It boeddhisme is in oare wichtige religy nei it hindoeïsme yn NepalNeffens de folkstelling fan 2011 binne boeddhisten 9.04% fan 'e totale befolking. It wrâlderfgoed Lumbini, it berteplak fan Gautama Boeddha, is in wichtich pylgerplak foar boeddhisten. Oare promininte boeddhistyske plakken binne Swayambhunath (Monkey Temple), Kapan Monastery, en Boudhanath yn Kathmandu, Namobuddha fan Kavre, Bajrayogini fan Sankhu binne ek de ferneamde boeddhistyske pylgerreisbestimming.
It boeddhisme wurdt op ferskate manieren beoefene yn Nepal. Lokale Newara's, benammen de Maharjans, Dangol, en de minsken dy't Jyapu neamd wurde, beoefenje it Theravada Vajrayana-boeddhisme, wylst Tamang en Sherpa's it Mahayana-boeddhisme beoefenje, lykas ek it Tibetaanske boeddhisme. Se hawwe ek Shakyapa-, Nigmapa-, Kahyupa- en Geluk-sektes binnen it Tibetaanske boeddhisme. Acharya Padmasambhava of Guru Rimpoche (yn it Tibetaansk) beskôget de oprjochter fan it Tibetaansk boeddhisme.
siddhartha gautama, dy't berne waard yn Lumbini yn 'e súdlike Terai om 534 f.Kr. Oant de leeftyd fan 29 jier liede hy in beskûle libben yn it paleis, folslein ûnbewust fan 'e problemen en it lijen fan 'e bûtenwrâld. Op in dei oertsjûge Siddhartha syn weinmenner om him bûten it paleis te nimmen, dêr't hy skrokken wie om de bûtenwrâld te sjen by it sicht fan in âlde man, in sike man, in lyk en in asket. It besef fan 'e wiere ellinde fan 'e wrâld oertsjûge de prins om syn lúkse libben op te jaan en de jungle yn te gean om ferljochting te sykjen om in ein te meitsjen oan minsklik lijen. Jierrenlang beoefene Gautam askese sûnder súkses. Op in nacht ûnder in Pipal-beam yn it bosk fan Bodh Gaya waard hy ferljochte. Fan doe ôf bekend as Hear Gautam Boeddha, De "ferljochte", reizge hy troch Noard-Yndia en Súd-Nepal en preke it Middenpaad nei ferljochting. Op 'e leeftyd fan tachtich jier gie hy oer yn 'e definitive ferljochting, it Par Nirvana.
Top fiif boeddhistyske pylgersplakken fan Nepal:
Kopan is in ferneamd Tibetaansk boeddhistysk kleaster oan 'e noardkant fan 'e Kathmandu-delling, de heuvel efter de Bouddhanath Stupa. Stifte yn 1969 troch de Tibetaanske goeroe Thubten Yeshe, Thubten Zopa Rinpoche. It Kapan-kleaster is it thús fan mear as 300 Tibetaanske boeddhistyske muontsen ûnder lieding fan Thubten Zopa Rinpoche. It wurdt dominearre troch in prachtige Bodhi-beam en is in feriening dy't it Tibetaanske boeddhisme ûnderwize wol. It is lid fan 'e Stifting foar it Behâld fan 'e Mahayana-tradysje, in ynternasjonaal netwurk fan Gelugpa dharma-sintra mei haadkantoar. Elk jier komme hjir in grut tal bûtenlanners om in lange tiid boeddhisme en meditaasje te bestudearjen. It Kopan-kleaster biedt ek in panoramysk útsicht op 'e stêd Boudha hjirûnder en it spektakulêre Himalaya-berchtme yn it noardlike diel.
2. Swayambhunath (Monkey Temple):
It Swayambhunath-stoepakompleks leit boppe op in hege heuvel mei útsjoch oer Kathmandu en de hiele Kathmandu-delling mei berchketens oan 'e súdkant. De apentempel is in âlde religieuze arsjitektuer boppe op 'e heuvel yn 'e Kathmandu-delling. Swayambhunath is wierskynlik it hillichste boeddhistyske pylgerplak yn Nepal. It is in oare ferneamde toeristyske bestimming en de hillichste boeddhistyske en hindoeïstyske pylgers. It measte fan 'e ikonografy fan Swayambhunath komt út 'e Vajrayana-tradysje fan it Newar-boeddhisme. Dizze timpel wurdt ek wol de apentempel neamd fanwegen de protte apen en se hawwe har eigen swimbad. Dit is in prachtige plak om op sykheljen te kommen en de sinneûndergong te observearjen, it djippe belang fan it boeddhistyske leauwen foar de minsken te begripen. It bestiet út in tige grutte wite stoepa mei alsiende eagen, it leaut yn 'e leafde en frede fan Hear Boeddha en in protte lytse stoepa's en prachtich útsnien stiennen hillichdommen. As jo jo enerzjiker fiele, kinne jo ek guon of alle 350 treppen of mear besykje dy't hielendal fan it eastlike diel fan 'e timpel, Bhagwan pau (Godsfuotten), liede nei jo útsjochpunt fan 'e Swayambhunath-stupa. It kompleks bestiet út in stupa-keunst en keunststruktuer, in ferskaat oan hillichdommen en timpels, guon dy't datearje út 'e tiid fan 'e Licchavi-dynasty.
