Введение
В индуизме существует три типа последователей: шайвы, вайшнавы и шакты. Шайвы в основном поклоняются Шиве, вайшнавы — Вишну, а шакты — Кали или Бхагвати. Это не значит, что шакты не поклоняются Бишну и Шиве. Они молятся всем божествам, но особое внимание уделяется своим собственным.
Богиня имеет огромное значение для шактистской секты индусов. Ей поклоняются во многих ипостасях: как Дурге, Защитнице и истребительнице демонов, как Таледжу, покровительнице правителей долины, и как Кумари, живой девственной богине , как Дакшин Кали, Горакхкали и богине храма Манакамана, исполняющей желания, и так далее. В Непале также поклоняются другим женским богиням, таким как Лакшми, богиня богатства, и Сарасвати, богиня знаний и искусства, которые представляют собой различные образы Бхагавати.
Аналогично, Ганеша, устраняющий препятствия и источник удачи, Мачхендранатх, Индра, Хануман и т. д. являются особенными только в Непале и празднуются уникальными местными праздниками, а эти храмы очень известны в Непале, особенно в долине Катманду.
Главные храмы Бхагвати в Непале также известны как храмы Шакти. Верующие приносят в жертву животных, таких как утка, курица, коза, буйвол, овца и т. д., во время праздников Бада-Дашайн и Чайтра-Дашайн.
Храмы Бхагвати в Непале:
1. Храм Дакшин Кали:
Храм Дакшинкали — важный индуистский храм в Непале. Он расположен примерно в 22 километрах от Катманду, столицы Непала, и посвящён индуистской богине Кали. Кали — могущественная и свирепая форма богини Дурги, известной своей силой и свирепостью. Храм является популярным местом паломничества индуистов, особенно по вторникам и субботам, а также во время фестиваля Дашайн. Во время Дашайн богине приносят в жертву животных в рамках ритуального поклонения. Храм окружён красивым природным ландшафтом, леса и холмы которого дополняют его умиротворяющую атмосферу. Многие верующие посещают храм, чтобы получить благословение, вознести молитвы и совершить религиозные обряды. Этот район также привлекает туристов, интересующихся культурными и религиозными аспектами Непала.
2. Храм Гадхи Май:
Храм Гадхимаи, также известный как Храм Гадхимаи в Бариярпуре, — индуистский храм, расположенный в Бариярпуре, округ Бара, Непал. Храм в первую очередь известен фестивалем Гадхимаи, религиозным мероприятием, которое включает в себя массовое жертвоприношение животных. Фестиваль Гадхимаи проводится каждые пять лет на территории храма, последний раз в 2019 году. Во время фестиваля верующие из Непала и соседних стран собираются, чтобы почтить и умилостивить богиню Гадхимаи, форму индуистской богини Дурги. Считается, что жертвоприношение животных принесет процветание и исполнит желания верующих. Фестиваль привлек международное внимание и вызвал серьезные споры из-за масштабных жертвоприношений животных. Активисты по защите прав животных, как в Непале, так и во всем мире, решительно осудили эту практику. Несмотря на критику, фестиваль глубоко укоренился в местной традиции и практикуется на протяжении веков.
3. Храм Чиннамасты:
Храм Чиннамасты, также известный как храм Чиннамастики, — почитаемый индуистский храм в Непале. Он посвящён богине Чиннамасте, тантрической форме индуистской богини Дэви. Чиннамаста изображается как самообезглавленная богиня, держащая в одной руке свою отрубленную голову и размахивающая мечом в другой. Она стоит на телах Камадевы, бога желания, и его супруги Рати. Символизм этого изображения представляет собой трансцендентность материального мира и силу самопожертвования. Считается, что храм в Раджраппе расположен на месте, где Чиннамаста совершила своё самопожертвование. Территория вокруг храма считается священной, неподалёку расположены храмы Бхайрави и Махавидьи. Верующие посещают храм Чиннамасты, чтобы получить благословение, совершить молитвы и предложить богине пуджу (поклонение). Храм принимает значительное количество верующих во время таких праздников, как Наваратри, Кали-пуджа и Дурга-пуджа. Храм Чиннамасты имеет большое значение для тантристов и последователей шактистской традиции, которые почитают богиню как олицетворение силы и преображения.
