- en Sera-kloosters. Die Drepung-klooster is in 1416 deur die hoë ordes van Chojey Tashi Palden, 'n dissipel van Tsong Khapa, opgerig en het baie moeilike, vernietigende tye tydens die Chinese rewolusie beleef.

Voorheen het dit meer as tienduisend monnike gehuisves en was dit op sy hoogtepunt as 'n invloedryke Boeddhistiese opvoedingsentrum. Nou het die getal tot ongeveer 500 monnike verminder, maar dit staan ​​steeds as een van die groot pilare van Tibet.

Sodra ons binne-in hierdie verstommende struktuur loer en die insiggewende kennis van die monnike en hul dissipels kry, sal ons een van die interessante debatte by die Sera-klooster bywoon.

Geleë net onder die koel skaduwee van die rant van Phurba Chok Ri in die uitgestrekte Tatipu-massief, is die klooster die woonplek van ongeveer 3000 monnike en dissipels.

Sakya Yeshe, een van die volgelinge van Tsong Khapa, het die konstruksie daarvan begin. Saam met talle opvallende en outentieke Boeddhistiese relieke, is die klooster meer gewild vir die filosofiese en godsdienstige debat op weeksdae.

Ons sal nou 'n afsluiting van ons Lhasa-uitstappie maak en vroeg slaap om voor te berei vir die reis wat voorlê.

Ons Lhasa Kailash-toer sal ons nou na die gretig verwagte Mount Kailash neem. Van Lhasa af sal ons luukse vervoermiddel langs die suidwestelike pad van die baie pragtige Friendship Highway ry.

Dit sal ons tot 'n hoogte van 4797 m oor die Kampala-pas tussen Lhasa en Gyantse lig. Kyk na die magiese uitgestrektheid van die Yamdrok-meer, grasieus gevorm soos 'n skerpioen. Hierdie meer van Tibet word beskou as een van die derde vrome mere naas Lhamo Latso, Mansarovar en Nam Tso.

Neem 'n oomblik om ook na die 7191 m hoë, pragtige Nyenchen Khangsar-berg te kyk. Die aantreklike snelweg sal ons weer oor die 5010 m hoë Karo La-pas lig.

'n Steil afdraande pad word nou gevolg na die vierde groot Tibetaanse stad Gyantse. 'n Ongerepte Nyang Chu-rivier vloei vreedsaam daarby terwyl die Pelkor Chode-klooster die landskap pragtig oorheers.

Ons kan ook die 32 m hoë buitengewone Kumbum Stupa sien, ryk aan Nepalese kunsvlyt, wat die skoonheid van Bodhisattvas ten toon stel. Van Gyantse af sal ons nou vir ongeveer 'n uur verder beweeg om Shigatse te bereik.

As ons Shigatse verlaat sonder om die groot Tashilhunpo-klooster te sien, sal ons Shigatse-verblyf 'n bietjie leër maak. Vroegoggend ry ons na die Tara-piek, ook bekend as Drolmari-piek, waaroor hierdie pragtige Sumeru-klooster geleë is.

Sedert 1447 het hierdie geëerde struktuur sy plig as tuiste van die Panchen Lamas aangebied. Die groot saal het 'n lewensgetroue standbeeld van Shakyamuni Boeddha, die 4de Dalai Lama en Gendun Drup.

Dit is nou tyd vir ons om ons Lhasa Kailash-toer na Saga te vorder. Die pad sal deur Lhatse voortgaan nadat ons die massiewe hoogtes van twee passe van Tso La en Ngamring La (4650 m) oorkom het.

Die pad sal weer eens oor die 5220 m hoë toringmuur van die Gyatchu La-pas klim, waarna ons rit langs die kalm waters van die Pekutso-meer (4330 m) deur Sangsang van die Brahmaputra-vallei sal plaasvind. Binnekort sal die gelukkige Tibetaanse dorp Saga aangekom word.