3. Namobuddha-kleaster:
De pylgertocht fan Namo Buddha leit sa'n fjirtich kilometer fan 'e Boudhanath Stupa. It kleaster leit op in wat ferhege helling en is in noflik en ôfgelegen plak. Yn dit brede panorama glinsterje de berchketens en it Mahalangur Himal wyt as in skelp of in kristal. In prachtich útsicht op 'e moarnsopkomst en yn 'e jûn in prachtige sinneûndergong.
It is in lyts doarp neist de Newari-stêd Panauti dêr't in tige âld Thrangu Tashi Yangtse-kleaster leit, ien fan 'e wichtichste boeddhistyske pylgertochten en it hillichste yn 'e wrâld. Guru Thrangu Rinpoche ûntwurp de Namo-boeddha as in foarstelling fan 'e Trije Yana's. It Vajrayana-boeddhisme ferdielt de reis nei ferljochting yn trije haadstadia. Dizze wurde Yana's neamd. It wurdt meastentiids oerset as "ferfiermiddels" dy't jo op it paad nei ferljochting drage. Alle trije yana's lizze de geastlike grûn foar de folgjende, se wurde net needsaaklik efterinoar leard of beoefene.
It ferhaal fan Namo Buddha wie it foarige libben as in prins dy't hjir wie dat de Buddha syn lichem joech út meilijen mei in úthongere tijgerinne en har welpen. It hat in geweldig ferhaal oer de Buddha dat wurdt betocht troch in âlde stiennen plaat en in Stupa mei de alles-sjende eagen fan Hear Buddha. Namo Buddha is in tige geskikte en perfekte plak foar meditaasje en praktyk. Namo Buddha is in tige wurdearre pylgerplak troch minsken fan oer de hiele wrâld, East en West.
4. Boudhanath Stupa:
It is it populêrste religieuze boeddhistyske religieuze kompleks mei in lange skiednis dy't mear as 500 jier weromgiet. De stoepa leit yn it noardlike diel fan Kathmandu. Boudhanath is altyd in geweldich pylgerplak foar boeddhistyske folgelingen om de massive hillige stoepa te sirkeljen en de protte gebedswielen te draaien. Boudhanath is ien fan 'e grutste stoepa's yn 'e wrâld en ek in UNESCO-wrâlderfgoedplak yn Nepal. Foar it Tibetaanske folk is Boudhanath in pylgerplak, om't de ynstream fan grutte populaasjes flechtlingen út Tibet de bou fan mear as 50 gompa's (Tibetaanske kleasters) en kleasters om Boudhanath-gebieten yn 'e jierren 1950 hinne soarge hat.
De wichtichste attraksje fan Boudhanath is de enoarme healrûne wite stoepa mei in sintrale gouden toer en de allessjende eagen fan 'e Hear Boeddha. It is ek fan betinken dat eagen leafde en frede fertsjintwurdigje foar alle skepsels yn 'e wrâld. Besikers sirkelje altyd mei de klok mei om 'e stoepa en draaie oan gebedswielen foar gelok en Nirvana. It gebiet om Boudhanath hinne is in soarte fan skoalle foar bûtenlânske besikers dy't ynteressearre binne yn skilderjen (Thanka) om heechoplate keunstners oan it wurk te sjen oan religieuze mandala-skilderijen.
5. Lumbini- Gautam Buddha berne plak:
Lumbini is hillich en it berteplak fan Hear Boeddha, dat ien fan 'e populêrste pylgertochtplakken yn 'e wrâld is. Lumbini is ien fan 'e wichtichste magneten foar pylgertocht dy't ûntstien is op plakken dy't wichtich binne foar it libben fan Hear Boeddha. Lumbini is ek in UNESCO Wrâlderfgoedplak. Lumbini is ien fan 'e fjouwer grutte boeddhistyske hillige plakken dy't de wichtichste barrens yn it libben fan Boeddha betinke. Ien fan 'e meast oantreklike dielen fan Lumbini is de Maya Devi-tempel en de Puskarini, of Hillige Fiver, dêr't de mem fan 'e Boeddha (Maya Devi) de rituele dûk naam foar syn berte en dêr't Boeddha syn earste bad naam yn 'e Puskarini-fiver. Bodh Gaya is it plak dêr't Gautama Boeddha de Ferljochting berikt wurde soe.
De wichtichste attraksje fan Lumbini bliuwt de Hillige Maya Devi-tempel, de Ashoka-pylder, de Wrâldfrede-pagode, de Gouden Tempel fan Myanmar (de hillige fiver), de Maya Devi-tempel, it Kraanheiligdom fan Lumbini, de Sina-tempel, en folle mear. Yn Lumbini bouwe ferskate lannen de hillichdommen en kleasters op ferskate tiden om de arsjitektoanyske tradysjes fan 'e respektive lannen te reflektearjen en sa Lumbini in ynternasjonale sfear te jaan mei in boadskip fan wrâldfrede.