4. Храм Гухешвари:
Храм Гухешвари, также известный как храм Гухешвари, — почитаемый индуистский храм, расположенный в Катманду, Непал. Это одно из самых важных Шакти Пита (священных мест, посвященных богине Шакти) в Непале. Храм посвящен богине Гухешвари, аспекту богини Парвати, которая считается супругой Господа Шивы. Слово «Гухешвари» означает «богиня тайны» или «скрытая богиня». Согласно индуистской мифологии, считается, что часть тела Сати Деви (форма Парвати) упала на это место после того, как Господь Шива в горе нёс её тело на своём плече. Храм Гухешвари имеет огромное религиозное и культурное значение для народа Непала. Он считается одним из самых святых мест в Катманду и привлекает множество верующих, особенно женщин, которые приходят искать благословения богини. Храмовый комплекс состоит из главного святилища, где находится священная статуя Гухьешвари, а также нескольких святилищ меньшего размера, посвящённых различным божествам. Архитектура храма отражает традиционный неварский стиль с его изысканной резьбой и богатым декором. Во время таких праздников, как Наваратри и Дашайн, храм посещает множество верующих, которые возносят молитвы, зажигают масляные лампы и совершают религиозные ритуалы. Атмосфера этих праздников полна жизни и преданности.
5. Храм Шова Бхагавати:
Это действительно значительный индуистский храм, расположенный в Катманду, Непал. Он посвящен богине Шова Бхагвати, которая считается проявлением богини Дурги. Храм расположен недалеко от площади Катманду Дурбар, объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО. Шова Бхагвати высоко почитается местной общиной невари и считается божеством-хранителем долины Катманду. Храм имеет большое религиозное и культурное значение и привлекает верующих, которые приходят, чтобы вознести молитвы и получить благословение богини. Он особенно почитаем во время фестивалей, таких как Наваратри (девять ночей, посвященных богине Дурге) и Дашайн (главный индуистский праздник, отмечаемый в Непале). Архитектура храма Шова Бхагвати демонстрирует традиционный стиль невари с замысловатой резьбой по дереву и красивыми сооружениями, похожими на пагоды. Храмовый комплекс также включает в себя меньшие святилища, посвященные другим божествам.
6. Храм Наксалбхагавати:
Это известный индуистский храм, расположенный в Наксале, Катманду, Непал. Он посвящен богине Бхагвати, другой форме богини Дурги. Храм имеет религиозное значение для местного сообщества и привлекает верующих, которые приходят молиться и просить благословения. Богиня Бхагвати почитается как могущественное и покровительствующее божество. Архитектура храма отражает традиционный неварский стиль, для которого характерны сложная резьба по дереву и сооружения, напоминающие пагоды. Храмовый комплекс также включает в себя другие, более мелкие святилища, посвященные различным божествам. Во время праздников, таких как Наваратри и Дашайн, храм Наксале Бхагавати становится центром религиозной деятельности. Верующие посещают храм, чтобы совершить ритуалы, вознести молитвы и принять участие в религиозных церемониях.
7. Храм Каликастхан:
Это популярный индуистский храм, расположенный в Катманду, Непал. Он расположен в районе Каликастхан, который получил свое название в честь храма. Храм посвящен Господу Шиве, одному из главных божеств индуизма. Господь Шива считается разрушителем и преобразователем в индуистской троице. Верующие посещают храм Каликастхан, чтобы вознести молитвы, провести ритуалы и получить благословение от Господа Шивы. Храм имеет важное значение как для местных жителей, так и для паломников, которые посещают его в духовных целях. Он предоставляет верующим мирную обстановку для медитации и поклонения. Архитектура храма демонстрирует традиционный неварский стиль с замысловатой резьбой и элементами дизайна. Из храма Каликастхан также открывается панорамный вид на окружающую долину Катманду, что делает его живописным местом. Посетители могут насладиться безмятежной атмосферой и оценить красоту окружающей природы.