Ons sal vandag die heilige eerste uitsig op Berg Kailash hê wanneer ons die grond van die moederlike Mansarovar-meer raak. Van Saga af sal die kalm golwe van die Brahmaputra-rivier (Yarlung Tsangpo) ons pad deur die eensame dorpie Ou Dzongba bepaal.

Op pad kan ons die inspirerende Dargyeling-klooster aanskou terwyl ons na Paryang vorder. Nou sal die Horchu-rivier ons pad rig en lei na die militêre kontrolepunt waar ons permitte geregistreer en nagegaan sal word.

Weereens sal die Tibetaanse pad oor die 5211 m hoë Mayumla-pas styg. Die 7694 m hoë sneeubedekte mure van die Gurla Mandhata/Naimonanyi-piek oorheers die skilderagtige horison.

Nou sal die Tibetaanse pad vir ongeveer twee uur afwaarts loop totdat ons die baie meditatiewe landskap van die Mansarovar-meer bereik. Die Kailash-meer verrys pragtig voor ons oë en boei nie net ons blik nie, maar ook ons ​​siele.

Baie vroeg in die oggend sal ons 'n plek kies vir 'n bad met die vrome water van die Mansarovar-meer. Daarna sal ons volgens die tradisie en gebruik aan puja, havan en yagya deelneem.

Neem 'n baie harmonieuse oomblik langs die oewer om met jouself te wees. As jy wil, kan jy ook 'n bus of jeep neem (ekstra prys moet ter plaatse betaal word) om die meer te omsirkel en jou eerste parikrama op jou Lhasa Kailash-toer te onderneem.

Nabygeleë staan ​​die baie kalmerende Chiu Gompa, wat jy 'n oomblik kan neem om te verken en in die warmwaterbron te bad (weer eens, 'n ekstra fooi moet ter plaatse betaal word).

Die 40 km lange sanderige Tibetaanse pad wag om ons na die beginpunt van ons Lhasa-toer met Mount Kailash te neem. Dit is 'n bestemming en handelsdorp vir groot pelgrimgemeenskappe van regoor Tibet en Indië.

Sodra ons gemaklik is in ons kamer in Darchen, sal ons gids sy kennis oor die komende program deel. Hy sal ons ook vertel oor die huur van die jaks, jakmen, draers en perde.

Indien u enige van hierdie dienste wil kies om u parikrama te vergemaklik, sal hy al die vooraf reëlings tref (huurfooie moet ter plaatse betaal word).

Van Darchen af ​​sal 'n kort rotsagtige pad van 5 km ons na die hoogte van Yamdwar lei, wat die Poort van Tarboche vir die Tibettane is. 'n Menigte baie kleurvolle gebedsvlae hang oor die paal, wat elke jaar op die gunstige datum van die Saga Dawa-fees verander word.

Die Yamdwar in Hindoeïsme is die poort wat bewaak word onder die waaksame oë van God Yama (Godheid van die Dood). Volgens die geloof sal slegs die onbevlekte siele toegelaat word om die drumpel oor te steek.

Nadat ons om die hek gegaan het, sal ons spesiale Kailash-staptog nou begin. As jy jakke of perde gehuur het, sal hulle jou bagasie en jou van hier af verder dra.

Terwyl ons geleidelik opwaarts deur die wye oop area stap, sal ons binnekort die antieke Tibetaanse Hemelverassingterrein sien, waar die massiewe wit kledingstuk bo die grond sien fladder.

Die roete sal aanloop na die Lhachu-vallei en hou jou oë oop, want jy kan dalk selfs 'n oombliklike kykie na die westekant van Mount Kailash kry.

Terwyl ons langs die wilde donkies se roete beweeg, sal ons binnekort die nederige grond van die Dirapuk-klooster bereik. Ons kan verskeie nuwe inrigtings sien wat deur die regering befonds word vir die fasilitering van die pelgrims van die Lhasa Kailash-toer.