8. Храм Майтидеви:
Храм Майтидеви — почитаемое индуистское святилище, расположенное в самом сердце Катманду, Непал. Он посвящён богине Сати в её форме Маты Майтидеви, воплощения Богини-Матери. История храма окутана легендами, которые, как считается, восходят к временам Махабхараты. Согласно мифологии, храм находится на месте, где майя (Сердце) богини Сати упало после расчленения её тела. Это ставит его в один ряд с 51 могущественным Шакти-питхом и делает его значимым местом поклонения шактам. Архитектура храма традиционна: крыши в стиле пагод и изысканная резьба по дереву, типичная для долины Катманду. Верующие стекаются сюда, особенно во время таких праздников, как Дашайн и Майтидеви-джатра, чтобы получить благословение богини. Окрестности, также называемые Майтидеви, представляют собой оживлённый район, чья самобытность связана с этим древним храмом. Он служит важным центром веры, культуры и общественной жизни для местных жителей.
9. Храм Кумари (Живая богиня):
Храм Кумари – уникальное священное место, расположенное на площади Дурбар в Катманду и посвящённое Живой Богине Непала. Здесь обитает Королевская Кумари – юная девушка, не достигшая половой зрелости, избираемая из касты шакьев неварской общины. Считается, что Кумари – смертное воплощение индуистской богини Таледжу Бхавани, воплощения божественной женской энергии, или Шакти. Процесс отбора строг: кандидатка должна проявить 32 совершенства характера и пройти испытания на мужество, например, сохранить спокойствие в комнате со 108 принесёнными в жертву буйволами.
После избрания она поселяется в храме, покидая его только на время крупных религиозных праздников, где её переносят в паланкине. Сам храм представляет собой изысканный образец неварской архитектуры с замысловатыми резными деревянными балконами, окнами и внутренними двориками, построенными в середине XVIII века. Верующие и туристы приходят, чтобы поприветствовать её. Даршан (божественное видение), поскольку её кратковременное появление в окне считается великим благословением. Её правление заканчивается с первой менструацией или обильной потерей крови, после чего она возвращается к обычной жизни, и выбирается новая Кумари. Эта традиция представляет собой глубокое слияние индуизма и буддизма, глубоко укоренённое в древней культуре и монархии Непала. Кумари остаётся мощным символом божественности, традиций и живого наследия долины Катманду.
10. Таледжу Бхавани:
Таледжу Бхавани — могущественная и почитаемая богиня, титулярное и родовое божество древних царей Малла, правивших долиной Катманду. Она считается грозным проявлением Божественной Матери, часто ассоциируемым с индуистскими богинями Дургой и Парвати. Согласно легенде, первоначально она явилась царям Малла в человеческом облике, давая им советы и защиту для основания их королевств. Самые священные храмы Таледжу расположены на площадях Дурбар в Катманду, Патане и Бхактапуре, что отражает её прямую связь с королевской властью. Её поклонение занимает центральное место в крупных непальских праздниках, таких как Дашайн, во время которого в её честь традиционно совершаются жертвоприношения животных.
Избрание Королевской Кумари, живой богини, тесно связано с Таледжу, поскольку Кумари считается её временным земным воплощением. Доступ к её внутреннему святилищу исторически был ограничен царями и их индуистскими жрецами, что подчёркивало её роль божественной правительницы. Сложная многоярусная архитектура храма, посвящённого ей, символизирует её высший статус и небесную обитель. Таким образом, Таледжу Бхавани представляет собой не просто божественную фигуру, но и связующее звено религии, королевской власти и культуры Непала.
11. Угратара из Дадельдуры:
Угратара в Дадельдуре — высоко почитаемый и могущественный храм, расположенный в самом западном регионе Непала. Он посвящён богине Угратаре, свирепому воплощению индуистской богини-матери Тары, чьё имя переводится как «свирепая». Этот храм — один из самых значимых шакти-питхов в Непале. Считается, что именно здесь богиня Сати… майя (иллюзия или божественная сила) упала на землю. Храм, расположенный на вершине холма в городе Дадельдхура, открывает захватывающие панорамные виды на окружающие горы и долины. Божество Угратара почитается как защитница и исполнительница желаний, известная тем, что отвечает на искренние молитвы своих верующих.
Крупный ежегодный фестиваль Угратара Джатра привлекает тысячи паломников со всего Непала и Индии, создавая яркую и благочестивую атмосферу. Удалённое расположение храма усиливает его ауру святости и таинственности, превращая паломничество в глубокое духовное путешествие. Он служит важным центром веры и культурной самобытности для жителей провинции Судурпашчим. Это место олицетворяет глубоко укоренившуюся шактистскую традицию и непреходящую силу поклонения богиням в Гималаях.
12. Бади Малика:
Угратара в Дадельдуре — высоко почитаемый и могущественный храм, расположенный в самом западном регионе Непала. Он посвящён богине Угратаре, свирепому воплощению индуистской богини-матери Тары, чьё имя переводится как «свирепая». Этот храм — один из самых значимых шакти-питхов в Непале. Считается, что именно здесь богиня Сати… майя (иллюзия или божественная сила) упала на землю. Храм, расположенный на вершине холма в городе Дадельдхура, открывает захватывающие панорамные виды на окружающие горы и долины. Божество Угратара почитается как защитница и исполнительница желаний, известная тем, что отвечает на искренние молитвы своих верующих.
Крупный ежегодный фестиваль Угратара Джатра привлекает тысячи паломников со всего Непала и Индии, создавая яркую и благочестивую атмосферу. Удалённое расположение храма усиливает его ауру святости и таинственности, превращая паломничество в глубокое духовное путешествие. Он служит важным центром веры и культурной самобытности для жителей провинции Судурпашчим. Это место олицетворяет глубоко укоренившуюся шактистскую традицию и непреходящую силу поклонения богиням в Гималаях.
13. Баглунг Калика:
Баглунг Калика – почитаемый храм, посвящённый индуистской богине Кали, расположенный в живописном районе Баглунг на западе Непала. Расположенный в стратегически выгодном месте на вершине холма с видом на слияние рек Кали-Гандаки и Дхарияри, он обладает невероятной природной красотой и духовным значением. Храм является одним из важнейших шакти-питхов в Непале, где богине поклоняются в её могущественной и оберегающей форме. Согласно местной легенде, царь обнаружил самопроявленную статую богини именно в этом месте, что и привело к основанию храма. Главный идол – уникальная статуэтка из натурального камня. сваямбху изображение, украшенное золотой маской, олицетворяющей ее свирепый, но доброжелательный аспект.
Верующие стекаются сюда круглый год, особенно во время праздников Дашайн и Чайтра Аштами, где они ищут благословения, защиты и исполнения желаний. Расположение храма открывает умиротворяющий панорамный вид на окружающие долины и реки, обогащая духовный опыт паломников. Он служит важным культурным и религиозным центром, тесно переплетая самобытность региона Баглунг с поклонением Божественной Матери. Путешествие к этому священному месту считается для индуистов как физическим паломничеством, так и путём к духовным заслугам.
14. Горакх Кали:
Горакх Кали, также известный как Горакхнатх Калика, — почитаемый храм, расположенный в районе Горкха в Непале, на родине династии Шах. Это священное место уникально посвящено синкретическому поклонению богине Кали и мудрецу Горакхнатху, почитаемой фигуре в традиции натх-йогинов. Происхождение храма тесно связано с наследием короля Рам Шаха, выдающегося монарха XVII века, известного своим справедливым правлением, который был преданным последователем обоих божеств. Считается, что сама богиня Кали проявилась здесь, чтобы защитить королевство и благословить королевский род. В храмовом комплексе находятся два главных святилища: одно для свирепого, черного каменного идола Горакх Кали, а другое для Горакхнатха, что отражает их переплетение божественных начал.