Die omgewing sal egter redelik eenvoudig wees, maar ons sal al die noodsaaklikhede hê wat ons nodig het vir 'n goeie nagrus. Intussen kan jy die manjifieke glorie van die noordelike glimlaggende gesig van Mount Kailash aanskou.

Vandag pak ons ​​die mees uitdagende deel van die Lhasa Kailash-toer aan, 'n 16-dae lange reis na die Dolma La-pas (5630m). Hierdie strawwe reis bestaan ​​uit 'n opwaartse klim van ongeveer 8 km, gevolg deur 'n steil afdraande van 5 km, en 'n gemaklike plat stap van 22 km na Zutulpuk.

Neem asseblief kennis dat sommige dele in die rigting van die Pas moontlik vereis dat u van u jakke of perde afklim, aangesien dit vir beide u en die perd moeilik kan wees om voort te gaan.

Aanvanklik sal die roete stadig deur 'n paar pragtige mere van Jarok Donkhang styg. Dan sal ons 'n plek net voor die Dolma La-pas bereik, genaamd Shiva Tsal-begraafplaas (5330 m), waar pelgrims tradisioneel iets persoonliks agterlaat: 'n kledingstuk, 'n haarlok, 'n tand,
as 'n simbool van hulle dood en wedergeboorte in 'n nuwe, meer geestelike lewe.

Ons vorder sonder enige haas langs die gladde gletser- en rotsagtige roete en bereik die Dolmla La-pas, waar tallose gebedsvlae in die wind wapper en die kruin van Berg Kailash nie meer sigbaar is nie.

Volgens die geloof woon die koesterende moedergodin Tara hier, daarom word die kruin ook die Groen Tara-pas genoem. Ons sal nou langs die ander kant van die pas afdaal en oor Gauri Kunda (5608 m) kom.

Die waters van hierdie rustige meer word as baie heilig beskou omdat dit die energie van die goddelike godin Parvati (Lord Shiva se vrou) bevat. Vir die Boeddhiste is die meer die tuiste van Thukpe Dzingbu en word dit ook Tso Tuksche genoem.

Volgens die gebruik van die Hindoes, kan ons ook hul water versamel om ons besigheid en kantoor te suiwer. Ons sal dan deur die terrein genaamd die Byl van Karma gaan, waar ons ons bande met die gevolge van al ons vorige oortredings sal verbreek.

Nou sal die sagte vlaktes van die vallei onder ons na die Zutulpuk-klooster lei.

Die laaste deel van ons trek vandag sal ons terugneem deur die Barkha-vlakte na Darchen, wat die einde van ons laaste parikrama-dag aandui. Met ons voertuig sal ons deur die Mansarovar-meer, die Mayum La-pas en Paryang na Saga reis.

Ons het vandag 'n kort oorstap-etappe wat die plato-roete voltooi en na Nepal lei. Die pad langs die Brahmaputra-rivier sal ons na Peiku Tso-meer neem en dan oor die passe van Lalung La (5030 m) en Thong La (5153 m) klim.

Die Himalaja-ketting van Shishapangma (8027 m) en Gaursishankar (7181 m) sal ons op- en afreis aangenamer maak vir die oë. Die pad daal nou steil af na die dorpie Kerung, geleë op die Nepalese grens.

Na 'n vroeë ontbyt maak ons ​​gereed om die grens na Nepal deur Rasuwagadhi oor te steek. Die Nepalese pad en span sal ons nou ontvang en ons help met die visumprosedures.

Dan, voortgaande langs die hobbelrige bergpad van Nepal, sal ons reis op 'n 4xXNUMX deur Ghatte Khola, Timure, Syabrubesi, Dhunche, Rani Pauwa en Trishuli na Kathmandu plaasvind.

Aand afskeidsete by Nepalese kulturele restaurant met Nepalese Thali-stel en Nepalese kulturele dansprogram.