Это место имеет огромное историческое значение, поскольку оно было ключевым духовным центром королей Горкха, чьи потомки, такие как король Притхви Нараян Шах, впоследствии объединили Непал. Верующие посещают его, чтобы обрести защиту богини и благословение мудреца, особенно во время праздников Дашайн и Рамнавами. Уникальное сочетание традиций шактизма и натхизма в этом месте делает его важным центром тантрических практик и паломничества. Таким образом, Горакх Кали является ярким свидетельством слияния королевской истории, духовной силы и религиозного синкретизма в Непале.
15. Трипурасундари из Дхадинга:
Храм Трипурасундари в Дхадинге – это почитаемый шакти-питха, посвящённый богине Трипурасундари, прекрасной и благосклонной форме Божественной Матери. Расположенный на вершине холма в деревне Кхаре, этот храм предлагает захватывающие панорамные виды на окружающие горы и долины. Считается, что это одно из мест, где майя (иллюзия или божественная сила) богини Сати упала на землю, ознаменовав её место огромной духовной силы. Удалённое и безмятежное расположение храма требует значительного пути, превращая паломничество в испытание преданности и путешествие к природной красоте.
Главная статуя — священный, самопроявившийся ( сваямбху ) камень, украшенный золотой маской, символизирующей сияющую красоту богини. Верующие посещают храм, чтобы получить благословение на процветание, знания и освобождение от мирских невзгод, считая богиню исполнительницей желаний. Ежегодный крупный фестиваль, Трипурасундари Джатра, привлекает тысячи паломников, которые участвуют в ярких ритуалах и празднествах. Этот храм — не просто религиозное место, но и важный центр культурной самобытности и наследия для местного сообщества. Его мощная аура и потрясающее расположение делают его краеугольным камнем шактистской традиции Непала и скрытой жемчужиной для духовных искателей.
16. Трипурасундари из Долкхи:
Храм Трипурасундари в Долакхе — один из самых почитаемых и значимых храмов Шакти-пита в Непале, посвящённый богине в её форме «Красоты трёх миров». Расположенный в историческом городе Долакха, к востоку от Катманду, этот храм славится своей уникальной и мощной самопроявленной (сваямбху) божество. Главный идол — это природный тёплый источник, бьющий из священного камня. шивалинга, украшенный великолепной золотой маской богини. Это природное явление считается прямым проявлением божественной энергии, а температура и течение воды, как полагают, отражают настроение богини и политическое положение страны. Происхождение храма окутано легендами: одна из них связывает его с богиней Сати, другая – со средневековым святым Горакхнатхом, который, как считается, основал это божество.
Это место имеет огромное историческое значение, поскольку его посещал король Притхви Нараян Шах во время своей кампании по объединению Непала. Сюда стекаются паломники, чтобы получить благословение на защиту, здоровье и исполнение желаний, особенно во время крупных фестивалей, таких как Дашайн и уникальный праздник Джатра, проводимый каждые двенадцать лет. Это место представляет собой глубокое слияние природных чудес, глубоких тантрических традиций и национальной истории. Таким образом, Трипурасундари в Долакхе является опорой непальской веры, культуры и духовной силы.
17. Храм Паланчоук Бхагавати:
Храм Паланчоук Бхагавати – почитаемое древнее святилище, посвящённое богине Бхагавати, яростному проявлению Божественной Матери, расположенное в районе Каврепаланчок в Непале. Расположенный на живописном холме, храм славится своей изящной резной чёрной каменной статуей богини, которая считается шедевром непальской скульптуры. Эта искусно выполненная статуя изображает Махишасуру Мардини, богиню, поражающую демона-буйвола Махишасуру, и, как полагают, датируется VII веком. Храм является одним из важнейших шакти-питхов в Непале, привлекая тысячи верующих, особенно во время праздников Дашайн и Чайтра Аштами.
Многие верят, что здешняя богиня – могущественная исполнительница желаний, особенно для тех, кто ищет успеха, защиты и победы в своих начинаниях. Спокойное и возвышенное расположение этого места создаёт умиротворяющую атмосферу для поклонения и размышлений, усиливая его духовную ауру. Его историческое и художественное значение в сочетании с глубокой религиозной значимостью делают его важнейшим культурным памятником. Таким образом, Паланчоук Бхагавати является ярким свидетельством богатого наследия Непала в области поклонения богине и скульптурного искусства.
18. Храм Манакамана:
Храм Манакамана — одно из самых почитаемых и популярных мест паломничества в Непале, посвящённое индуистской богине Бхагвати, исполняющей желания. Расположенный на вершине высокого холма в районе Горкха, храм считается богиней, исполняющей желания.маны) всех, кто поклоняется ей с чистым сердцем. Возникновение храма связано с королевой короля Рам-шаха XVII века, которая, как считалось, была воплощением самой богини. Согласно легенде, после смерти короля королева совершила час, и позже один фермер обнаружил на этом месте священный камень, который стал объектом поклонения. На протяжении веков путь к храму был сложным однодневным походом, укреплявшим преданность паломников.
Сегодня канатная дорога Манакамана обеспечивает захватывающий и удобный подъём к храму, значительно повышая его доступность. Верующие часто приносят богине в жертву животных, особенно голубей и коз, исполняя обет получить её благословение. Храм всегда полон людей, особенно по субботам и во время крупных праздников, таких как Дашайн. Он является мощным символом веры, тесно переплетённым с культурой и историей региона Горкха. Паломничество в Манакаману остаётся глубоким духовным путешествием для бесчисленных непальцев и индийцев, стремящихся обрести божественную благодать богини.
Вывод:
Сеть храмов Бхагвати по всему Непалу образует яркое, пульсирующее сердце национальной традиции шактизма, олицетворяющей поклонение Божественной Матери как высшей силе. Хотя каждый храм обладает своей уникальной легендой, образом божества и местным колоритом, все они в совокупности представляют единый теологический принцип: богиню (Шакти) как активную, защитную и творческую силу вселенной. Эти храмы, включая такие известные, как Паланчоук, Манакамана и Шобха Бхагвати, часто стратегически расположены на вершинах холмов или в местах слияния рек, что символизирует их роль духовных центров власти, управляющих землей и её жителями. Центральная тема, объединяющая их, – это их идентичность как Шакти Питас, священных мест, связанных с мифом о Сати, где части её расчленённого тела упали, навсегда наполнив ландшафт её божественной энергией. Это утверждает сам Непал как сакральную географию, тело богини. Основная функция этих храмов — служить прямым каналом для верующих, позволяющим им получить милость богини, часто в виде весьма ощутимых благословений, таких как защита, победа, здоровье и исполнение определенных желаний.
Более того, храмы Бхагвати тесно переплетены с политической историей Непала, в частности, с объединительной кампанией Притхви Нараяна Шаха, который искал и получил благословения от таких божеств, как Горакхкали и Трипурасундари Долакхи, что легитимировало его правление и утвердило богиню в качестве защитницы государства. Совершаемые ритуалы, от простых подношений до символических жертвоприношений животных во время Дашайна, – это не просто просьбы, а акты поддержания космоса, которые, как считается, восстанавливают равновесие и порядок. В архитектурном отношении они демонстрируют изысканный стиль неварского деревянного искусства и пагод, что делает их не просто местами поклонения, но и хранителями художественного наследия. Ежегодные фестивали и паломничества к этим местам служат мощными двигателями культурной преемственности, укрепляя идентичность сообщества, социальную сплоченность и передавая традиции из поколения в поколение. По сути, храмы Бхагвати – это гораздо больше, чем отдельные святилища; они представляют собой целостную и динамичную экосистему веры. Они демонстрируют живую, дышащую природу индуизма в Непале, где гармонично сочетаются древняя мифология, история королевской семьи, глубокая философия и повседневная преданность. В конечном счёте, они служат непреходящим свидетельством веры в то, что Божественная Мать во всех своих проявлениях активно наблюдает за Непалом, формируя его судьбу и благословляя его народ.
